Синя борода: натяк для молодих дівчат.
Коли юна дівчина дорослішає, її завданням ставати освоєння світу дорослих. Найбільше приваблює сфера відносин жінки і чоловіки , Сфера, де розігруються всі основні жіночі драми і трагедії, де розквітає щастя і народжується любов.
Молода душа ще нічого не знає про себе, про чоловіках , Про небезпеки і підводні камені відносин, про радість і задоволення. В цей час всі представники протилежної статі здаються принцами на білому коні, прекрасними рятівниками і рятівниками, мудрими і чесними наставниками. Ця ілюзія допомагає подолати страх перед невідомим, незвіданим, незнайомим і зробити крок вперед, ризикнути. Якщо дівчина до цього часу вже була якось поранена, налякана, або використана чоловіками (зазвичай близькими), то її ставлення буде занадто настороженим або навпаки панічно жертовним.
Коли жінка ставати досить сміливою і цікавою, зазвичай з'являється Кавалер. Зазвичай він дуже близький до ідеального поданням про партнера - чемний і милий, талановитий і має деякі дивацтвами. Щось в ньому викликає тривогу. Але коли юність прагне, то все їй здається по плечу. Шістнадцятирічні дівчата часто впевнені, що якщо добре себе вести, то все буде добре. Явна, то, що лежить на поверхні, засліплює їх, робить їх уразливими. Кавалер буквально гіпнотично привабливий, він декларує польоти до висот духу, але те, що стоїть за цими прокламаціями, приховано від погляду дівчини. Бажання райського блаженства і наївність привертає хижаків-чоловіків, які спробують відновити власну цілісність за рахунок чужої душі. Виховання в стилі «будь завжди слухняною» закликає применшувати значення дивацтв. Матері вкрай рідко можуть чітко і зрозуміло донести своїм дочкам знання про небезпеки дорослого світу, як, наприклад, це роблять вовчиці. Найчастіше самі матері так і залишилися наївними, і вважають за краще світу реальності світ фантазій. Тому більшості жінок на власному досвіді доводиться пізнавати ці істини. В такому випадку жінки вибирають в партнери людину, яка може погубити їх життя, але вони збираються змінити його своєю любов'ю і відданістю. Однак такий партнер - це Синя Борода, невдалий чарівник, який прагнути панувати і придушувати, це фігура як внутрішнього світу жінки, так і внутрішнього світу чоловіки , Яка може бути і реальною особою. Союз з ним, як розповідається у відомій казці, дає жінці відчуття помилкової свободи. Вона може робити все в межах володінь чоловіка, але один ключ залишається забороненим.
Чоловік теж поводиться як би наївно, використовуючи досить провокативний хід. Демонструючи щире довіру, а також прагнення до повної відкритості, цей хитрун пропонує жінці щось, що можна мати, але не можна використовувати. Таким чином, він дає натяк, таємничий і заборонений, який заманює, зачаровує своєю недосяжністю. Вся ситуація обігрується таким чином, що чоловік робить висновок свідомо нереальний контракт, але винною стороною при будь-якому результаті залишається жінка. Ця гра, по Е. Берну, носить назву «Ну що, попався негідник?», Де екзистенціальної суттю всіх маніпуляцій є теза - нікому не можна довіряти. Тобто, Синя борода - незрілий самозакоханий чоловік, який займається підтвердженням свого травматичного досвіду шляхом використання жінок у своїй жорстокій грі для доведення своєї правоти.
Якийсь час дружина навіть насолоджується такий «привільною» життям, але допитливий розум починає цікавитися тим, що раніше здавалося само собою зрозумілим. Цікавість, підстьобнуте здоровим глуздом старших сестер, призводить дружину до пошуку прихованого, прихованого. Цей пізнавальний інстинкт у жінок може принижуватися з дитинства, але в той же час вітатися у хлопчиків, хоча властивий всім живим істотам. У казці ключі - це питання, які відривають закриті двері, ламають бар'єри. У давнину двері символізували захист чогось дуже цінного, в інших випадках їх просто не використали. Таким чином, маленький ключик, а, по суті, невелике питання дозволяє проникнути світла в ті області психічного досвіду, які раніше були приховані в несвідомому.
