Рецензія на аніме-фільм «Помпоко: Війна танукі»
Глибока, душевна і дотепна соціальна аніме-сатира про японських єнотовидних собак, що борються з розширенням передмість Токіо.
З незапам'ятних часів єнотовидні собаки, в Японії іменовані «Танукі», жили на пагорбах і в лісах неподалік від Токіо. Однак коли після Другої світової війни їх території почали забудовуватися приміськими будинками, танукі усвідомили, що люди з часом повністю витіснять звірів з рідної землі. Вирішивши будь-що-будь зупинити наступ «двоногих», єнотовидні собаки почали згадувати давнє, майже забуте магічне мистецтво перетворення, яке дозволяло їх предкам приймати найхимерніші види і тримати людей в забобонний страх перед лісовими істотами.
В американському дубляжі фільму закадровий текст прочитав Моріс Ламарш, голос Брейна з мультсеріалу «Пінкі і Брейн»
Після прокатного успіху « Порко Россо » Хаяо Міядзакі вирішив, що раз студія Ghibli намалювала мультфільм про свиню, то їх наступною картиною повинна стати стрічка про танукі, обаятельнейших «пухнастиків» і найпопулярніших персонажів японського фольклору. Режисер запропонував цей проект своєму напарникові по студії ТАКАХАТА ІСАО , І той охоче погодився написати сценарій і зняти стрічку, натхненну реальної екологічної трагедією (з точки зору єнотовидних собак і їхніх численних японських захисників).
«Помпоко» - це звук, який, за легендою, танукі видають, коли веселяться і барабанять по набитим животик. У фільмі це ще і позначення календарної ери по календарю танукі: «У 31-й рік ери Помпоко ...» Такахата спародіював традиційний японський календар, провідний рахунок років по правлінням імператорів. Наприклад, 2015 рік - це 27-й рік ери Хейс (тобто 27-й рік правління імператора Акіхіто)
Знаючи, про що розповідає випущений в 1994 році «Помпоко», легко припустити, що це плоска агітка на кшталт «Долини папоротей» або «Аватара», яка стоїть на стороні танукі і жахається черствості людей, які привласнили чужі землі. Дійсно, в «Помпоко» є відверто «агітаційні» сцени, а в кінці фільму один з персонажів прямо звертається до глядачів, просячи їх подбати про бідних звіряток. Але, на відміну від «Тільки вчора» Такахата, де вся «сучасна» сюжетна лінія була одним великим рекламним роликом життя в селі, «Помпоко» - складне, багатошарове твір, в якому екологічна пропаганда грає порівняно невелику роль. Замість того щоб таврувати своїх одноплемінників і піднімати танукі, режисер уважно придивляється до обороняється тваринкам і помічає багато такого, що робить картину чудовим і унікальним сімейним епічним видовищем.
На відміну від майже всіх представників сімейства псових, єнотовидні собаки вміють лазити по деревах і впадати в сплячку
У чому унікальність «Помпоко»? У тому, що зазвичай сімейні стрічки орієнтуються на дітей, хоча і включають досить «дорослих» жартів і натяків, щоб батьки не нудьгували. Картина ж Такахата - це серйозний фільм для дорослих, в якому досить простого гумору, яскравого чарівництва і цитат з дитячих казок, щоб малюки взяли стрічку за «своє» кіно. Щоб зрозуміти, чому присвячений «Помпоко», потрібно знати, що фільм частково натхненний особистим досвідом режисера як профспілкового організатора. Коли Такахата і Міядзакі були молодими аніматорами, вони керували профспілкою на студії Toei і боролися «за все хороше проти всього поганого». Скінчилася ця боротьба тим, що обидва були змушені піти зі студії, від чого вони тільки виграли, тому що стали господарями свого життя і своєї творчості. Особливими успіхами зусилля майбутніх метрів не увінчалися, але сам процес профспілкової боротьби був захоплюючим і пізнавальним. Якщо зважити на те, що вийшло, коли Такахата сатирично переосмислив бій за права молодших співробітників студії як війну за права «братів наших менших».
Коли танукі-аксакал перетворюється в самурая, він розігрує сценку з «Повісті про дім Тайра», класичної японської військової епопеї XIII століття. Це натяк на те, що Такахата збирався екранізувати «Повість», але визнав, що краще намалювати фільм про танукі
Великі твори мистецтва розповідають приватні історії так, що в їх героїв, Макбет і Раскольнікових, впізнають себе люди всього світу. Це можна сказати про «Помпоко». Профспілкові та політичні активісти, члени клубів за інтересами, різноманітні бунтарі, «толкієністи», «реконструктори» і «неформали» ... Усі, хто коли-небудь входив в аморфну організацію, яка не скуту військовою дисципліною і об'єднує людей зі спільними інтересами, але з різними темпераментами і ідеями, впізнають себе в придуманих Такахата невдалих танукі.
