Медлін Мюррей О'Хара. Вона виступила проти Бога і на що перетворилася її життя
- «Відкриті дебати» на телеканалі «NBC»
- Медлін Мюррей О'Хара перемагала в дискусіях, посилаючись на Біблію
- О'Хара відсахнулася від мене з таким виглядом, ніби у мене в руках була зброя. Але я не відступав.
- Розмова після дебатів
- Я прийшов до висновку, що єдина причина, по якій місіс О'Хара не могла миритися з чужою вірою, полягала...
- Історія смерті Медлін Мюррей О'Хара
- Коли 28 серпня 1995 року Медлін Мюррей О'Хара, Джон Гарт Мюррей і Робін Мюррей зникли з їхнього будинку...
- «Думаю, це можна назваті постнатальної абортом з боку матері. Я відмовляюся від него Повністю и Цілком,...
- Сумна і огидна історія життя Медлін Мюррей О'Хара - це сучасна притча про те, що відбувається, коли...
- INVICTORY тепер на Youtube, Instagram и Telegram!
Партнерський пост спільно з видавництвом нарди .
14 березня 2017 року на світові екрани вийшов фільм «Найбільш ненависна жінка Америки» (Most Hated Woman in America) - це біографія керівника громадської організації «Американські атеїсти» Медлін Мюррей О'Хара. Завдяки її участі в судових процесах в США були заборонені молитви в державних школах, а вивчення Біблії було визнано неконституційним. У 1995 році вона була викрадена і жорстоко вбита.
Спільно з видавництвом нарди, яке спеціально надало для читачів IN VICTORY фрагменти книги Чарльза Колсона «Щасливе життя» , Де автор розповідає про зустріч з Медлін Мюррей О'Хара і про її подальшу долю.
Купити паперову книгу, безкоштовно завантажити електронну або прослухати аудіокнигу можна на сайті видавництва .
«Відкриті дебати» на телеканалі «NBC»
На початку 1980-х я був запрошений в Нью-Йорк для участі в зйомках невеликий розважальної програми Девіда Фроста на телеканалі «NBC». ... Фрост запросив мене взяти участь в тому, що він уявив, як «відкриті дебати» з Медлін Мюррей О'Хара - знаменитої атеїстом. Саме вона в 1963 році стала ініціатором судового розгляду, в результаті якого з державних шкіл США була офіційно усунута молитва. Деякі з друзів відмовляли мене від цих дебатів. Вони вважали, що Фрост не дасть мені дискутувати на рівних, а О'Хара була агресивною полемісткой. Вона стала ще більш відомою після серії дебатів з «капеланом з Бурбон-Стріт» Бобом Харрінгтоном, які широко висвітлювалися пресою, викликали великий інтерес у громадськості і принесли організаторам чималий дохід.
Прибувши на зйомки в штаб-квартиру «NBC», розташовану в одному з будинків Рокфеллерівського центру, я був доставлений двома асистентами в гримерку, а звідти - в артистичне фойє, де гостей пригощали канапе і вінтажними винами. (Повинен сказати, вино - не найкращий спосіб заспокоїти хвилювання, опинившись на телебаченні.)
Настав час зйомок інтерв'ю, і двоє референтів у яскравих піджаках і краватках проводили мене в студію. Там режисери-постановники показували аудиторії картки з підказками і пояснювали умовні сигнали. Глядачі були проінструктовані: коли їм аплодувати, коли сміятися, коли відповідати схвальним гулом. (Потрібно чимало роботи, щоб реакція людей в студії виглядала спонтанною.) Зліва від Фроста на узвишші, що нагадує трон, сиділа Медлін Мюррей О'Хара. Фрост тепло привітав мене в своїй вишуканою британської манері. О'Хара нічого не сказала. Я простягнув їй руку для рукостискання, але вона проігнорувала мій жест. Медлін явно була не в настрої.
Медлін Мюррей О'Хара перемагала в дискусіях, посилаючись на Біблію
Я прочитав всі стенограми її дебатів з Харрінгтоном і виявив, що вона незмінно перемагала в дискусіях, посилаючись на Біблію. Колись Медлін Мюррей О'Хара закінчила євангельський коледж і непогано знала Письмо. З біографічних відомостей про роки її юності я прийшов до висновку, що в якийсь момент вона навіть була інтелектуально впевнена в істинності християнства. Я помітив, що в дебатах з Харрінгтоном О'Хара вдавалася до розпливчастим, огульних узагальнень сказаного в Біблії, чим нерідко призводила опонента в замішання. Тому я вирішив тримати під рукою свою Біблію в чорному шкіряному палітурці, причому намагався, щоб вона була якомога менше на увазі.
