Фото: kino35mm.ru

Напередодні ввечері в кінотеатрі "35 MM" відбулося відкриття фестивалю "Нове кіно Австрії", який проходить в Москві вдруге. Спеціально на відкриття в столиці приїхав автор великої картини, стрічки "Стіна" (Die Wand), Юліан Пельслер. Після прем'єри режисер відповів на запитання глядачів, яких було чимало, і поспілкувався з M24.ru.

Фільм "Стіна" заснований на романі Марлен Хаусхофер, написаному в 1964 році, проте сюжет виявився напрочуд актуальним і відбив тенденції сучасного європейського кінематографу і суспільства. Ця картина не для любителів легкого кіно. Похмура жінка середніх років (Мартіна Гедек) приїжджає погостювати до друзів у гори. Ті йдуть за покупками в село ... і не повертаються, а на ранок героїня виявляє, що якась сила звела навколо мисливського будинку на відшибі невидиму стіну. Питання про те, як з'явилася стіна, відходить на другий план, на першому - жінка, яка залишається один на один з собою, своїми страхами і безмежним самотністю.

Протягом майже двох годин Пельслер досліджує процеси, що відбуваються з людиною, які опинилися в повному вакуумі і лихоліття, і трансформацію його особистості. Дія розвивається повільно, героїня Мартіни Гедек як прозрів сліпий заново вчиться розуміти природу і жити з нею, однак все, що вона робить, безглуздо - тут немає ні віри, ні любові. Тим часом фільм можна назвати нудним. Режисерська робота вище всіх похвал - автор примудряється балансувати на грані глибоко психологічного кіно і хоррора і до кінця не перестає дивувати поворотами сюжету. Крім того, дія розгортається на тлі красивих пейзажів Австрії.

Юліан Пельслер. Фото: kino35mm.ru

- Пане Пельслер, чому робота над картиною тривала цілих сім років? Були якісь складнощі?

- Насправді, робота тривала довше. Сім років я працював над сценарієм, зйомки тривали 14 місяців і два роки зайняв постпродакшену, тобто послес'емочной підготовка.

- Яка головна ідея цього фільму?

- Перетворення. Це історія жінки, яка залишається одна в лісі і повинна пережити перетворення ... В першу ніч вона вже була втомленою від життя, і те, що що сталося після, відбулося з її душею, а не з нею.

- Як ви думаєте, чому увагу сучасного європейського кінематографу настільки сильно сконцентровано на жіночих образах? Наприклад, якщо розглядати фільми, представлені на фестивалі, - це жінка і самотність, жінка і віра, жінка і релігія. Приблизно така ж картина була, наприклад, на Каннському фестивалі у 2011 році. Чому?

- Я думаю, все просто. Жінки цікавіше як стать ... Однак коли я прочитав цей роман, мені стало ясно, що я його обов'язково екранізую незалежно від того, йдеться про жінку або чоловіка. Але я можу говорити тільки про свій фільм, а не за європейське кіно і своїх австрійських колег.

- Як ви думаєте, не мала на увазі автор роману Марлен Хаусхофер аналогією з Берлінською стіною?

- У самому тексті згадки Берлінської стіни не було, і не було такого наміру у автора. Але я, працюючи над фільмом, припускав цей сенс теж, і про це я говорив на фестивалі "Берлінале". У Берліні тема стіни - вічна тема. Але я думаю, що в романі йдеться не про ту стіні, яка ззовні, а про ту, яка в голові.

Фото: kino35mm.ru

- У фільмі "Стіна" присутній тема індивідуалізму, яка дуже актуальна в сучасному європейському суспільстві: героїня вибудовує всередині стіни свій "маленький світ", і коли в нього грубо вторгається людина (можливо останній на Землі, крім неї), вона, не замислюючись, вбиває його і навіть не шкодує про скоєне. Як ви ставитеся до тези, що індивідуалізм - це тупиковий шлях розвитку людства?

- Індивідуалізм - це як дракон. Він може як звільнити кого-то, так і вбити, і важливо навчитися об'їжджати цього дракона. Якщо вважати, що індивідуалізм - це тупиковий шлях розвитку людства, то Марлен Хаусхофер права. Але з цією тезою я не зовсім згоден ... Зараз я працюю над другою частиною "Стіни", і ось там індивідуалізм героїні буде спрямований проти себе в деструктивному ключі.

- Як представник московського видання, я хотіла б задати вам кілька запитань про наше місто. Ви вперше в Москві: які ваші враження, яка Москва очима західного європейця?

- Я вражений тим, наскільки сучасний це місто, при цьому зберігаючи своє історичне надбання. Я вражений цим. Я думаю, що Москва може ще довго старіти, і це не буде виглядати так, як скрізь.

- Ви склали для себе якусь культурну програму? Що хочете відвідати?

- Великий театр. Я також хочу дізнатися молодий російський незалежний театр ... Що для мене є культурною програмою? Я із задоволенням поїхав би в передмістя. Краще побачити "дику" Москву, ніж копію Нью-Йорка. В Європі дуже багато міст копіюють Нью-Йорк, і це нудно. Я хочу відчути справжнє життя - не хмари і дискотеки, а людей. Я люблю метро. Якщо дивишся на обличчя, бачиш, як люди спілкуються, ти можеш відчути, що насправді відбувається. Але, звичайно, я також хочу побачити Кремль і містера Леніна.

Марія Аль-Сальхані

1 березня - день показу третього фільму - скандальної картини "Рай: Віра" (Paradies: Glaube) Ульріха Зайдля на тему релігії і екзальтації. У суботу, 2 березня, в рамках фестивалю можна побачити програму короткометражних фільмів, покликану відкрити російському глядачеві весь спектр сучасного кіно Австрії.

Влітку в Росії стартує Австрійський сезон, між тим організатори фестивалю "Нове кіно Австрії" вже планують програму наступного року.

сюжети: Кіно: прем'єри, фестивалі, інтерв'ю , Інтерв'ю з людьми мистецтва