1. Карикатура на богатирів
2. Дитячі мультфільми не для дітей
3. Побутові розборки замість протистояння добра і зла
4. сліди Діснея
5. Відеоматеріали по темі статті

Про останню на даний момент частини «богатирської» франшизи від пітерської студії «Млин» (прим. Ред. «Три богатирі і принцеса Єгипту») насправді сказати практично нічого, занадто вона нагадує мумію, причому, не містично ожилу, а саму звичайну , музейну. Головні і навіть другорядні герої в ній остаточно перетворилися в болванчиков-гальмові, на кшталт тих, якими підмінила богатирів Баба-Яга в мультику «На далеких берегах».

У світлі цього заклик до маленьким глядачам намалювати свого героя для наступної частини виглядає не як звичайна рекламна замануха, а як крик душі вичерпали всі ідеї сценаристів. А тому є сенс не особливо копаючись в цій сумнівній свіжатинкою пройтися по всім існуючим частинам відразу і спробувати зрозуміти «Трьох богатирів» як явище. Як-не-як, серія виходить аж з 2004 року, ціла епоха у вітчизняній мультиплікації.

Карикатура на богатирів

Найголовніше, що кидається в очі - автори з порога рішуче відмовилися не тільки від стилістики традиційних ілюстрацій до билин, яку, погано чи добре, використовували радянські екранізатором, але і від епічного жанру. Жанр мультфільмів, починаючи з самого першого (режисер Костянтин Бронзит), навіть не ироикомическая, а просто блазня, причому в першому фільмі про Альошу Поповича ця клоунада вельми недобра. У перших кадрах хтось пише на сувої пергаменту піднесені рядки про велич і фортеці Русі, зачитує за кадром досить знущальним тоном, але заплутується в підборі слова і в підсумку злобно мне і рве лист. У фіналі виявляється, що автор билини ... осів на прізвисько Мойсей. Образ Альоші, як відомо, самого хитрого і спритного з богатирською трійці, майже трикстера, вивернуть навиворіт, у Бронзіта він здоровенний і незграбний дебіл, періодично говорить «Ги!» І пропонує зустрічним «випробувати силушку богатирську». Всім оточуючим від нього суцільні біди і розорення.

Ще один билинний персонаж - Святогор, фігура величезної архетипической глибини, пропущений через бронзітовскую «оптику» перетворений в марного маразматичного дідка, який схожий на велетня-богатиря тільки в своїх чудових обладунках. Якщо перекроєний до невпізнання Альоша в результаті чого-то і домагається, то за допомогою строкатої команди супутників, включаючи парочку «пенсіонерів», сільську дівчину Любаву, осла Мойсея і жуліковатого істеричного мовця коня по кличці Гай Юлій Цезар.

До речі, кличка коня цілком прозоро натякає на те, що Бронзит надихався не тільки голлівудськими взірцями, а й знаменитими історіями про Астерікса та Обелікса. Ось тільки ці улюблені багатьма персонажі авторські, спочатку комічні, створені спеціально для коміксів, а не піддані карнавальному висміювання герої народного епосу. Як то кажуть, відчуйте різницю.

Далі естафету Бронзіта підхопили інші режисери і сценаристи і пішли послідовно розвивати «богатирство» як проект. Спершу пройшлися по двох залишилися богатирям - Добрині Микитовичу та Іллі Муромця окремо. Виглядають вони трохи більш адекватно, правда, Добриня - солдафон, який прагне виховувати молодь за допомогою віджимань, а Ілля жахливо забобонний.

В історії про Добриню навіть збереглися якісь примарні залишки від билини про недовгу дружбу зі змією, правда, Змія в оригіналі була жіночого роду і за добро відплатила злом, Змій же Горинич в мультику - нешкідливий добряк-вегетаріанець і Добринін дружбан до труни. Соловей-Розбійник ... дійсно голосно і руйнівно свистить. Історія з його двічі вибитим зубом невимушено запозичена з радянського кінофільму «Там, на невідомих доріжках».