До моменту початку шоу «диригенти» розігріли публіку до галасливого, захопленого кипіння. Камери, різко розвернувшись, рушили на нас.
Фрост почав свої питання з мене, перераховуючи під вигуки «у-у-у», «а-а-а» і зрідка «фу-у-у» деякі з моїх злодіянь, пов'язаних з Вотергейтом. Я почав пояснювати, як моя нова віра відкрила мені очі на справжню сутність моїх вчинків, але Фрост парирував: «Але, містер Колсон, ви - засуджений злочинець. Чому ви думаєте, що ми будемо сприймати подібні розповіді з ваших вуст? »На це аудиторія вибухнула одностайними оваціями.
Потім Фрост попросив мене поділитися своїм свідченням і пояснити, яким чином людина, що виконував брудну роботу для Ніксона, звернувся до Бога. Мені треба було вкластися в кілька хвилин, і я почав розповідь, дивлячись прямо на ведучого. Поки я говорив, місіс О'Хара нахилилася вперед на своєму кріслі і повернула голову вправо, втупившись в мене очима поверх плеча Фроста.
Це вже само по собі відволікало, але потім вона почала корчити безглузді гримаси. Я не міг повірити своїм очам. О'Хара відігнула нижню губу, оголивши зуби. Її погляд став колючим і холодним.
Я трохи відвів погляд убік від Фроста на камеру з миготливою червоною лампочкою, але все одно бачив боковим зором кривляння місіс О'Хара, які ставали все більш екстравагантними. Для того щоб заважати мені, вона навіть пересунула своє крісло і почала агресивно жестикулювати обома руками і ворушити губами, зображуючи слова, зміст яких я не хотів навіть вгадувати.
Мені доводилося говорити перед багатьма гучними і вороже налаштованими аудиторіями - від роздягалень бейсбольних команд до в'язниць, де ув'язнені були на межі бунту. Мене закидали вигуками і каверзними питаннями на політичних мітингах. Я мав би спокійно реагувати на дивну поведінку місіс О'Хара, але не зміг. Мені було складно зосередитися, і не впевнений, чи вдавалося мені як слід доносити свою думку. Спочатку я сприймав поведінку О'Хара, як дитячі спроби «дістати» опонента - як фани іноді кричать, щоб збити з пантелику гравців іншої команди. Але врешті-решт зрозумів, що ця жінка дійсно всіма силами намагається перешкодити мені розповісти свою історію.
В ході дискусії Фрост вміло провів нас по широкому спектру питань. У більшості випадків аудиторія (напевно, за підказкою) реагувала набагато прихильніше на відповіді місіс О'Хара. Потім Фрост дав їй сприятливу можливість, згадавши про Біблію. «Біблія сповнена вбивств і ненависті! - прогриміла вона у відповідь. - У цій грубої, жахливою книзі вбивають навіть маленьких дітей! »
Це був момент, якого я очікував. Швидко піднявшись, я простягнув над головою Фроста свою Біблію. «Місіс О'Хара, якщо ви маєте намір дати характеристику Біблії, то вам краще процитувати її. Я так розумію, ви її добре знаєте, так прочитайте ж нам те, про що ви говорите », - сказав я.
О'Хара відсахнулася від мене з таким виглядом, ніби у мене в руках була зброя. Але я не відступав.
«Це цілком справедливо, місіс О'Хара, - втрутився в розмову Фрост. - Містер Колсон прав. Якщо ви маєте намір говорити про Біблію, то чому б не процитувати її? »
"Ні ні! - відповіла О'Хара, відсуваючи ще далі і відмовляючись узяти у мене Біблію. - Вона сповнена ненависті і вбивств! »Медлін так і не доторкнулася до книги.
Це відразу ж хитнуло маятник дебатів в іншу сторону. З цього моменту аудиторія вже була на моєму боці, як і Девід Фрост, який не забув кілька разів нагадати про нездатність місіс О'Хара відповісти на мої запитання.
