«Ломброзо можна зарахувати, незважаючи на всі дісталися йому нарікання, до тих дослідникам, які запліднюють науку навіть своїми помилками».
(А. Шувалов, психіатр)

(0)

Поважний італійський вчений, психіатр і кримінолог, ймовірно, був би здивований сумнівною репутацією, яку він знайшов у наш час. При імені Чезаре Ломброзо у співрозмовника виникає «вираз на обличчі»: «А, це він говорив, що всі генії ненормальні ... �� щось про злочинців від народження?» Ну так - приблизно так. Адепт буржуазії, псевдовчений і чи не предтеча фашистських вигадок про нижчих раси. Останнє твердження належало відомому історику психіатрії Т.І. Юдина. А юрист А.Ф. Коні говорив, що Ломброзо «дійшов до зведення каральної діяльності держави до полювання за людиною-звіром».

Бути може, все це і справедливо? Давайте подивимося.

*

Полювання, звичайно, згадати Фрейда і відшукати в родині Ломброзо що-небудь отаке, надихнуло юного Чезаре на настільки своєрідні захоплення. Наприклад, тато-алкоголік, брати-садисти, матінка втекла з проїжджих актором ... Але немає. У всякому разі, виходячи з того, що нам відомо, - звичайна, благополучна сефардської сім'я Верони. Батько, Ароні Ломброзо, був комерсантом і походив з туніських євреїв. Мати, Сефора Леві, - з містечка Чіері в П'ємонті 1 .

Єдине, що скупо зазначає англійська Вікіпедія, - в якийсь момент сім'я збідніла, оскільки батько допустив якісь «фінансові помилки». Що ж, справа житейська.

Чезаре народився в 1835 р, він був другим з чотирьох дітей. До речі, при народженні йому дали ім'я Езекія Марко. «Чезаре» - щось на зразок зменшувального імені.

Багато в чому вплинув на нього двоюрідний брат Давид Леві - поет, масон, один з діячів Рісорджіменто 2 , Який понад усе ставив розум і свободу думки. Італійський джерело стверджує, що Леві переконував юнака «стати проти непохитною релігійності батька». Чи так це, невідомо - подробиці відсутні.

Коли Чезаре було 13 років, він познайомився з Паоло Марцолі - лікарем, філософом і лінгвістом. Між ними, незважаючи на різницю у віці, зав'язалася поважна дружба, що мала глибоке значення для подальшого життя і світогляду Чезаре. Однією з улюблених ідей Марцолі було те, що мова і лінгвістика - чудові інструменти пізнання людської природи та історії.

У 1853 р Чезаре надійшов на факультет медицини та хірургії в університеті Павії. Він був у захваті від новознайденої самостійності, нових друзів, однодумців і що відкрилися йому інтелектуальних пристроїв. Його особливо захоплювали анатомія, природознавство і антропологія. Жадібний до знань, Ломброзо також слухав різні курси в університетах Падуї та Відня, знайомився з роботою клінік і шпиталів. Крім того, під керівництвом Марцолі він вивчав східні мови і єврейську писемність.

Є відомості, що в студентські роки Чезаре щиро співчував боротьбі за незалежність Італії і начебто потрапив до Петропавлівської фортеці за підозрою в змові, а перебування там змусило його уважно вдивитися в обличчя злочинців ... Правда це чи ж романтичний вигадка - ми, на жаль, не знаємо .

Ломброзо або Лумброзо - відома сефардської прізвище, зустрічається серед євреїв в Тунісі, Італії і Марселі. Прізвище це дала ряд видатних єврейських діячів. Більшість називають себе Лумброзо (jewage.org). Окремі представники прізвища живуть в Криму.
Ломброзо - одне з т.зв. побутових імен ( «кіннуім»), утворене від перекладу імені Урія ( «Господь - мій світ»). По-іспанськи «lumbre» - «вогонь» (наприклад, вогонь вогнища).

З 1855 р журнали почали публікувати його статті з психіатрії. А в 1858 р Чезаре Ломброзо отримав ступінь доктора медицини. Темою дисертації він обрав кретинізм. Вже перші роботи молодого вченого привернули до нього увагу Рудольфа Вірхова 3 і інших фахівців і створили йому репутацію оригінального мислителя. Та й писати Ломброзо вмів. Його стиль відрізнявся точністю і виразністю.