У 1994 році «Помпоко» зібрав 2,63 мільярда ієн і став лідером японського прокату. Після цього картина була висунута на здобуття «Оскара» в категорії «кращий фільм іноземною мовою»
Хоча все звірята хочуть зберегти для своїх дітей рідні ліси, вони майже відразу ж розбиваються на ворогуючі угруповання в залежності від того, як вони збираються це зробити. Крім того, їх природні лінощі, добродушність і любов до веселощів (не кажучи вже про любов до створення сімей!) Часто беруть над ними гору. В результаті війна танукі обертається зачаровує, але хаотичною низкою палких суперечок, непотрібних засідань, прикрих поразок і піррова перемога. Деякі герої навіть доходять до релігійного пораженчества ( «У цьому світі щастя нам не судилося - давайте молитися про щастя в потойбічному світі!») І до самогубних атак в стилі камікадзе. А так як фільм не зосереджується на одному-двох персонажах, а ділить свою увагу між цілим взводом різношерстих героїв, від молодого самця до літньої знахарки, то «Помпоко» показує конфлікт з різних точок зору і дає багату поживу для роздумів на найрізноманітніші теми: екологічні, ідеологічні, соціальні, релігійні ...
Фільм здається вам занадто похмурим? Не поспішайте з висновками. Так, в цілому це сумне полотно без голлівудського хепі-енду. Але, як вже говорилося, Такахата подає трагедію танукі з розкішним гарніром з гумору і чарівництва, і він завершує стрічку на оптимістичній ноті. Так що це в жодному разі не варіація на тему несамовитої « могили світлячків », І фільм цілком можна дивитися не як випробування, а як розвага. Як в книгах про Гаррі Поттера, в «Помпоко» сміх і магія часто нероздільні, оскільки танукі, згідно з давнім легендам, - майстри перевтілення в різних істот і в неживі предмети. Тому стрічка черпає гумор і в тренуваннях танукі, які освоюють традиційну магію (зрозуміло, не всі відразу схоплюють це тонке мистецтво), і в не завжди вдалих перетвореннях, і в спробах замаскованих єнотовидних собак видати себе за Homo Sapiens, і в сценах, де танукі намагаються налякати або вразити людей своїми часом грандіозними перевтіленнями. Так, ближче до кінця стрічки герої влаштовують цілий чарівний парад, перетворюючись у всіляких східних міфологічних істот і монстрів.
Тим, хто буде дивитися фільм з дітьми, треба мати на увазі, що в магії танукі велику роль відіграють мошонки самців, які можуть роздуватися до неймовірних розмірів. Це не вигадка Такахата, а невід'ємна частина японського фольклору, який завжди був більш відвертим, ніж його європейські аналоги, «Отцензуренное» християнством. Як до цього ставитися? З гумором, розумінням і з усвідомленням того, що роздулися мошонки в «Помпоко» виглядають куди пристойніше, ніж улюблені голлівудськими режисерами дитячого кіно «туалетні» приколи про гази і блевотину.
Щоб показати танукі «майже людьми» і при цьому не дати глядачам забути, що мова все ж йде про реальні звірів, а не про вигадані створіння, «Помпоко» використовує незвичайний графічний прийом. Коли герої потрапляють на очі людям, вони виглядають як справжні єнотовидні собаки (якщо, звичайно, не перевтілюються в людей або монстрів). Але як тільки вони виявляються далеко від людських поглядів, вони перетворюються в антропоморфних «пухнастиків», в одязі і на двох ногах, а часом ще й в окулярах і з людськими зачісками. Є у них і третя форма, спрощена версія другий. Вона була запозичена Такахата з популярного коміксу Сігеру Сугіура «808 танукі», який був одним із джерел натхнення при роботі над фільмом (Міядзакі один час припускав, що його колега не буде придумувати оригінальну історію, а просто екранізує «808 танукі»). Танукі приймають цю «проміжну» форму, коли частково втрачають контроль над собою - наприклад, під час гучних свят. Не будь звірятка майстрами перевтілення, це здавалося б дивним і безглуздим. А так міфологія працює на режисера, дозволяючи йому щоразу показувати танукі такими, якими цього вимагає сцена.
Інша справа, що вкоріненість стрічки в японському фольклорі і японській культурі також виявляється її головним недоліком. Як і попередня робота Такахата «Тільки вечора», «Помпоко» для повного розуміння вимагає докладних коментарів. Правда, основні факти про танукі стрічка все ж повідомляє, і неяпоніст з легкістю вловить суть розповіді й зможе посміятися і попереживати за долю звірків. Але якщо ви хочете зрозуміти кожен натяк, кожну жарт, кожну відсилання до японських легенд, японської історії, японської географії і японських вірувань, то вам доведеться знайти в Інтернеті складені фанатами пояснення.
Що можна сказати про графіку, анімацію і музику «Помпоко»? Всього одне слово: «бездоганно». На час створення стрічки студія Ghibli стала провідною японської анімаційної компанією, і фільмом можна насолодитися, навіть якщо дивитися його без перекладу, не розуміючи жодного слова. Хоча, звичайно, так дивитися «Помпоко» не варто. Ця стрічка - один із шедеврів Ghibli, і вона настільки ж розумна і дотепна, як і красива. Так що чим менше ви зрозумієте, тим більше ви втратите.
Залишайтеся з нами на зв'язку і отримуйте свіжі рецензії, добірки і новини про кіно першими!



Фільм здається вам занадто похмурим?
Як до цього ставитися?
Що можна сказати про графіку, анімацію і музику «Помпоко»?