1. Раніше в рубриці «Спірна книга»:

Стівен Фрай. міф
М .: Фантом Пресс, 2018

Наталя Кочеткова в огляді «Безладні зв'язки і дефіцитний сервелат» ( «Лента.ру») відзначає натуралістичність опису життя олімпійців: «Зовсім не важливо, чи читали ви в дитинстві" Легенди і міфи Стародавньої Греції "Куна і" Цікаву Грецію "Гаспарова. Якщо так, то вважайте, що вас ознайомили з синопсисом. Якщо немає - ніщо не завадить свіжості сприйняття грецької теми у виконанні великого і іронічного Стівена Фрая. Навіть людині зовсім вже від античності далекому зрозуміло, що боги були не ангели (ангели, як відомо, з іншої міфології) - вони закохувалися, розлучалися, сварилися, вступали в безладні статеві зв'язки і зверталися з дітьми так, що сучасні органи опіки не схвалили б . Але боги Фрая зовсім як люди, вони потіють, мочаться, їх нудить з перепою. Загалом, не боги горщики обпалюють, і боги теж іноді, знічев'я ».

Данило Леховіцер в огляді «5 книг, які ми читаємо в травні» ( «Esquire») віддає належне ризикованих жартів Фрая: «" Міф "Стівена Фрая - не перша спроба переробки давньогрецьких міфів на сучасний лад, але його книга заслуговує на увагу і як блискучий зразок класичного англійського гумору. Комік, актор і письменник переказує "Золотого осла" Апулея, "Теогонію" Гесіода і інші твори античних авторів з інтонацією, з которой̆ ваш приятель розповідає про шкільному спектаклі за участю власної дитини. Попутно іронізуючи над сексуальними уподобаннями мешканців Олімпу, а заодно і над їхніми іменами (звичайно, дісталося богу Урану (англ. - Uranus) ».

Галина Юзефович в огляді «Три книги в жанрі нон-фікшн: останні російські аристократи," зірки "часів Вольтера і грецькі міфи в переказі Стівена Фрая» ( «Медуза») підкреслює майстерність Фрая в справі розповідання історій: «Головним козирем Стівена Фрая, звичайно, залишається його особлива, чарівна й дотепна, манера оповідача. Боги, напівбоги, німфи і герої в його викладі з'ясовують стосунки, інтригують, займаються сексом ( "Міф", на відміну від інших викладів грецьких міфів, безумовно не призначений для дитячого читання), їдять, б'ються і миряться, як цілком реальні - більш того , цілком сучасні - люди. Модернізуючи і олюднюючи античні сюжети, Фрай ухитряється утриматися в рамках гарного смаку - ні модернізація, ні олюднення, ні, тим більше, гумор в його виконанні не виглядають ні нарочито, ні штучно.

Віднести "Міф" Стівена Фрая до літератури нон-фікшн - значить піти на деяке спрощення. По суті, ця книга - збірник абсолютно самодостатніх оповідань, повістей і новел, читаючи які навряд чи хтось всерйоз задумається про інтелектуальну «поживності» прочитаного. З іншого боку, а як ще розширювати свій кругозір в області грецької міфології, а то й таким - неконвенціональні, неутомливим і надзвичайно приємним - способом ».

Михайло Візель в огляді «Давньогрецькі міфи, вікторіанська палеонтологія і українська жінка-собака» ( «Рік Літератури») пропонує звернути увагу в першу чергу на точні і дотепні спостереження автора: «Стівен Фрай - справжній швець, жнець і на дуді грець, або, висловлюючись по-вченому, Полімія. Не дивно, що після опису мандрівок по Америці і власної бунтівної юності він звернувся, так би мовити, до юності європейської цивілізації - і взявся переказати грецькі міфи. Видавці обіцяють, що знаменитий актор, письменник і борець за права меншин зробить це якось "по-дорослому". Але не спокушайтеся; непристойностей в його переказі не менше, але й не більше, ніж в будь-якому викладі стародавнього міфу, від біблійного до індійського, де всі герої без кінця один від одного вагітніє і несуть, незважаючи на спорідненість і підлогу. Чим відрізняється книга Фрая - фірмової авторської іронією і такий же фірмової, хоча і не так кидається в очі, глибиною. "З розвитком кожного наступного покоління і з виникненням і подальшим відтворенням нових сутностей приростала і складність - пише Фрай. - Ті стародавні первісні стихії-основи змінилися в форми життя ще більшого різноманіття, строкатості достатку ... Висловлюючись комп'ютерною мовою, життя ніби зробилася двухбітной, потім четирехбітних, далі восьми-, шістнадцяти, трідцатідвух- шестідесятічетирехбітной і так далі ". І подібні зауваження набагато важливіше жартів про Кроноса і Геру ».