*

Під час другої італійської війни за незалежність Ломброзо служив добровольцем в санітарному корпусі, потім був лікарем у військовій частині, яка боролася з бандитизмом на півдні Італії. Є версія, що саме тоді він серйозно почав шукати докази своєї теорії злочинності.

З 1863 р Ломброзо викладав психіатрію в університеті Павії (офіційно його призначили на посаду професора через кілька років). А в 1871 році він очолив психіатричну клініку в Пезаро, де провів цікаві дослідження залежності поведінки пацієнтів від клімату і погоди. За службовим обов'язком Ломброзо часто спілкувався зі злочинцями, яких привозили на огляд, і набрав великий фактичний матеріал для своїх теорій.

У 1868 або в 1870 р помер Паоло Марцолі. Ломброзо важко переживав смерть старшого друга.

У квітні 1870 р Чезаре Ломброзо одружився на Стеллі Де Бенедетті, яку в сімейному колі звали Ніною. Вона була освіченою жінкою і походила з заможної родини олександрійських євреїв. У них народилося п'ятеро дітей. Однією з дочок дали ім'я на честь улюбленого вчителя - Паола-Марцола.

Паола Ломброзо-Каррара стала згодом журналісткою, цікавилася соціальними проблемами, а також опублікувала кілька робіт з дитячої психології (до однієї її книзі батько написав передмову). Інша дочка, Джина, займалася медициною і писала науково-популярні книги. Її авторству належить біографія Чезаре Ломброзо, що вийшла в Турині в 1915 році. Син Ломброзо Уго став фізіологом.

*

Подібно до свого кумиру Марцолі, Ломброзо був людиною різнобічним. У сферу його цікавості потрапили гіпноз, телепатія, спіритизм ... І він «скрізь залишив помітний слід, нехай і з нальотом деякої ексцентричності».

Однак сам Ломброзо не був ні генієм, ні божевільним, ні ще який-небудь маргінальної особистістю, портретами яких рясніють його праці. У ньому не спостерігалося ніякої одіозність, якої наділила його чутка і вчений світ. Він навіть не бачив практичної цінності в своїй теорії «злочинного людини». На одному науковому диспуті він заявив: «Я працюю не заради того, щоб дати своїм дослідженням прикладне застосування в галузі юриспруденції; як вченого я служу науці тільки заради науки ».

Ломброзо був обдарованим, глибоким дослідником, на рідкість працьовитим і сумлінним, - в своїх шуканнях він перевертав і систематизував гори інформації. «Куди б він не йшов, з ким би не спілкувався, в яких би наукових дискусіях ні брав участь, в містах і в селах, в тюрмах і за кордоном - усюди він збирав і вивчав те, чим не цікавилися інші ... Йому надсилали черепа , мізки, скелети, фотографії злочинців, безумців і епілептиків і зразки їх робіт, а також графіки і схеми, наочно представляли кримінальне розвиток Європи », - писала його дочка Джина Ферреро.

Однак італійсько-єврейський темперамент і, можливо, честолюбство могли завести його далеко. Ломброзо бував категоричний, замість вагомих аргументів нерідко вдавався до чуток і домислів, робив поспішних висновків. Все це ви можете побачити в його книгах.

Одним з перших Ломброзо на початку 1860-х зробив систематичне дослідження злочинців, спираючись на дані «краніографія» - приладу для вимірювання розмірів частин обличчя і голови. Результати він опублікував у книзі «Антропометрія 400 правопорушників» (1872).

Але слава Ломброзо почалася з невеликої роботи «Злочинна людина», написаної в популярній формі, в стилі памфлету. З 1871 р вона друкувалася в «Юридичному віснику Ломбардії», а пізніше вийшла окремим виданням.

*

Ломброзо заявляв, що «злочин тобто не випадкове явище і не продукт '' злої волі '', а цілком природний і покарання не можна попередити акт», природне явище. Злочинець же - особливий тип, який відстав у розвитку і страждає певними аномаліями. Він швидше хворий, ніж винен, і не може керувати своєю поведінкою, тому для суспільства краще так чи інакше його ізолювати.