Дебати тривали без зупинки двадцять хвилин. Коли, нарешті, камери вимкнулися, я відчував себе виснаженим. Девід Фрост потиснув мені руку, подякувавши за прямоту.
Розмова після дебатів
Розмовляючи з деякими людьми з аудиторії, я глянув в бік і побачив, що О'Хара сидить на самоті на табуретці в кутку. Я підійшов до неї і, нахилившись, сказав: «Місіс О'Хара, я хочу, щоб ви знали, що я, як і мільйони інших християн, молюся про вас, щоб ви знайшли істину».
Сердито подивившись на мене, вона пробурчала: «А я от не молюся, але якби і молилася, - так про те, щоб ви програли. Ви програєте, містер Колсон. Ви потерпіть крах ».

фото Nixon Presidential Librar
Я відповів, наскільки тільки міг спокійно, що я, можливо, і потерплю крах, але то справа, в яке я вірю, - ніколи.
Звідки взялася така затята реакція? Якщо місіс О'Хара вважала, що Бога немає, то чому вона з такою рішучістю боролася з людьми, їм, як мені? Якщо вона думала, що я дотримуюся забобонам, то чому б не залишити мене в спокої або просто посміятися з мене? Я вчинив би саме так.
Я прийшов до висновку, що єдина причина, по якій місіс О'Хара не могла миритися з чужою вірою, полягала в тому, що насправді вона знала правду.
Як вже зазначалося раніше, підозрюю, що одного разу вона прийняла істину, але потім повністю відвернулася від неї. Можливо, О'Хара була переможена гріхом, і стала внутрішньо злий. Це зло і штовхало її на спроби знищити систему вірувань, яка, як вона знала, була справжньою.
По крайней мере, ніякої кращої версії у мене не було, і пізніше, дізнавшись про те, як померла Медлін Мюррей О'Хара, я зрозумів, що бачив жінку, воістину приречену на загибель. Історія її смерті немов взята прямо зі сторінок «Трагічною історії доктора Фауста» Марло. У цій класичній п'єсі Фауст продає свою душу дияволу, щоб придбати знання і влада. В її фіналі, коли демони збираються навколо нього, воля Фауста настільки розбестили, що каяття для нього абсолютно неможливо. Він може лише кричати в неймовірному жаху, коли його тягнуть в пекло. Аналогічним чином, смерть місіс О'Хара показує, куди веде шлях тих, хто практикує зло.
Історія смерті Медлін Мюррей О'Хара
Вигравши справу щодо усунення молитви з державних шкіл, Медлін Мюррей О'Хара заснувала організацію «Американські атеїсти». Вона оголосила «хрестовий похід» щодо заборони будь-якої згадки про Бога в суспільному житті.
В 1995 році (приблизно через 15 років після нашого знайомства) місіс О'Хара приїхала в Сан-Дієго, щоб виступити на свій захист за судовим позовом з боку атеїстичної організації «Шукач правди», яка стверджувала, що вона намагалася силою отримати контроль над ними. За їх словами, О'Хара вдалася навіть до випуску підроблених акціонерних сертифікатів.
Приголомшливі події, що послідували далі, документально підтверджуються кількома першоджерелами. Публікації в журналі «Crime», книга Теда Дракоса «безбожницею» та інтерв'ю сина Медлін Мюррей О'Хара, Білла Мюррея, дозволяють нам отримати цілісну картину того, що сталося.
Місіс О'Хара передала головну контору «Американських атеїстів» в Остіні, штат Техас, на піклування одного зі своїх співробітників, Девіда Уотерса, у якого було велике кримінальне минуле, включаючи тюремний термін за вбивство. Проте, він піднявся до позиції офіс-менеджера і отримав доступ до банківських рахунків організації. Схоже, місіс О'Хара найняла Уотерса не всупереч його минулого, як жест співчуття, а навпаки - з огляду на його минулого. Як з'ясувалося пізніше, вона застосовувала в управлінні «Американськими атеїстами» тіньові схеми, приймаючи пожертвування, цільове використання яких ніде не відбивалося. Вона, можливо, сподівалася, що на колишніх ув'язнених, подібних Уотерсу, можна покластися в тому, що вони будуть дивитися крізь пальці на ухилення від сплати податків.