Коли дружина потрапляє туди, то бачить криваві останки, трупи і скелети. Це результат масового вбивства своїх цілей, надій, мрій, почуттів, думок. Колись вони були яскравими і надихали життя, але тепер стали холодними і млявими, безкровними. Тіла були обезголовлені, тобто, позбавлені усвідомлення. Жінка жахається, і намагається приховати своє відкриття, але це вже не можливо. Одного разу усвідомивши своє внутрішнє кладовищі, жінка вже не може позбутися від відкрилася правди. Цей факт символізує кровоточить ключ, який заливає кров'ю все сукні, всю героїню, тобто всю зовнішню і внутрішню діяльність особистості. Такий стан може тривати місяцями, і навіть якщо жінка намагається посміхатися, то все ж явно присутні ознаки пригніченого, знекровленого стану: нездатність творити, здійснювати свої ідеї. Кров в даному контексті - це життєва, вітальна енергія, яка перестає оживляти особистість, а просто втекти з нашого тіла, нашого простору, стаючи здобиччю чоловіки. Не секрет, що дуже часто взаємини з чоловіками призводять до того, що жінка відмовляється від багатьох своїх потенційних досягнень і творчих пошуків, направляючи свою активність в сферу підтримки емоційного комфорту партнера. В умовах повного прийняття і любові партнер швидко і впевнено досягає немислимих соціальних вершин, а вірна подруга або так само експлуатується, або усувається за непотрібністю. Особливо цей сценарій характерний для постсовецкого простору, де жінки не мають ні навичок, ні традиції захисту своїх прав. З іншого боку, психологічною основою таких дій є відчуття жіночої неповноцінності як особистісної неспроможності. Навіть успішні жінки воліють який ніякої шлюб свободу.
Тому усвідомлення такої тривалої і марною втрати енергії ставати для жінки початком лікування. Стан спустошення, яке слід за цим, не менш значуще - жінка проживає всю свою біль, всю свою печаль, всю свою гіркоту, яку раніше не усвідомлювала. Вона непродуктивна в зовнішньому світі, але й у внутрішній світ відбуваються серйозні зміни, глибокі метаморфози. Жінка шукає опору в собі - кістки, які вона знаходить в потаємній кімнаті, символізують міцну тверду основу, яку неможливо зруйнувати. «Були б кістки, а м'ясо наросте», мудро зауважує народна приказка. Так що якщо вони є, то все ще небезнадійно.
Але Синя Борода не дрімає, і відчуваючи «праведний гнів» намагається дограти свою повторювану гру до улюбленої жорстокої розв'язки. Тобто вбивчий елемент несвідомого загрожує життю тепер уже знає жінки. Але жінка перестає бути безпорадною жертвою в цьому сюжеті, вона сама вступає в гру - на кону її життя, і вона готова її захищати. Для цього жінка користується зброєю противника - хитрістю. Прикидаючись покірною (треба приготуватися до смерті), вона випрошує для себе час, необхідний для того, щоб зібратися з силами.
Усамітнюючись, вона наполегливо волає до войовничих внутрішнім силам - братам. Але у більшості жінок бойовий дух перебувати далеко від свідомості, і треба почекати, що б вони з'явилися. Це потужні і агресивні елементи, які зазвичай не пріветствуються в жіночому поведінці, але вкрай необхідні для повноцінного життя особистості, оскільки вони захищають цілісність нашого єства. Наближення братів виглядають старші сестри - більш зрілі частини душі, вони допомагають помітити рятівні фігури. Таким чином, жінка навчається вмінню закликати свою силу для свого захисту. Брати рятують свою сестру, вбивають Синю Бороду, і залишають його труп на поталу хижим птахам і звірам. Тобто умертвляється несвідома фігура інфантильного хитрого чоловіка, яка порушувала життєдіяльність всієї особистості жінки і була основою присутності такої частини в реальних чоловіків.
Казка зовсім не закликає до знищення таких чоловіків, і тим більше, чоловіків як таких, а навпаки, вчить нас бути пильними і обережними, усвідомленими і хитрими, сильними і агресивними в ім'я нашої повнокровного життя і життя наших близьких. Ця казка дає нам ключ до нашого життя, показуючи, що жертовність - не найкращий спосіб близьких відносин, а небезпечний шлях взаємного розчарування. Жінка прекрасна в своїх природних поривах, свою багатогранність і імпульсивності. Якщо вона буде дозволяти собі бути завжди різною і нової, непередбаченої і непередбачуваною, творчої та спонтанної - то вона буде потрібна собі, своїм близьким і суспільству. І навіть якщо хтось спробує втягнути її в свої маніакальні гри, вона зуміє вибратися, завдяки своїй унікальності і неповторності.
Берну, носить назву «Ну що, попався негідник?