1. Читайте також: 15 кращих трилерів ХХI століття

«Я вірю, що те, що тебе не вбиває, робить тебе ... дивніше!» - загрозливо посміхається грабіжник в масці клоуна, під якою ховається інший клоун в блискучому виконанні Хіта Леджера. Саме самозваний пан хаосу, художник війни, закоханий в анархію, що нехтує все матеріальне (спалює гору банкнот), стає найважливішим персонажем не тільки у всій бетменовской трилогії, але і в історії світового кінематографа. Благо, автор цього тексту - не анархіст, і розмова про «Темному лицарі» - не хаос, а значить, про все по порядку.

Доля Бетмена була віддана в новаторські руки формаліста Крістофера Нолана, який, нарешті, позбавив божевільного багатія в костюмі кажана від тімбертоновского гротеску і казкового антуражу. Нолан змушує глядача повірити, що вигадана історія може стати реальністю. Режисер надає коміксових надлюдини (натяк на Ніцше неспроста) граничну серйозність - в центрі сюжету моральний конфлікт. Крістіан Бейл в образі Брюса Уейна - НЕ псих з «Американського психопата», хоча все ще втілює вовка з Уолл-стріт. Брюс Уейн - капіталіст нашого часу, керуючий потужної корпорацією, яка виробляє армійську зброю, що дозволяє багатієві ночами переодягатися в Бетмена, нібито службовця суспільству і захищає невинних, але не завжди дотримує закон. Темний лицар - готемовскій Бог. «Ти що, забобонний?» - дивується рядовий городянин. «Мені подобається всім нагадувати, що він поруч», - заспокоює себе лейтенант поліції Джим Гордон. Картина явно має релігійний характер.

Кадр з фільму «Темний лицар»

Як би там не було, публіка пам'ятає і любить «Темного лицаря» не через кримінального сюжету, де, між іншим, ніхто не намагається захопити світ і поневолити людство, що типово для коміксів. Розповісти виразно про те, в чому суть сюжету, зможе не кожен нолановец або бетменофіл. Твори Нолана хаотичні і перевантажені. Парадоксальні гостроти і смертельні пастки Джокера - ось головна принада цього нуара. Після леджеровского блазня світ змінився назавжди, як Америка після 9/11. Згадайте афішу «Темного лицаря», де Бетмен стоїть на тлі хмарочоса, на якому палахкотить полум'я в формі летючої миші. Збіг? Не думаю.

Постер фільму «Темний лицар»

Позбавлений людського імені і біографії Джокер - уособлення хаосу, стихійний анархіст, який відчуває світ на міцність і бажає показати Готем справжнє обличчя капіталіста в масці. Однак перш злісний клоун замишляє страшний план - викрасти подає великі надії прокурора Харві Дента, а потім замінувати два пороми і змусити одних пасажирів натиснути на кнопку, тим самим підірвавши чужий паром і зберігши собі життя.

Кадр з фільму «Темний лицар»

Жителі Готема захоплюються месником в масці, що ставить себе вище закону, але, виявляється, місто має пишатися народним (!) Обранцем - таким, як Харві Дент, які відстоюють справедливість. «Коли вороги стояли біля воріт, римляни відмовлялися від демократії і призначали одну людину захищати місто. Це не вважалося честю, це вважалося обов'язком », - переконаний Дент, прозваний Білим лицарем Готема. Автори вимальовують красивий дуалізм: Харві Дент - образ демократії, а Бетмен, за яким стоїть капітал в особі Брюса Уейна, - образ диктатури, причому військової. Брюс Уейн, торговець зброєю і біржовий спекулянт, висловлює підтримку Дент, запевняючи, що з уейновской протекцією (мабуть, фінансової та медійної) прокурор не буде ні в чому мати потребу. Демократія і диктатура існують рука об руку, а капітал живить обидва режими? А як же, якщо сам Харві Дент закликає купувати американську зброю, тобто збагачувати корпорацію «Уейн Ентерпрайзес», що розробляє, до того ж, стеження за кожним жителем Готема. Таким чином Брюс Уейн бажає передати (!) Владу, узаконити бетменовскую ідеологію і діяльність, яка виходить за межі закону, тобто стає злочином. Бетмен, який, що примітно, непомітно з'являється і зникає, тобто знаходиться завжди десь поруч, є похмурою тінню влади. Дент і сам прилюдно обманює, заявляючи, що він - Бетмен. Так в чому ж принципова різниця між добром і злом? «Для них ти просто псих, як я», - зауважує Джокер. Не дивно, що після вибуху особа Дента стає спотвореним. Білий лицар перетворюється в Дволикого - образ світла і темряви, порядку і хаосу. Маски скинуті - у наявності брехливість демократії. Месник, що видає себе за гуманіста, - покровитель диктатора, який видавав себе за демократа.

