У вівторок команда італійських археологів і дослідників оголосила про початок пошуків останків жінки, що надихнула Леонардо да Вінчі в XVI столітті на створення самої знаменитої досі картини художника - Мони Лізи.

За однією з численних тепер уже версій (за останні десятиліття навидумують і наісследовалі предостатньо, щоб засумніватися в усьому на світі) нею була Ліза дель Джокондо, дружина багатого флорентійського купця Франческо дель Джокондо, а портрет був замовлений в дар до народження другого сина в сім'ї.

C 27 квітня команда планує вести розкопки на території колишнього жіночого монастиря Святої Урсули у Флоренції, який, можливо, і є місцем поховання подружжя дель Джокондо. Археологи сподіваються знайти достатню кількість фрагментів черепа, щоб можна було відновити її обличчя і порівняти його з Моною Лізою, яка знаходиться в Луврі в Парижі.

На думку дослідників, це допомогло б розгадати таємницю, що цікавить мистецтвознавців протягом століть - хто ж все-таки зображений на одній з найвідоміших картин світу? У різний час висувалися найрізноманітніші припущення щодо моделі, обраної да Вінчі для створення портрета. Тут думки розійшлися: одні вчені стверджують, що, крім Лізи дель Джокондо, цілком реальним прототипом міг би бути один з коханців да Вінчі, інші бачать в ній флорентійську куртизанку, що підробляє моделлю в майстерні художника, а треті і зовсім вважають, що це зашифрований автопортрет , який викриває гомосексуальність да Вінчі.

На мій погляд, не настільки велика мета, яку переслідують археологи, щоб турбувати прах покійних. Це така ж недозволена для сучасного суспільства дикість, як і мумії фараонів, лежать на загальному огляді. Чи настільки це цікаво науки і мистецтва, настільки важливо, щоб дозволити розривати могили, нехай навіть давно забуті? Найчастіше археологи переступають всі межі моральності і етичності, лицемірно намагаючись прикритися наукою. Де ж межа між археологією і оскверненням? В даний час такі питання задаються все рідше, а етика все частіше йде на другий план.

Яна Полукорд