Мій спосіб думання не новий, але не хочу його міняти я: я ненавиджу пацанів. І слово це, і поняття. Нехай я буду гудити (або, по-російськи, звинувачуємо) - але слово мерзенне «пацан» порівняю я тільки з «поліцаєм». У ньому чути поц, Пасюк, ватсап та інші підказки - відсмоктування, підсмоктування, сатрап, стартап, кацап базлать по-пацанськи ... «Пацан» - ганьба в устах дітей і жах старших генерацій. У ньому чути клацання кігтів і брудний балаканина з під'їзної цяцею. Давно засвоїла країна - попереджав же Мережковський! * - весь цей комплекс пацана, весь цей кодекс мужіковскій, він безнадійно зажився і до сих пір не намахавшись. У ньому синтез дрібного жлобства, вихваляння, тупості і хамства. Хто не служив - той не мужик. Хто не сидів - не нюхати Ми концентруємо безпеку. Жид навіть гірше, ніж таджик, хохол - кретин, Піндос - слимаки, Європа - сучі сини, від них залишаться останки. Доречні тільки пацани і їх відв'язні пацанки. Все ті ж вони, по суті, хоча назви змінювалися: ми пам'ятаємо, як на всю Москву звучало «Скінхед Юбер аллес», потім фанати, наприклад, і АУЕ ще прийме, і ПВК, і ДНР, і ФСБ стирчить за цим.

Від Мінська і до Астани, від БАМу до алтайської траси - всюди слово «пацани» синонім гопницький маси. Пацан грубіянить того, хто слабкий, і присідає перед сильним; пацан вживає баб, вважаючи ласку чимось ганебним; пацан бездарний, дурний і грубий, він п'є і жере, поки не трісне, пацан вже за життя труп і після смерті не воскресне; демонстративний манекен, він багато бреше, від слави мліє, що не захоплюється ніким і тільки спльовувати вміє. Ріс на окраїні я сам - і цей окрик пам'ятаю з дитинства: «А ну йди сюди, пацан!» - «Я не пацан!» - «А хто ти, дівка?» Я міг - завдання не важка - для зміцнення єдності відгукнутися на «пацана», але з дитинства цього соромився. І нехай я буду самотній - не поведу на це слово. Я буду мамин синочок, опора нації, основа.

У Мережі повно військових слів, публічних приблатнених схлипів - але «Це вам за пацанів!» Навряд чи міг кричати Філіпов: погане слово «пацани». І, додаю між нами, героїв будь-якої війни не називають пацанами. Боюся, що навіть в ПВК, що потрапила нещодавно під залпи, - тиснули б, як черв'яка, того, хто так би їх назвав би. На пацанів лежить печать новітньої російської пекла. Чи не брешу: «За Сталіна!» Кричати - і то набагато благородніше. Він був тиран, він був сапсан, посередній, але все ж демон. А нині - так, скоріше пацан. Пацан сказав - пацан наробив.

В останніх двадцять-тридцять років, як ні геройства, де ні Оселися, - на білому світі більше немає іншої такої країни пацанською. Кругом повно суворих країн, але навіть в Північній Кореї верховний вождь - не настільки пацан: ерзац-чудовисько швидше. Пацан не вірить ні в що, а в честь і принципи - особливо. Пацан грає лише в очко і плаче тільки від шансону. Він любить брагу і пивцо, але не цурається запою; має жовте обличчя - одутле, тупе; і це лик моєї країни, її злежала вата. Питання «Ви че, чи не пацани ?!» - він повторює сіповато, і ми, напевно, повинні - гнилого часу прикмета - сказати, що ми не пацани, але хто наважиться на це?

Я не любитель пацана - ні в камуфляжі, ні в «Версаче». Його геройству гріш ціна, його істериці - тим паче. «Вітчизни вірні сини» - кого б так назвати піїтам? Але якщо це пацани, пора вважати проект закритим.

* У статті «Грядущий хам» (1906).