Читайте також: 15 кращих трилерів ХХI століття

Кадр з фільму «Темний лицар»

Харві Дент довіряє долю не закону, а нагоди, підкидаючи «щасливу монету батька», у якій, і це важливо, решки з обох сторін. Виходить, вибору немає. Демократії або не існує, або вона за визначенням потворна. Як то кажуть: «Або ти вмираєш героєм, або живеш до тих пір, поки не станеш негідником». Така подвійність приводить нас до Джокеру - фанатичному нігілістові, бажаючому довести, що за громадським порядком варто екзистенціальний хаос, і заперечує сам сенс буття. Жалюгідний псих в дешевому костюмі і гримі не вірить в сенс - його не існує, як і Джокера, бо Джокер - не просто людина, яка мріє бачити світ у вогні, не просто «тварь, що вбиває за гроші», або параноїдальний надлюдина. Джокер - ідея, яка більше будь-яких конкретних тлумачень. У нього немає ні бажань, ні кордонів, ні розуміння цінності життя - клоун загрожує підірвати себе на зустрічі з гангстерами Готема. Злісний блазень пропагує апокаліптичне безумство. Страшно захоплюючим лиходія робить його непередбачуваність. Джокер може ненавидіти Бетмена, і він здатний на саму диявольську винахідливість, намагаючись змусити Бетмена зрадити свої уявлення про праведне, але на ділі Джокер знаходиться в своєму власному світі, нав'язуючи себе тому, що може.

Втім, тут важливо інше - Джокер не женеться за владою, як Харві Дент і Брюс Уейн. «Планувальники (хто вірить в мораль для самозахисту і особистої вигоди) намагаються контролювати свої тісні мирки. Я не планувальник », - заявляє Джокер, намагаючись пояснити, що демократія не здатна контролювати, адже« цивілізовані люди зжеруть один одного »при першому ж свавілля. Будь-який контроль - ілюзія. Не випадково у фіналі Бетмен вбиває дволикого, тобто знищує колись справжній образ демократії, потворною за своєю суттю, залишаючи лише уявну надію - страхітливо спотворений Харві Дент перетворюється на мученика, символ боротьби за справедливість, тому що «часом правда недостатньо хороша, і люди заслуговують на те , щоб їх віра винагороджувалася ». Брехня зведена в релігійний абсолют. «Я вірю в Харві Дента» стає «Я вірю в брехню». Не тільки вірю, але вірю, знаючи, що обманюю, щоб зберегти порядок. Брехня - особа світлого майбутнього Готема. Ось тільки Білого лицаря ніхто не воскресить, а його місце займає брехня капіталіста в масці. Надія мертва, але, як співається в американському гімні: «В битвах буде девізом нам" Богу вірні "», і ім'я Бога - капітал, який бореться не проти встановленої системи, а за її збереження. І якщо ідеаліст Харві Дент, чия кинута монета веде до насильства, виступав за порядок через закон, то Бетмен виступає за порядок через силу, тиранію і обман, або, як сказав вірний слуга Уейна, щоб зловити одного бандита, треба спалити цілий ліс. Правда, спалювати Готем ніхто не поспішає, бо Брюс Уейн рухається спрагою вигоди (помста за батьків і любов усього життя - теж вигода). Бетмен хоч і воює з кримінальним набродом і продажними чиновниками, але тільки проти тих, хто фінансується «з-за бугра» - китайцями, які у фільмі показані покровителями американської мафії. Диктатура капіталу перемагає.