Поки місіс О'Хара перебувала в Сан-Дієго з двома іншими ключовими співробітниками «Американських атеїстів», - своїми сорокарічним сином Джоном Гартом Мюрреєм і онукою Робін Мюррей, - Уотерс звільнив інших співробітників, закрив офіс і спустошив банківські рахунки, вкравши з них більше 50 тисяч доларів.
О'Хара зображена на обкладинці журналу
Пізніше Уотерс заявив поліції, що Джон Гарт подзвонив йому з Сан-Дієго і повідомив, що судовий процес обертається проти них. Згідно з письмовими свідченнями, Гарт розпорядився вкрасти як мінімум 100 тисяч доларів, перевів у готівку доступні пожертвування на рахунках організації. Уотерс повинен був залишити собі 15 тисяч за послуги, а 40 тисяч покласти в сейф в офісі, щоб Гарт міг забрати їх після повернення.
Зрада Уотерса призвело Медлін Мюррей О'Хара в лють. Повільність місцевої влади в залученні Уотерса до суду ще більше розпалила в ній гнів. Дізнавшись же про винесений йому м'якому вироку - відшкодування збитку і умовний термін - вона в сказі вдалася до тактики «випаленої землі». О'Хара вирішила, що розповість усьому світові правду про те, хто її зрадив. Згідно з інформаційним бюлетенем «Американських атеїстів», Девід Уотерс в підлітковому віці допоміг забити палицею до смерті свого однолітка. Після звільнення з в'язниці він накинувся на власну матір, побивши її до втрати свідомості ручкою мітли, а потім помочився на її непритомного. Він промишляв підробкою чеків, квартирними крадіжками і опинявся під арештом за кілька розбійних нападів. Місіс О'Хара заявила, що поблажливість суддів до цього безжалісного тварині може пояснюватися тільки їх упередженістю по відношенню до неї. Мовляв, вкради Девід Уотерс стільки ж грошей у який-небудь церкви, то йому дали б довічний термін.
Уотерс не відносився до числа тих, хто забуває і прощає - або страждає від докорів сумління за звершення помста. Щойно отримавши можливість діяти, він зробив ставку на історію приховування місіс О'Хара її активів. Люди з її оточення знали, що позов з боку «Шукача правди» спровокував підготовку до подальшого приховування активів (особливо багатомільйонної колекції книг О'Хара) з огляду на перспективи опинитися в бігах.
Коли 28 серпня 1995 року Медлін Мюррей О'Хара, Джон Гарт Мюррей і Робін Мюррей зникли з їхнього будинку в Техасі, майже всі були впевнені, що вони сховалися від очей громадськості і тепер будуть жити за рахунок незаконно нажитих коштів, що зберігаються в іноземних банках.
Саме до такого висновку прийшов співробітник «Американських атеїстів» Девід Тревіс, приїхавши на роботу 28 серпня і виявивши прикріплену до дверей записку: «Сім'я Мюррея-О'Хара була викликана з міста у терміновій справі. Зараз, коли ми пишемо цю записку, ми не знаємо, як довго будемо відсутні ». Кількома місяцями раніше, Тревіс розкрив лист, що прийшов з Нової Зеландії, і виявив банківську виписку по одному з таємних рахунків, на якому містилося понад мільйон доларів. Природно, це викликало у нього підозри.
У будинку, де жили Мюррей і О'Хара, поліція не виявила ніяких ознак боротьби. Проте, дещо не сходилося. На обідньому столі були розставлені тарілки, приготовані для сніданку. На кухні залишилися діабетичні медикаменти місіс О'Хара. Але найбільш тривожним був той факт, що без нагляду були кинуті два кокер-спанієля: Шеннон і Геннон. Всі знали, що Робін любить цих собак набагато більше, ніж людей.
Поліція нічого не зробила. Старший оперуповноважений сказав, що зникнення в Техасі злочином не вважається.
Кермо влади «Американськими атеїстами» швидко підхопили двоє членів правління організації. Еллен Джонсон і Спайк Тайсон відновили роботу офісу і зайнялися виконанням відстрочених замовлень на поставку книг, незмінно заявляючи громадськості, що все в порядку. Тайсон переїхав в порожній будинок Мюррея-О'Хара, а Джонсон, як новообраний президент організації, сказала репортерам: «У нас немає ніяких підозр у шахрайстві ... Я не можу пояснити вам всіх причин - чому. Ми просто в цьому впевнені - і все ». Джонсон незмінно запевняла, що все фонди організації збереглися недоторканими.
