1. Опубліковано 30.10.2017 на LOS ANGELES REVIEW OF BOOKS
2. ілюстрації: LOS ANGELES REVIEW OF BOOKS

by DELIA UNGUERANU

Представлене есе є уривком з книги З Парижа в Тлён: сюрреалізм як світова література (автор: Delia Ungureanu), опублікованій Bloomsbury Press

Неймовірно успішний бестселер Володимира Набокова Лоліта, вперше виданий в 1955 році, зробив з нього класика американської літератури, незважаючи на те, що роман спровокував тривалі моралістичні дебати з приводу настільки поетичної реабілітації забороненої теми - педофілії. Критики і читачі довго гадали, що могло надихнути Набокова на розвиток подібного розпусного сюжету про спокушання дванадцятирічної Лоліти чоловіком середнього віку на ім'я Гумберт Гумберт, що одружується на її овдовілої матері, щоб отримати доступ до об'єкта своєї пристрасті. У 2004 році пошук попередників Лоліти привів критика Майкла Маара до однойменною повістю 1916 року, написаному давно забутим німецьким автором Хайнцем фон Ліхберга. Втім, як визнав сам Маар, тонкий, сентиментальний наратив Ліхберга надав Набокову набагато більше ідей, ніж просто ім'я німфетки.

Чи міг існувати текст, більш відповідний на роль вихідного? А як щодо історії художника, що замислюють спокусити ледь досягла статевої зрілості дівчинку за допомогою її матері, вдови, яка шалено закохана в нього? А що, якщо я скажу вам, що дівчинку звали Дуліта? Розповідь був опублікований в 1931 році під назвою "Мрії", і його автором був Сальвадор Далі.

Набоков відмовлявся визнавати будь-який вплив сюрреалізму на свою творчість, але, як зазначив Хорхе Луї Борхес, жодному автору не подобається відчувати себе зобов'язаним своїм сучасникам. І все ж, доводиться приміряти на себе роль детектива, щоб викрити непрямий зв'язок Набокова з ідеями сюрреалізму. Початківець сюрреаліст Далі опублікував «Мрії» в журналі Le Surr é alisme au service de la r é volutio n . У тексті він лише грубо намітив персонаж Дуліти, але вона повертається і постає в набагато більш поетичному і складному образі в його книзі-сповіді Таємне життя Сальвадора Далі.

Мемуари Далі, опубліковані в грудні 1942 року, стали бестселером в ту ж ніч всупереч - або завдяки - рецензентам начебто Орвілла Прескотта в The New York Times, який описав їх як «один з непристойних примірників нахабного випнутого ексгібіціонізму, коли-небудь виданого». З листування Набокова з його другом Едмундом Вілсоном ми дізнаємося, що письменник постійно знаходився в пошуку непристойних примірників, захоплюючись подібними творами, починаючи від книги Девіда Уоррена Морера, що вийшла в 1940 році під назвою The Big Con [con по-французьки означає піхву] - до творчості Жана Жене: «Надішліть мені книгу цього злодія-гомосексуалістом !! Я обожнюю непристойну літературу! »

Таємне життя Сальвадора Далі була рецензована двічі в The New Yorker, в перший раз Кліфтоном Фадіманом в січні 1943 року, потім - Джеймсом Тёрбером під назвою «Таємне життя Джеймса Тёрбера» (27 лютого, 1943). Іронічний заголовок Тёрбера містив натяк на можливий плагіат Далі розповіді самого Тёрбера «Таємне життя Уолтера Мітті» (1939). І все ж жива уява Далі не залишило байдужим навіть такого скептика, як Тёрбер: «Дозвольте мені першим визнати, що гола правда про мене відноситься до голої правди про Сальвадора Далі приблизно так само, як стара укулеле на горищі відноситься до рояля на дереві, а саме, до рояля з цицьками ». Тёрбер розповідає, що Далі «знав, чи уявляв, що знав, маленьких дівчаток на ім'я Галючка і Дулліта», і обігрує розповідь Далі про те, як той з пожадливістю стосувався милицею талії Дулліти: «Два рази по дорозі на пошту я похитував своїм милицею перед маленькою сусідською дівчинкою ». Набоков почав публікувати вірші в The New Yorker в 1942 році і незабаром став автором на регулярній основі; він почав збирати матеріали для Лоліти, працюючи над власними мемуарами Пам'ять, говори, які вперше почали публікуватися частинами саме в цьому журналі.