Кадр з фільму «Темний лицар»

Справжня свобода виражається в можливості ставити під сумнів навколишній світ, особливо домінуючу ідеологію, як і саме поняття свободи, що проповідує Джокер. Як видно, така свобода неможлива при Харві Дента і Брюса Вейна як носіях влади. Саме Джокер доводить неможливість і навіть абсурдність демократії - заручники порома (те саме більшість) закликають до страти таких же заручників випадку. Йде боротьба не за душі Готема, а за свої душі проти чужих. «Ніхто не панікує, коли все йде за планом. Навіть якщо план дивовижний. Зовсім трохи анархії, порушення встановленого порядку - і все навколо валиться в хаос », - філософствує мізантроп Джокер, який такий же планувальник, як Бетмен, адже обидва діють незалежно і мають одну суть - страх. Бетмен і Джокер «доповнюють» один одного. Тут проявляється парадокс - тероризм, який вселяє паніку і жах, узаконює військову диктатуру. Невже Джокер - частина плану? Пакт Бетмена-Джокера? Мабуть, тероризм необхідний, щоб змусити повірити у владу «тих, чий гаманець стає легше». Чи не тому дії Бетмена - "не геройство, а щось важливіше»? «Як же змусити вас, люди, брати участь? Доведеться підняти вас з лавки і випустити в гру », - йдеться в посланні Джокера, який, по суті, канонізує« демократію »і абсолютну владу Брюса Уейна, що виправдовує Харві Дента. Готем відмовляється від вибору, участі та відповідальності, віддавши долю, як Дволикий, нагоди. Правда, як би там не було, хтось повинен взяти і кинути монету. Готем передає владу капітал імущим, адже вирішувати кому жити, а кому померти - доля темної сторони влади, бо тільки так можна перевиховати Дикий Захід.

А що до людей, то люди - натовп моральних виродків, диких тварин, що існують по безжальним законам, але лицемірно день у день ведуть мовлення про прагнення до справедливості і миру. Джокер ж бореться за хаос як саму чесну і справжню ідеологію, щоб довести, що проповіді про свободу, рівність і братерство - цинічний жарт. Населення Готема і ті, хто містом керує, за визначенням мають терористичним або тоталітарним началами. Насильство - основа основ. Навіть захисники закону перетворюються на жорстоких вбивць. І разом з тим, голлівудське кіно таке голлівудське, тому що тут дітей не вбивають, і Джокеру, бачить в Готем брехливий театр масок, доводять зворотне, що не можна розглядати життя через закопчене скло - не всі люди порочні, а за будь-який прояв добра є сенс боротися. Тут відчувається романтизм режисера. Втім, суть така - система повинна або змусити когось взяти на себе особисту відповідальність, або залучити всіх в моральний розклад. Бетмен оголошується помилковим ідолом і стає ізгоєм, але надовго об'єднати людей навколо брехні неможливо - знайдуться інші, на кого спустять собак. І все ж не можна забувати, що «у смішному світі ми живемо», і «ні на кого не можна покластися, все доводиться робити самому».

Кадр з фільму «Темний лицар»

Сьогодні, через десять років, «Темний лицар», дивний, похмурий, божевільний, залишається унікальним і самодостатнім нуаром про параною і безнадійності демократії. Як правило, будь-який коміксовий блокбастер намагається дати глядачеві моральний урок, але «Темний лицар» філософствує на саму суть моралі. З'ясовується, що насильство може бути вище за закон, людям не можна довіряти правду і тільки брехня збереже встановлений світопорядок, тому не дивно, що єдиним проповідником істини виявляється Джокер. Демократія заснована на брехні і може служити прикриттям для мілітаристської диктатури. Республіканська агітка?

Крістофер Нолан на зйомках фільму «Темний лицар»

Твір Крістофера Нолана вийшло об'ємним, соціально-політичним, тому навіть важко назвати цей блокбастер коміксових развлекалово, який все ж таки не позбавлений видовищних погонь, вибухів, грабежів, бійок і викрадень. Режисерові вдається схопити дух часу. Можливо, «Темний лицар» навіть не кращий в нолановской обоймі ( «Бетмен: Початок» не слабкіше, а «Початок» - шедевр), але він абсолютно точно є одним з кращих трилерів в історії кінематографа, а вже в супергеройському жанрі - поготів.