Незабаром Спайк Тайсон встановив контакт по мобільному телефону з Джоном Гартом Мюрреєм, який підтвердив, що сімейство виїхало з причин, які він не хотів обговорювати. Епізодичні телефонні дзвінки від Мюррея-О'Хара надходили протягом декількох тижнів. Джон Гарт і Робін постійно стверджували, що з ними все в порядку, хоча тон їхніх голосів говорив про протилежне. Останнім, що Робін Мюррей сказала Еллен Джонсон, було: «Я знаю, що ви все зробите правильно».
Але що малося на увазі під цим «правильно»? Нові керівники «Американських атеїстів» сприйняли це, як розпорядження будь-яку ціну захистити репутацію організації, - а зовсім не життя Мюррея-О'Хара. Порившись в архівах, Еллен Джонсон і Спайк Тайсон виявили вагомі причини вірити, що тріо просто пустилося в бігу. Бухгалтерські книги показали, що Мюррей-О'Хара зверталися з «Американськими атеїстами», як з сімейної скарбничкою.
Незважаючи на це, Джонсон і Тайсон продовжували стверджувати, що все в порядку. Особливо завзято Тайсон відкидав чутки про те, що Мюррей-О'Хара вкрали гроші організації. «Нам відомо стан всіх банківських рахунків, - заявив він. - Враховано кожне пенні ».
Єдиним, хто вважав, що тріо Мюррея-О'Хара, швидше за все, стало жертвою злочину, був Вільям Мюррей III - син Медлін Мюррей О'Хара, з яким вона не підтримувала стосунків. У 1980 році Білл Мюррей публічно оголосив про своє навернення до християнства, після чого мати не хотіла мати з ним нічого спільного. Вона публічно відреклася від сина.
«Думаю, це можна назваті постнатальної абортом з боку матері. Я відмовляюся від него Повністю и Цілком, Відтепер и навіки ... ЙОГО вчинок лежить за межею людського прощення ».
Через рік после знікнення Мюррея-О'Хара Білл Мюррей подавши у поліцію Остіна заяву про знікнення родічів. Це віклікало протести з боку «Американський атеїстів». Спайк Тайсон звинуватив Білла Мюррея в тому, що його вчинок викликаний бажанням прорекламувати своє християнське служіння.
Приблизно в цей же час, влітку 1996 року, зникненням Мюррея-О'Хара зацікавився репортер Джон Маккормак з Сан-Антоніо. Разом з приватним детективом Тімом Янгом він почав простежувати переміщення Мюррея-О'Хара протягом вересня попереднього року по записах дзвінків з мобільного телефону Джона Гарта Мюррея. Статті Маккормака викликали хвилю анонімних повідомлень, що дали нові ниточки для розслідування. До справи, нарешті, підключилася поліція. В результаті відкрилася жахлива історія про останні дні Медлін Мюррей О'Хара, Джона Гарта Мюррея і Робін Мюррей.
Як з'ясувалося, викритий співробітник їх організації, Девід Уотерс, найняв двох товаришів по в'язниці, - Денні Фрая і Гарі Карра, - як спільників у викраденні тріо Мюррея-О'Хара з метою вимагання. Вони перевезли бранців з Остіна в Сан-Антоніо, де ізолювали їх від світу в зубожілому готелі «Уоррен Інн». Посадивши Медлін і її внучку під замок, Уотерс і його спільники вимагали від Джона Гарта допомогти їм в крадіжці понад 600 тисяч доларів.
За непідтвердженою інформацією, Карр полетів з Джоном Гартом в Нью-Джерсі, щоб організувати електронний переказ грошей в Сан-Антоніо ювеліра на ім'я Корі Тікнор. Потім Гарту змусили відправити цього ювеліра запит на конвертування 600 тисяч доларів в золоті монети. Поки ця схема реалізовувалася, злочинці знімали величезні суми готівкою за кредитними картками, що належали Мюррея-О'Хара.
