За гранню реальності
Страшні розповіді про вампірів - вихідців з того світу, що харчуються людською кров'ю і перевертнів - людей, здатних перетворюватися в різних тварин, відомі нам з дитинства з книг і фільмів жахів. Історія цих істот налічує не одну тисячу років, подібно історії людства.
У Стародавньому Римі вони були відомі під назвою ламій, в Стародавній Індії їх іменували бхут, на Русі вовкулаками, волкодлаками і упирями. Мабуть, немає на світі жодного регіону, де б не зустрічалися в літературі і усних переказах згадки про вампірів і перевертнів.
Класичне уявлення про вампірів, як про істот, що харчуються живою кров'ю, блідих від нестачі ультрафіолету, що жахався запаху часнику і осикового кола, сьогодні змінюється під впливом кінематографа і науково-технічного прогресу.
Образ «сучасного» вампіра не настільки кровожерливий, розбещений і асоціальний, як це було п'ятдесят років тому. Можна навіть сказати, що в мистецтві намічається тенденція деякого зближення між представниками двох різних гілок еволюції - людської і нелюдської.
Однак в деяких окультних навчаннях не прийнято вважати вампірів і перевертнів самостійними мислячими істотами. Наприклад, в теософії вампіри і перевертні - це астральні останки развоплощенних людських істот, що володіють деяким зарядом життєвої енергії і осколками пам'яті померлого. Щоб підтримувати запас цієї енергії, їм доводиться відтягувати її у живих людей. Вампіри в теософії - це згустки найтоншої матерії, що залежать від людської уваги, поза увагою вони слабшають і згодом розчиняються.
Вампір з Вюрцбурга доктор Шпатца
Чи може таке бути, щоб вампіри 
і перевертні жили серед нас?
Це сталося в 30-х роках 19 століття в Вюрцбурзі. Перед початком наполеонівських воєн доктор Генріх Шпатца відучився в Празькому університеті і був направлений військовим лікарем в армію. А в 1818 році разом зі своєю молодою дружиною він оселився в Вюрцбурзі.
Скоро він став наймоднішим лікарем в місті. Генріх займався благодійністю, написав безліч робіт по лікуванню інфекційних захворювань і військово-польової хірургії, працював у лікарні. Але в 1831 році Шпатца швидко розпродав своє майно і відбув на запрошення до Праги. Пройшов місяць, і в поліцію Вюрцбурга з'явилися колишні помічники доктора. Вони заявили, що обидва чоловіки Шпатца - вампіри!
Цю заяву можна було б сприйняти як дурний жарт. Але, пов'язане з цим зникнення йохима Фабера говорило про зворотне. У госпіталі, де працював доктор Шпатца, колишній солдат, інвалід Фабер виконував обов'язки воротаря. Він пропав за рік до описуваних подій. При проведенні обшуку в особняку доктора були виявлені останки 18-ти чоловік. Серед інших були виявлені останки йохима Фабера.
За спогадами деяких учасників цих подій, доктор Шпатца любив влаштовувати долю незаможних пацієнтів. Згадалися і деякі дивні речі з життя Генріха. Наприклад, незважаючи на те, що особняк доктора мав величезну площу, вся його прислуга була приходить. На ніч в будинку ніхто з слуг ніколи не залишався.
Влада Вюрцбурга направили в Прагу запит про місце знаходження доктора Генріха Шпатца. Прийшовши відповідь навів всіх у здивування. Виявляється, ніхто запрошень доктора не посилав і такий доктор ніколи в Празькому університеті не з'являвся. Пізніше з'ясувалося, що і в армії австрійців ніколи не було хірурга з таким ім'ям. Слідство відразу зайшло в глухий кут.
Рівно через півроку один з доносітелей покінчив життя самогубством. Незадовго до своєї смерті він порвав зв'язки з друзями і родичами, покинув будинок, кинувши дружину і сина, і в бідному передмісті Нюрнберга зняв маленьку квартиру. Він почав боятися сонячного світла, і вікна його завжди були закриті віконницями. Харчувався він виключно свинячий кров'ю, яку регулярно купував у м'ясника. Така дієта привела його до страшного шлункового захворювання. Лікування і нормальну їжу він відкидав і, врешті-решт, повісився на сволока.
Через півроку вампіри і перевертні знову стали темою для обговорення дозвільної публіки. Другий доноситель розправився зі своїм маленьким племінником і спробував випити кров нещасного. На щастя, няня малюка виявилася поблизу. У стані афекту жінка кілька разів вдарила вампіра камінної кочергою. Щоб зам'яти цю історію, батько дитини заплатив чималу грошову суму.
Як боротися з потойбічної нечистю
Вважається, що вампіри і перевертні можуть завдати шкоди далеко не кожній людині. Найчастіше жертвою стають люди з тонкою душевною організацією або нестійкою психікою - заволодіти їхньою свідомістю і підпорядкувати своїй волі найпростіше, але ж нежить силу свою черпає в свідомості живих людей. Ця думка частково підтверджується європейським повір'ям: прийшовши до людини в будинок вперше, вампір повинен запитати дозволу увійти. Захистити людину від вампірів могли різні символи релігії .
Перевертні в народних переказах - це найчастіше живі (але іноді і померлі) люди, що володіють здатністю (з власної волі або під впливом деяких факторів) обертатися в тварин. Вовк і ведмідь - найпопулярніші форми оборотничества, проте можливі й інші форми - лисиці, кажани, коти і т.д. Пояснення різних традицій щодо причин становлення перевертнем різняться.
В Європі вважалося, що перевертнем стає людина, яку вкусив перевертень. На Русі будь-якого чаклуна і будь-який відьмі приписували здатність обертатися, для цього потрібно було лише провести деякі маніпуляції з ножем і заклинаннями, впавши через пень в ніч повного місяця. За легендою, обертатися в тварин здатні і вампіри - це дозволяє їм обдурити або підстерегти видобуток, проникнути на закриті території або просто розважитися. Можливо, тому образи вампіра і перевертня тісно сплетені в людському уявленні.
Наші предки панічно боялися вампірів і перевертнів. Були в історії Європи часи (XVII століття), коли мало не цілі села випалювалися при найменшій підозрі на причетність жителів до вампіризму або оборотничеству. Можливо, цей геноцид мав не стільки релігійні мотиви, скільки політичні або фінансові.