Михайло Едельштейн в матеріалі «Грецькі міфи, німі відлюдники і вбивства в котельні» ( «Літературно») підкреслює - автор вміло вписує богів і героїв в сучасний культурний контекст: «" Грецькі міфи ... самодостатні просто як історії ", - запевняє Стівен Фрай і чесно дотримується цього принципу. Протягом п'ятисот з гаком сторінок він саме що переказує класичні міфологічні сюжети - від створення світу до Филемона і Бавкиди. На Геракла, Тесея, Персея та інших аргонавтів, на жаль, не вистачило місця. Втім, простий переказ - це, звичайно, не для Фрая. Куна і Овідія він неабияк модернізує і доповнює гегами з арсеналу стендап-коміка. В результаті Крон у нього нагадує одночасно Ганнібала Лектера і Морріссі з "The Smiths", а Зевс будить Прометея словами "Підйом і гайда". Здається, це сама необов'язкова з книг Фрая, в повній мірі наділена, втім, фірмовим фраевскім чарівністю ».

Сергій Кумиш в огляді «Мемуари книготорговця і внутрішня Японія: кращі книжкові новинки червня» ( «Posta Magazine») розмірковує про переведення книги Стівена Фрая: «Покупець (дивлячись на палітурка):" Це справжня шкіра? "Блек:" Це справжній Діккенс! "Чи не скажуть, так подумають - в загальному, давайте з цього і почнемо. Переклад зарубіжних текстів на російську мову багато в чому нагадує озвучування фільмів: ми волею-неволею звикаємо до певних голосам, і ось вже практично неможливо уявити собі, наприклад, Роберта Дауні-молодшого, якщо за нього не говорить при цьому Володимир Зайцев; або, там, Ді Капріо без спайки з Бурунову. Точно так же Стівен Фрай для багатьох вітчизняних читачів важко представимо без моментально розпізнається інтонації його російського перекладача Сергія Ільїна, який пішов в 2017 році. Однак ось вона, нова книга, і ось він, той самий, справжній Фрай, перетворює міфи Стародавньої Греції, зовні начебто взагалі ніяк в них не втручаючись, а просто переказуючи, у винятково фраевскую літературу, з перших же рядків обертається захоплюючим мовним пригодою. І як раз таки мова, що для нас найважливіше, тут теж - той самий. У цьому сенсі переклад Шаші Мартинової - абсолютно чудо перевтілення ».

І нарешті Костянтин Мильчин в рецензії «Боги, напевно, зійшли з розуму» ( «Известия») розмірковує, в чому полягає унікальний досвід інтерпретації античного міфу Стівеном Фраєм: «Звичайно, кому ще переказувати міфи, що не Стівену Фраю, який однією ногою стоїть в англійської класичної традиції (все-таки він закінчив Кембридж, хоч, по власним твердженням, за всі роки навчання був всього на декількох лекціях), але при цьому безумовний герой масової культури і живе в ній, він, власне, і є масова культура. Що ж він робить? По-перше, він показує, як по-іншому читати міфи. Наше уявлення про будь-якої віри зіпсовано доступною нам оптикою, в якій все здається подібним сучасним релігіям. Ось і виникає спокуса порівняти грецький політеїзм із застиглою зафіксованої вірою, що базується на священному тексті, в правильності якого сумніватися не варто, а мова йде лише про його трактуваннях. Грецький міф був набагато гнучкіше, і тому там до богів ставилися по-іншому. <...>