Хоча у Джона Гарта було достатньо можливостей втекти від свого викрадача або звернутися за допомогою до влади, він, судячи з усього, так і не спробував ними скористатися. Ймовірно, припустив Білл Мюррей, його брат, над якою мати завжди сміялася, вважаючи простак, нарешті, міг їй показати, на що здатний, і виступити в ролі рятівника. Мені здається, також можливий і інший варіант. Мюррей-О'Хара розуміли, що їм загрожує смертельна небезпека, але не менш гостро вони усвідомлювали, що галас і надмірна увага покладуть край їх життя, як провідних атеїстів Америки. Вони сподівалися, що зможуть відкупитися від зловмисників і потім піти в даний підпіллі, скориставшись додатковими таємними активами, про які викрадачам нічого не було відомо.
Але як тільки гроші були «відмиті» через покупку золотих монет, Девід Уотерс, Гарі Карр і Денні Фрай уже більше не потребували Мюррея-О'Хара. Піддавши Робін сексуальному насильству, вони вбили всіх трьох бранців (ймовірно, їх власноруч задушив Уотерс), після чого тіла були перевезені в складської контейнер, орендований іншим посібником Уотерса, Чіко Осборном. В цьому тісному приміщенні тіла були розчленовані за допомогою ножівки і складені в металеві бочки з-під масла. Через деякий час злочинці останки частково спалили, а частково вивезли за 200 кілометрів на безлюдне ранчо і поховали там в неглибоких могилах, про що землевласник нічого не знав.
Через пару днів, послуги Денні Фрая для його подільників виявилися явно зайвими, і вони його вбили. Його оголений, обезголовлений труп був викинутий на узбіччя пустельній дороги в Техасі.
Замітаючи сліди злочину, Уотерс вимив контейнер водою з хлоркою. Після цього, він і Карр разом зі своїми подругами вирушили промотувати золоті монети загальною вартістю в 80 тисяч доларів. Інша частина видобутку була захована в схованці в іншому складському контейнері, орендованому подругою Уотерса.
Коли треба було освіжити запаси готівки для продовження розгулу, Уотерс повернувся до схованки і виявив, що інша частина золота зникла. За химерної іронією долі інша зграя злодіїв, обзавівшись відмичкою до того типу замків, який використовувала подруга Уотерса, натрапила в контейнері на скарб. В кінцевому підсумку, поліції вдалося виявити тільки одну монету. Решта були промотали і канули в небуття.
«Я знаю, що ви все зробите правильно», - сказала Робін Мюррей, благаючи про порятунок свого життя. Девід Уотерс ж зробив ставку на той факт, що її бабуся, Медлін Мюррей О'Хара, вже давно відмовилася від усього «правильного».
Сумна і огидна історія життя Медлін Мюррей О'Хара - це сучасна притча про те, що відбувається, коли ви знаєте правду, але вибираєте брехня. Ви стаєте самим злом, нездатним ні щасливо жити, ні гідно померти.
Можливо, приклад місіс О'Хара комусь здасться винятковою крайністю, але в дійсності все ми схожі на неї більше, ніж нам хотілося б думати. Кожен з нас винен в запереченні істини і спротиву добра у своєму житті.
Купити паперову книгу Чарльза Колсона «Щасливе життя» або безкоштовно завантажити електронну або прослухати аудіокнигу можна на сайті видавництва «Нард».
Довідка: Чарльз (Чак) Колсон - засновник служіння «Тюремне братство», автор багатьох книг, раніше був особливим радником президента Річарда Ніксона, одним з найбільш впливових політиків США і головним фігурантом Уотергейтського скандалу.
На обкладинці - кард з фільму «Найбільш ненависна жінка Америки» (Most Hated Woman in America)
INVICTORY тепер на Youtube, Instagram и Telegram!
Хочете отрімуваті найцікавіші матеріали прямо на свои улюблені платформи? Ми Готуємо для вас оглянувши Нових фільмів, цікаві подкасти, термінові новини та корисні поради від служітелів на популярних платформах. Много матеріалів Виходять только на них, не потрапляючі даже на сайт! Передплачуйте и отримайте найцікавішу інформацію дерти!
Якщо ви маєте намір говорити про Біблію, то чому б не процитувати її?
Звідки взялася така затята реакція?
Якщо місіс О'Хара вважала, що Бога немає, то чому вона з такою рішучістю боролася з людьми, їм, як мені?
Якщо вона думала, що я дотримуюся забобонам, то чому б не залишити мене в спокої або просто посміятися з мене?
Але що малося на увазі під цим «правильно»?
Хочете отрімуваті найцікавіші матеріали прямо на свои улюблені платформи?