Класичний історичний фентезі-бойовик про протистояння могутніх ніндзя з надлюдськими талантами та вміннями.

Японія XVII століття. Після півтора століття безперервних воєн країна об'єднана під владою сьогунів Токугава, але до остаточного воцаріння закону і порядку ще далеко. Коли в селі неподалік від узбережжя починається епідемія чуми, місцева влада оголошують карантин і посилають на розвідку загін ніндзя. Назад повертається лише одна дівчина на ім'я Кагера. Всіх інших вбивають загадкові воїни з надприродними здібностями, а дивом вижила Кагера рятує мандрівний ніндзя Дзюба Кібагамі. Коли про це дізнається урядовий агент Дакуан, посланий для вивчення ситуації, він отруює Дзюбея повільно діючою отрутою і обіцяє йому гроші і протиотруту, якщо талановитий воїн з'ясує, що роблять в селі безжальні «суперлюди», і зуміє їх знищити.

Ім'я головного героя фільму - натяк на Міцуёсі Ягю Дзюбея, блискучого воїна першої половини XVII століття, який вчив трьох сьогунів Токугава володінню мечем, провів 12 років у мандрах по країні і з часом став персонажем безлічі легенд і ряду художніх фільмів і аніме. У свою чергу, замаскований під ченця Дакуан - натяк на дзенского вчителя Сохо Такуана, одного з найвідоміших мудреців і релігійних письменників XVII століття.

Шпигун - найдавніша військова професія, відома всьому світу, але тільки в Японії шпигунство переріс в грандіозний поп-культурний феномен під назвою «ніндзя». Чому поп-культурний, а не історичний? Тому що реальні ніндзя, наскільки ми можемо про це судити, були звичайними самураями, які спеціалізувалися на таємних операціях - примітивних, але дієвих. В епоху японських феодальних міжусобиць сили багатьох суперників були приблизно рівні, і тому точні відомості про ворожої армії або отруєння полководця противника могли принести наймачеві ніндзя гарантовану перемогу. Коли сегуни Токугава об'єднали країну, потреба в ніндзя зникла, і вони випарувалися разом з нею, перекваліфікувавшись в урядових посланців, і промислових шпигунів. Міф про ніндзя, проте, почав розростатися зі швидкістю «атомного гриба». Адже раз ніндзя тримали свої методи і операції в таємниці, то розповідати про них можна було що завгодно. Навіть явні безглуздості про нелюдські здібності ніндзя і їх «особливу вуличну магію». Так поступово, за чотири століття, склався феномен, який нині є одним з головних предметів японського культурного експорту.

Придуманий і поставлений Йосіакі Кавадзірі аніме-фільм 1993 року «Манускрипт ніндзя» балансує на межі історії та чистого вимислу. З одного боку, ніндзя в ньому представлені не абстрактними супервоінов, як, наприклад, у відомому аніме-серіалі « Наруто », А тими, ким вони були насправді - солдатами на службі уряду і впливових кланів або ж бродячими самураями без пана, як головний герой Дзюба.

Оскільки картина не заснована на популярних коміксах і не створена Хаяо Міядзакі, за межами Японії вона більш відома, ніж на батьківщині

З іншого боку, навіть рядові ніндзя в фільмі наділені нелюдською стрибучістю і вмінням балансувати на тонких гілках дерев. Основні ж персонажі більше схожі на Людей Ікс, ніж на звичайних японців. У кожного з них є унікальні здібності, а деякі виглядають як мутанти. Так, тіло одного з персонажів - осиний вулик, і цей воїн може використовувати ос як зброю. А злочинний поплічник, який на початку фільму вбиває соратників Кагера, здатний перетворювати своє тіло в камінь, непробивний холодною зброєю. І це ще що! У фільмі є герої і з більш крутими і дивними талантами.

Потім таке розмаїття? Потім, що концептуально «Манускрипт ніндзя» - повна протилежність « Примари в обладунках ». На відміну від Мамору Осії , Який намалював свою картину заради філософських діалогів, Кавадзірі прагнув створити винахідливий фентезі-бойовик, в якому різношерстність персонажів гарантує унікальність і непередбачуваність кожної бойової сцени. Навпаки, розмовні епізоди в «Манускрипт» грають підпорядковану роль. Їхні головні завдання - пояснювати глядачам нюанси досить-таки складного сюжету і робити колоритнее і без того яскравих персонажів. Втім, це не означає, що діалоги складені тяп-ляп. За мірками жанру вони ідеальні, і характер кожного героя відчувається з перших же реплік.

Російська та англійська перекази назви фільму «Манускрипт ніндзя» і Ninja Scroll - помилка перекладачів. Ніякого «манускрипту» або «свитка» (scroll) у фільмі немає, а відповідний ієрогліф в даному випадку перекладається як «повість»

Взагалі, в «Манускрипт ніндзя» все настільки вигострить, що причепитися до нього практично неможливо. «Пред'явити» стрічці можна лише те, що у неї немає якогось особливого, глибокого сенсу. В кінцевому рахунку це фільм на кшталт « Вбити Білла »- чудовий, драматичний бойовик, але не більше ніж бойовик, і його персонажі - традиційні жанрові архетипи. Нехай і краще прописані, ніж в звичайних бойовиках, сценаристи яких найчастіше зовсім не дають слова багатьом другорядним героям. У «Манускрипт» ж навіть епізодичні персонажі здаються повноцінними особистостями. Хоча і не дуже складними.

Втім, жанровий шедевр - все одно шедевр, і «Манускрипт ніндзя» підтверджує це визначення кожним своїм ретельно промальовані і чудово анімованих кадром. Картина Кавадзірі і студії Madhouse вражає від початку і до кінця - стильною картинкою, химерними персонажами, несподіваними сюжетними поворотами, ефектними бойовими сценами, відсилання до історії Японії (режисер прагнув привернути увагу глядачів до минулого нації) ... І похмурої, але не вганяти в депресію « нуарной »атмосферою. Остання не дозволяє нікому з позитивних героїв бути ідеальним і гарантує фільму не неправдоподібно райдужний хепі-енд, а більш відповідну для жорсткого кіно меланхолійну кінцівку в дусі «зло покаране, але добра нічого святкувати». Завдяки всього вищепереліченого «Манускрипт» хочеться переглядати, навіть якщо знаєш його напам'ять.

Робити це, правда, варто лише дорослим. Для дітей в стрічці Кавадзірі забагато чорного гумору, кривавою «розчленування» (герої люблять рубати з плеча!) І сексуального насильства (Дзюба рятує Кагера, коли один з лиходіїв намагається над нею поглумитися). Також, з огляду на нинішні російські закони, треба вказати, що один з лиходіїв картини - гей, і його орієнтація поминається мало не в кожній сцені з його участю. У 1993 році це був сміливий хід, що підкреслює екстремальність і безкомпромісність аніме Кавадзірі. Зараз же, мабуть, фільм від цього не виграє. Але і не страждає. Кашу маслом не зіпсуєш!

Яндекс Дзен

Instagram

Telegram

Твіттер