Фрай показує той момент, коли сюжет міфу, в якому, незважаючи на чудеса і перетворення, мова йде про зрозумілі всім речі (божевільної пристрасті, смертельної образі, чорної заздрості, нестримної ревнощів, люті матері, яка втратила синів), які перетворюються з почуттів в щось вічне. Адже як зазвичай ми сприймаємо античність? Були персонажі, любили і страждали, їх то трагічна, то щаслива історія нарешті підійшла до кінця, і раптом вони стають мармуровими статуями з музею, які нам показує бездушний і втомлений екскурсовод. Інша річ Фрай - він екскурсовод з чарівною паличкою, у нього статуї заново стають живими. Задерев'янілі за тисячоліття нескінченних повторів сюжети він робить більш пронизливими, вірніше, повертає їм ту первісну свіжість, яка була за часів, коли ці історії переказували сліпі казок ».

Раніше в рубриці «Спірна книга»:

• Рута Ванагайте, Ефраїм Зурофф, «Свої»

• Джордж Сондерс, «Лінкольн в бардо»

• Олексій Сальников, «Відділ»

• Олег Зоберн, «Автобіографія Ісуса Христа»

• Гузель Яхина, «Діти мої»

• Євген Едін, «Будинок, в якому можуть жити коні»

• Володимир Даніхнов, «Тварина розміром з колесо огляду»

• Сергій Зотов, Дільшат Харман, Михайло Майзульс, «Яка страждає Середньовіччя»

• Філіп Пулман, «Книга Пилу. Прекрасна дикунка »

• Наріне Абгарян, «Далі жити»

• Лора Томпсон, «Уявіть 6 дівчаток»

• Інухіко YOмота, «Теорія кава»

• Червень Лі, «Добрішим самотності»

• Олексій Іванов, «Тобол. Мало обраних »

• Ханья Янагіхара, «Люди серед дерев»

• Борис Акунін, «Не прощаюся»

• Енді Вейер, «Артеміда»

• Антон Долін, «Відтінки російського»

• Ден Браун, «Походження»

• Гарольд Блум, «Західний канон»

• Марія Степанова, «Пам'яті пам'яті»

• Джонатан Сафран Фоер, «Ось я»

• Сергій Шаргунов, «Валентин Катаєв. Погоня за вічною весною »

• Олександра Ніколаєнко, «Убити Бобрикін»

• Емма Клайн, «Дівчата»

• Павло Басинський, «Подивіться на мене»

• Андрій Геласимов, «Роза вітрів»

• Михайло Зигарь, «Імперія повинна померти»

• Яна Вагнер, «Хто не сховався»

• Олексій Сальников, «Петрови в грипі і навколо нього»

• Ольга Славникова, «Стрибок у довжину»

• Тім Скоренко, «Винайдено в Росії»

• Сергій Кузнецов, «Учитель Димов»

• Віктор Пєлєвін, «iPhuck 10»

• Ксенія Букша, «Рамка»

• Герман Кох, «Шановний пане М.»

• Дмитро Биков, "Червень"

• Едуард Веркин, «ЧЯП»

• Антон Понізовскій, «Принц інкогніто»

• Джонатан Коу, «Карлики смерті»

• Станіслав Дробишевський, «дістати ланка»

• Джуліан Феллоуз, «Белгравія»

• Марія Галіна, «Не озираючись»

• Амос Оз, «Іуда»

• А. С. Байєтт, «Чудеса і фантазії»

• Дмитро Глухівський, «Текст»

• Майкл Шейбон, «Місячне сяйво»

• Збірник «У Пітері жити», укладачі Наталія Соколовська та Олена Шубіна

• Володимир Медведєв, «Заххок»

• Ю Несбьо, «Спрага»

• Анна Козлова, «F20»

• Хелен Макдональд, «Я» - значить «яструб»

• Герман Садулаєв, «Іван Ауслендер: роман на пальмових листках»

• Галина Юзефович. «Дивовижні пригоди риби-лоцмана»

• Лев Данилкін. «Ленін: Пантократор сонячних пилинок»

• Юрій Коваль, «Три повісті про Васі Куролесове»

• Андрій Рубанов, «Патріот»

• Шаміль Ідіатуллін, «Місто Брежнєв»

• Фігль-Міглей, «Ця країна»

• Олексій Іванов, «Тобол. Багато званих "

• Володимир Сорокін, «Манарага»

• Олена Чижова, «китаїст»