Випущені в 1931 році Мрії Далі містили в собі майбутню основу сюжету Лоліти - чоловік середнього віку, що спокушає дванадцятирічну дівчинку за допомогою її овдовілої матері. Ця лінія зникає в Таємної життя, коли Дулліта (так Далі тепер пише її ім'я) по-справжньому перевтілюється в самостійну поетичну героїню. Лоліта Набокова має еротичної силою вдосконаленою Дулліти і порочністю Дуліти-попередниці, виходячи з чого можна припустити, що Набокову були знайомі обидві версії. У Таємної життя Дали дає виноску на оригінальний розповідь, і можливо, завдяки їй Набоков спочатку відкрив для себе Дуліту 1931 року. Швидше за все, вона нагадала йому знайомство з розповіддю під час перебування в Парижі в 1937-1939 роках. У той час він співпрацював з літературним журналом Mesures, де він опублікував розповідь «Мадемуазель О.» французькою мовою за кілька місяців до того, як в журналі були надруковані обрані уривки роману Андре Бретона L 'Amour Fou і еротичні вірші одного Бретона, сюрреаліста Поля Елюара. Mesures видавався Адрієн Моньє, ключовою фігурою в паризькому колі космополітів, яка прославилася завдяки своєму книгарні La Maison des Amis des Livres, який служив місцем зустрічей і бібліотекою для художників і письменників авангарду. Серед її великої колекції журналів можна було знайти і Le Surr é alisme au service de la r é volution .

У 1939 році, все ще перебуваючи в Парижі, Набоков пише повість Чарівник, в якій чуються сюжетні відгомони Мрій Далі: європеєць середнього віку закохується в німфетки-француженку і одружується на її овдовілої матері, щоб бути ближче до дівчинки. У версії Набокова, коли дружина героя вмирає, він намагається спокусити свою прийомну дочку; розкаявшись, він кидається під вантажівку. І Мрії, і Чарівник засновані лише на скелеті сюжету про педофілію - чоловік середнього віку, дванадцятирічна дівчинка і спокушання її матері - в той час як Таємне життя і Лоліта наповнюють героїнь Дулліти і Лоліти складністю і поетикою. Вони органічно виростають з ескізів своїх попередниць, вигаданих десятиліттям раніше.

І Далі, і Набоков жили в Парижі, перш ніж переїхати в Нью-Йорк. Взявши від Дали і Бретона, цілком ймовірно, навіть більше, ніж він зміг би визнати, Набоков переїжджає в Нью-Йорк і знову виявляє Далі в центрі подій. Якщо ми подивимося на симетрію еволюції Дуліти і Лоліти, то побачимо, як Дулліта Дали 1942 року вдихнула життя в безіменну німфетки з Чарівника. Істотні сюжетні зміни, які Набоков вніс в свій роман, були дуже схожі зі змінами, які вніс Далі, коли переказував історію Дулліти в Таємної життя. Згідно пізнього викладу Далі, за вигаданою Дулітой з Мрій стояла реальна Дулліта, яку він зустрів в дитинстві, а за нею, в свою чергу, стояв примарний образ Гали, його майбутньої дружини, яку він кличе Галючкой в їхні дитячі роки - його в Іспанії і її в Росії.

У розділі «Справжні дитячі спогади» Далі докладно пояснює, хто така Дулліта і міркує над роллю, яку вона зіграла в його дитинстві, заявляючи, що маленька іспанська дівчинка була всього лише коконом його метелики - російської дружини Гали. Однак ніякого сюжету про спокушання не збереглося в мемуарах. Він залишився захованим на сторінках сюрреалістичного журналу:

Я хочу втілити в життя приснився мені содомітській акт в тій самій стайні, яка, як я тільки що усвідомив, була в моєму сні. Але в цей раз моя коханка - юна дівчинка одинадцяти років, яку я зустрів п'ять років тому [...] її тіло виключно розвиненим для її віку, відмінно оформлено; її хода і ледачі жести шалено збуджують мене.

Розвиваючи свою фантазію, Дали повідомляє, що: «Мати Дуліти, досить гарна жінка приблизно сорока років, вдова, одягнена завжди в чорне, шалено закохана в мене і мазохістські приймає мої фантазії зі зваблення її дочки, погоджуючись мені допомогти з усією своєю пристрастю і відданістю ».

