Медитативна історія дівчини в пошуках слів, справ і прагнень. Як і всі попередні фільми Вирипаєва, кіно розумне, чисте і красиве, що розташовує до роздумів, а не пожирання попкорну.

Молода служниця католицького польського монастиря Анна відправляється служити в приході до неї, де ніколи не очікувала опинитися, - на вершини індійського Тибету. Зробивши трансконтинентальний переліт і діставшись до маленького містечка в передгір'ї, Анна виявилася на кілька днів надана сама собі - на шляху до її новому храму розігралася негода. Видатний годинник дівчина проводить у прогулянках по місту і випадкових розмовах з незнайомцями. Несподіване змішання культур, інша релігія і нескінченні краси природи допомагають Ганні відчути свою причетність до чогось великого і зміцнити свою віру в Бога.

Виконавиця головної ролі Поліна Гришина не має профільного акторської освіти, до «Спасіння» дівчина працювала художником-постановником на театральних і кінопроектів Івана Вирипаєва

Щоб сьогодні робити фільми про віру, про пошук Бога або зіткненні релігій, потрібно мати сталеві нерви і незвичайною сміливістю - того й гляди, неоязичники розгромлять прем'єру, учинять акторам цькування або в безсилій люті знищать ближній пам'ятник архітектури. З них станеться. режисер Іван Вирипаєв знайшов цікавий спосіб обходити потенційні загрози з боку явно не надто інтелектуальних «носіїв сакральності» - він просто знімає кіно, яке не дано зрозуміти людині, що не має душі в найширшому розумінні цього слова. Звідси і веселе ставлення до фільмів Івана, їх одночасно хвалять і лають, люди з однаковими поглядами на життя трактують стрічки протилежним чином, та й суспільство не визначилося з тим, як оцінити ті ж « кисень »І« ейфорію ». Це наруга над заповідями або надиктовані Святим Духом притчі? Відповідь у кожного свій.

Така ж доля чекає і «Спасіння» - фільм, адресований серцю і душі в набагато більшому ступені, ніж вухам і очам. Для очей в ньому все просто - дівчина приїжджає в країну, де не знає ні мови, ні культури, ні звичаїв, чекає кілька днів на «перевалочному пункті», а потім добирається до місця призначення. Вуха теж не перенапрягутся - два великих діалогу і коротка, що підводить риску останньою фразою бесіда в фіналі картини. А ось для решти фільм надає масу трактувань, і їх розкид вже можна помітити, прочитавши реакцію критиків і перших глядачів картини, показаної на «Кінотаврі» та ММКФ.

У Сочі на фестивалі «Кінотавр» журі відзначило Поліну Гришина нагородою за кращу жіночу роль

І розбіг думок видно неозброєним оком. Хтось сприйняв кіно як історію пошуку Бога, хтось більшою мірою оцінив проблеми комунікації героїні із зовнішнім світом. Хтось в словах співрозмовників Анни почув нові притчі, адресовані поколінню «ВКонтакте» і «Одноклассников», а хтось, навпаки, вважав стрічку «приземленням» чернецтва, який втратив свій вплив в Європі і нездатного вписатися в сучасний світ. Цим і хороший Вирипаєв, своїм «Порятунком» дає кожному глядачеві ту підказку до відповіді на найголовніше питання, яка насправді давно зберігається в голові людини.

Власний відповідь знаходить і Анна. З її вуст в подібній ситуації і з такою інтонацією відповідь цей звучить трохи дивно, але в тому і ховається «Спасіння», воно потрібне і «нареченим Господа», і навіть вони не відають, коли і як отримають його.

Нерозумно підходити до картини з позицій чисто кінематографічних або, навпаки, релігійних. Для кіно «Порятунок» досить прямолінійно, немає в ньому ні зіткнення релігій (а адже Анна з католицької країни приїхала в индуистскую культуру), ні яскравих випробувань, посланих Всевишнім, немає скільки-то динамічних сцен. З релігійної точки зору «Спасіння» тим більше далеко від канонів - де ще ви побачите черницю, провідну цілком людський спосіб життя: збирає дорожню валізу, приймаючу душ, що ходить, вибачте, в туалет. Рідкісний випадок - божий чоловік зображений людиною, а не функцією церкви. І саме це змішання простих речей, елементарних деталей побуту, помножених на чудові безмежні простори Тибету, додає стрічці особливу здатність зачепити внутрішні струни смутку і теплоти.

Тільки самих захоплених слів заслуговує лагідна Поліна Гришина , Що дебютувала в кіно. Її по-справжньому чистий образ, її щирість, відкритість світу її героїні сліпуче контрастують з тим мракобіссям, що хвилями накриває Росію час від часу. Порівнювати католицтво і православ'я не станемо, якщо Бог єдиний, то глядач не зможе не задуматися про те, хто в сучасному світі врятований, а хто втратив віру, надію і любов.

З 24 вересня в кіно.

Яндекс Дзен

Instagram

Telegram

Твіттер