Уже в цих мультфільмах князь Володимир, який був у Бронзіта всього лише не чистий на руку, перетворюється в надзвичайно неприємну фігуру. Якщо в билинах Володимир не ідеальний і грішить несправедливістю, за що буває покараний, то в серіалі про богатирів він слабовілля, нерозумний, боягузливий і підлий - і при цьому наділений певним дивним зневажливим шармом, який буває у шкодливих і злодійкуватих, але пухнастих котиків - напоумлення тапки заслужив, а на мороз вигнати шкода. Навколо його фігури крутяться «злободенні» жарти з приводу влади і зграєю комарів в'ються аж ніяк не казкові і не билинні слівця: демократія, свобода слова, корупція, дерев'яний рубль. Князя раз у раз скидають і викидають з палацу і Києва якісь лиходії (перший такий епізод за цікавим збігом припав на 2014 рік), він то виявляється по вуха в боргах, то зовсім програє своє царство в казино.

З цим персонажем пов'язано ще одне сюжетне запозичення, яких у франшизі безліч - в княжої темниці в камерах влаштовані потайні ходи, по яких князь міг би втекти, якби він потрапив власне підземелля. На відміну від хитромудрого і холоднокровного Лорда Вінітара з роману Пратчетта «Варта! Варта! », Володимир, зрозуміло, геть перезабил власні хитрості і мало не загинув, обхитрити сам себе ... Загалом, образ правителя створений карикатурний і жалюгідний до межі, ніякої ж позитивної йому альтернативи немає.

Дитячі мультфільми не для дітей

І тут потрібно сказати про сам, мабуть, важливий момент. Мультики про богатирів з рейтингом 6 + зроблені абсолютно не для дітей. Діти молодшого шкільного не зрозуміють в тому, що відбувається і вимовному більше половини, цільова аудиторія «Богатирів» - дорослі з «дулею в кишені» і підлітки на кшталт тих, що фанатіють від фільму про «Дімона». А багатозначні фрази «заморозити треба» і «червоний - мій улюблений колір» зі свіжого 2017 року мультика розшифрує і не всякий дорослий. Крім політичних приколів за принципом «вранці в газеті - ввечері в куплеті», авторів надзвичайно займає тема взаємин статей. Причому, в основному не любов як така, а перипетії сімейного життя - від відчайдушних пошуків дружини / чоловіка до того, кому в будинку вибивати килими. На щастя, від явних фривольностей автори утримуються (враховуючи дитячий рейтинг), проте ходять по самій межі - так три некрасиві дівчата в княжому саду ( «Добриня Микитич та Змій Горинич»), сумуючи за потенційним нареченим, танцюють вельми заманливий танець.

Починаючи з четвертого фільму, де богатирі вже виступають групою (не особливо зрозуміло, як вони подружилися), автори повністю відмовляються навіть від натяку на билинні першоджерела. Антагоністами виявляються не полчища ворогів-загарбників (набіги карикатурних степовиків показані як дрібна сезонна неприємність: «Майбутній восени знову прийдеш? - Ага ... - Ну, тоді до осені») і не злобні чудовиська, а кримінальний ділок Коливано з спільниці Бабою-Ягою, підступний дуб - «наперсточник», видерти з м'ясом з «Золотого півника» Шемаханська цариця, матримоніальні стурбований Морський Цар, заздрісний 13-й місяць Дурило та інші строкаті, але незмінно мізерний за своїми мотиваціями особистості.

Подвиги богатирів остаточно перетворюються в безглузду суєту, біганину за дорученнями і особистих справах і спроби вибратися з підстроєних пасток в декораціях політизованого «ребуса», на кшталт тих, що друкуються на передноворічних обкладинках The Economist, тільки в рази простіше. Ні про яке героїзм і мови немає. Чи то «Неймовірні пригоди італійців в Росії», то чи авантюри Індіани Джонса. Чи то й зовсім перенесений на екран сценарій для новорічної «ялинки», як в останньому, відверто слабкому і майже розгубив навіть сумнівну сатиричну осмисленість фільмі, з якого можна винести хіба що бездонною «глибини» думка про те, що всякі потрясіння затіваються виключно від заздрості і нікчемності, а стабільність важливіша за все.

Побутові розборки замість протистояння добра і зла

У «Трьох богатирів» немає протистояння добра і зла, симпатичні хлопці вступають в майже побутові розборки з хлопцями несимпатичними через сущих дрібниць. Теми захисту Батьківщини, служіння, патріотизму всіляко пародіюються, висміюють і зводяться нанівець. Так той факт, що Ілля Муромець черпав силу від рідної землі, як підказують глядачеві, виявляється всього лише ще одним марновірством богатиря, суцільним самонавіюванням.