Дві глави, присвячені Дуллі в Таємної життя, перетворюються в цілу повість, в якій дівчинка служить лише ланкою в ланцюзі, що веде до примарі дійсного об'єкта пристрасті Далі, Галі. Він розповідає історію свого першого сюрреалістичного бачення Гали як Галючкі в ранньому дитинстві - стоячи біля фонтану, він знаходить сюрреалістичний об'єкт, який стане талісманом, асоційованим, в першу чергу, з Галючкой, і потім з Дуллітой: многоорешек, округлий плід платана, наповнений насінням. Завжди повернена до Дали спиною, володарка фігури, схожої на замкову щілину, Галючка, передує своїй спокушена послідовниці, дев'ятирічної Дуллі. У свою чергу, дев'ятирічна Дулліта буде замінена третьої і останньої дванадцятирічної Дуллітой. Маленький Далі вступає з дівчинкою в символічну гру, яка поєднує в собі сексуальне і смертельне початку:

«І в мені народився такий же приплив закоханості, який я раніше відчував до Галючке. Подружки гучними голосами називали її: Дулліта. Я прийшов додому, так і не побачивши і не мріючи знову побачити її. Це була вона, Дулліта, Дулліта! Галючка! Галючка! Редівіва! »

Далі підводить підсумок своєї доленосної зустрічі: «милиць я доторкнувся до спини дівчинки, вона повернулася до мене, і я самовпевнено і незаперечно заявив їй:" Ти будеш Дулліта! "». Як і Дали в Таємної життя, в Лоліті Набоков аналізує численні шари, які наповнюють образ його німфетки 1939 року. Об'єкт бажань Гумберта складається з меж попередньої коханої, яка померла в ранній юності.

Повторне переписування Дуліти Далі Набоковим було невід'ємною частиною глибокої залученості в ідеї сюрреалізму, включаючи концепти його натхненника, Андре Бретона. Неконтрольована любов Гумберта до Лоліті - це американська версія «божевільною любові» / «Amour fou», що поєднує в рівних пропорціях поезію і порок. Обидва - Бретон і Дали - надали Набокову ключ до форми його майбутнього роману, в якому пейзаж післявоєнної Америки злився з сюрреалістичної чутливістю.

Набоков навіть поміщає легкий натяк на свій зв'язок з Дали на сторінки самої Лоліти. Недільного ранку, коли мати Лоліти йде до церкви, дівчинка, сидячи у нього на колінах, вихоплює популярний американський журнал, щоб подивитися фотографії. Гумберт описує це так:

Через iмлисте мереживо, крізь яку я дивився на зображений в журналі знімок, я не відразу реагував на нього, і її коліна нетерпляче потерли одне одного і стукнулися. Знімок проступив крізь туман: відомий художник-сюрреаліст навзнак на пляжі, а поруч з ним, теж навзнак, гіпсовий зліпок з Венери Мілоської, наполовину прихований піском. Напис свідчив: «Найдивовижнiше за тиждень фото». Я блискавично відняв у неї гидкий журнал.

У журналі Life є рубрика «Фотографія тижня». У номері від 7 квітня 1941 року можна знайти фотографію Сальвадора Далі, - створив в 1936 році свою знамениту «Венеру Мілоську з ящиками» - кидає манекен з оголеною грудьми в ставок садів Хемптон Менор, маєтку в штаті Вірджинія, що належав Каресса Кросбі, світській пані та покровительці діячам мистецтва. Манекен символізує мертву наречену, яка навесні буде «відроджена» і підніметься з води, так само, як померла кохана Гумберта Аннабель буде відроджена в образі Лоліти і повернеться з «королівства у моря». Підпис під фотографією говорить наступне: «Дали перетворює сади Хемптон Менор в« чарівні », кидаючи голий по пояс манекен в ставок з жабами. Коли прийде весна, він збирається зробити «чарівним» все маєток ».

***

Доктор Delia Ungureanu - помічник директора в Гарвардському інституті світової літератури і доцент теорії літератури на кафедрі літературознавства в Бухарестському університеті. Вона є автором книги З Парижа в Тлён: Сюрреалізм як світова література (опубліковано Bloomsbury 2 листопада 2017 року).

Опубліковано 30.10.2017 на LOS ANGELES REVIEW OF BOOKS

ОБКЛАДИНКА: pINTEREST

ілюстрації: LOS ANGELES REVIEW OF BOOKS

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту і натисніть Ctrl + Enter.