Підводячи підсумок, можна сказати, що виховну функцію «Три богатирі» провалили з тріском (не брати до уваги же особливо цінною мораллю заклик до чоловіків допомагати дружині по дому замість гри в «танчики», а дружинам не надто пиляти своїх чоловіків і зберігати їм вірність!) , та й не ставили перед собою таку мету. Атмосфера мультфільмів дріб'язкова, образ думок героїв примітивно-обивательський (у позитивних) або настільки ж примітивно рваческій (у негативних). В цілому складається враження, що Русь - це безглузда і смішна країна, населена якимись тупуватими невдахами, рабськи покірними абсолютно бездарної влади. Дуже знайомий і популярний в деяких специфічних колах погляд на речі, тільки от навіщо він дітям?

По тому, як сучасні діячі культури відносяться до культурної спадщини свого народу, можна легко визначити, яке майбутнє вони хотіли б бачити для цього народу і країни і яку роль їм пророкують - славне і гідне або не дуже, на чолі історичного процесу, в хвості або взагалі на узбіччі.

сліди Діснея

Ось взяти, наприклад, індійський кінематограф. Над ним прийнято або потішатися або презирливо ігнорувати. Рівень знімаються в Індії фільмів дійсно буває дуже ... різноманітним, стилістика малос'едобнимі для західного глядача, спецефекти зазвичай вельми наївні, часом навіть жалюгідні, актори грають не за Станіславським і навіть не за голлівудськими канонами, а за своїми, традиційним, які на Заході давно визнані « провінційними ». Ну, так ці фільми і серіали і знімаються в основному не для західних любителів кіно і критиків, а для розваги свого глядача і для виховання своєї молоді. Причому, саме вихованню і освіті надається особлива увага.

Наприклад, один за одним виходять телесеріали про індійських богів і героїв на основі священних текстів і народного епосу - Пуран, «Махабхарати», «Рамаяни», історичних легенд і хронік. Їх творці намагаються відтворювати першоджерела гранично шанобливо і близько до тексту. Складна філософія дається «в особах» на рівні цілком пристойною книги на ту ж тему, проблеми сучасності теж знаходять там своє місце - наприклад, пропаганда шанобливого ставлення до жінки (хвороблива для Індії тема), але спроб «осучаснювати» і «полегшувати» давні перекази немає навіть близько, а гумор і авантюрні моменти органічно вписані в серйозний контекст. Ні, це однозначно не шедеври і, так би мовити, екзотична їжа на любителя, але в них є глибина, почуття і естетика. Вони призначені не для бездумного споживання під попкорн, колу або цукрову вату і покликані виховати особистість певного складу - здатну замислюватися про досить глибокі речі, люблячу і поважає свою країну, її минуле, її традиції і віру і всерйоз піклується про краще майбутнє для неї.

Не те, на жаль, у нас. Пострадянський масовий кінематограф ухвалив собі вчитися у Заходу, але не у європейської класики, а у Голлівуду. Наприклад, для вітчизняних мультиплікаторів Уолт Дісней з учителя, чия спадщина слід освоїти і йти далі, перетворився в божество. І навіть не сам Дісней, творець «Бембі» та інших шедеврів, а його студія, яка продовжує створювати фільми нехай і досить якісні, але, в основному, суто розважальні і часто містять досить примітивну мораль. Але при запозиченні навіть такого, полегшеного, зразка, хтось явно підкрутив ручку деяких ваг, порушивши рівновагу в бік простого хохмачества. Гумор блазнівського плану став королем мультфільму, вважається, що дитину чи підлітка треба спершу насмішити або здивувати, а потім вже дати йому який-небудь не дуже глибокий урок.

І ось з таким підходом, помноженим вже на місцеве політичне фрондерство і презирливе ставлення до «бидла», вітчизняні кінодіячі в один не дуже прекрасний момент взялися за екранізацію кореневого російського епосу - билин. Вийшло ... як зазвичай. Але якщо цю, вже стала звичною і банальної, тенденція не переламати, то Росія, обтяжена черговим «втраченим поколінням», ризикує потонути або погоріти вже зовсім не по-казковому. Можна, звичайно, радіти успіхам вітчизняних мультиків на міжнародному ринку (мультсеріал режисера останньої частини «Богатирів» Дмитра Висоцького «Три кота» підкорює світові телеекрани), але пора б і про наших дітей всерйоз подумати ...

Марина Александрова, сайт REGNUM

Відеоматеріали по темі статті

Дісней: отруєні казки

Відеоогляд на індійський серіал Махабхарата

джерело: whatisgood.ru