Ломброзо вперше в світі застосував досягнення фізіології для виявлення обману. У 1880-х рр. він почав вимірювати пульс і тиск у підозрюваних. Виявилося, що контроль фізіологічних реакцій може сприяти встановленню не тільки брехні, а й невинності.

«Злочинний тип», на думку Ломброзо, відрізняється вродженими особливостями: сплющений ніс, низький лоб, великі щелепи, погляд з-під лоба та інше - все це характерно для «примітивної людини і тварин» (прямо портрет булгаковського Шарикова), і можна таким чином виявити потенційного зловмисника. Ломброзо розробив типологію злочинців (вбивці, злодії, ґвалтівники, шахраї) і докладно описав їх зовнішні особливості. Він пропонував залучати в судді лікарів і вчених і замінити питання про винність питанням про соціальну шкідливості.

Теорія швидко стала популярною. Однак вона ігнорувала соціальні фактори і викликала гостру і обґрунтовану критику. Ломброзо довелося пом'якшити позиції. У більш пізніх працях він відносить до вродженому типу лише 40% злочинців і визнає роль психопатологічних і соціологічних причин злочинності.

Зрозуміло, всі ці ідеї виросли не на порожньому місці. У науці тоді панував позитивізм. Здавалося, що головне - зібрати і проаналізувати побільше даних, побудувати правильні класифікації і типології, - і буде вам щастя. Думка про неоднозначність людини заволоділа умами дещо пізніше.

Були у Ломброзо і попередники - наприклад, роботи французького психіатра Мореля, дослідження англійських тюремних лікарів Винслоу, Мейю, Томсона і Деспіна в 50-60-х рр. 19 століття. І, безперечно, не обійшлося без впливу физиогномики і френології, що панували в судовій медицині і психології в 18-19 століттях.

Спираючись на теорію Ломброзо, антрополог Е. Хутон в 1930-і рр. розробив криміналістичний метод т.зв. типажу тел. Через 10 років інший антрополог У. Шелдон висунув теорію соматотипів і склав на її основі «індекс злочинності», що дозволяв за антропометричними ознаками судити, чи того чи іншого важкого підлітка увагу правоохоронних органів; теорія Шелдона заклала криміналістичні основи профілактики злочинів.

Причому вже багато сучасники ставилися до цих вишукувань скептично. Справді, яке відношення до типу особистості мають «зарозуміло задерті носи» або нерівності черепа? Хоча ми все-таки істоти цілісні, і наше тіло пов'язане з душею. Це постійно знаходить підтвердження на побутовому рівні. При вигляді інших фізіономій і справді починаєш думати, що італійський професор від істини недалеко пішов. Інша справа, що наші стихійні симпатії або антипатії - не привід негайно оголошувати такого індивіда ворогом людства ...

*

Сьогодні багато положень Ломброзо виглядають до смішного наївно. Так чи так уже обов'язкові для вбивці чорне волосся? А «погляд з-під лоба»? Насправді це - одна з найдавніших і простих мімічних реакцій, яку можна спостерігати у кого завгодно. Звичайно, навряд чи реальний бандит блищить чарівністю Джона Траволти з «Кримінального чтива». Але багато відомих в 20 в. кримінальні особистості, наприклад, маніяки-вбивці, володіли звичайної, навіть респектабельною зовнішністю.

Ломброзо також привернув увагу до «проблеми геніальності», хоча і привніс в неї чимало сумнівних, пізніше спростованих тверджень. «Вся наступна література у питанні свідомо чи мимоволі групувалася в залежності від свого ставлення до основної тези Ломброзо. І в кожній групі було досить найавторитетніших представників » 4 - Фрейд, Юнг, Кречмер і інші. Питання, що таке геніальність і пов'язана вона з патологією, все ще не вирішене.

У роботах Чезаре Ломброзо безліч спірних, а часом і відверто шовіністичних висловлювань. Але будь-яка «лженаука» несе в собі крихітне зерно істини, з якого через століття може прорости серйозна дисципліна - так хімія виникла з алхімії. «Найбагатший фактографический матеріал, ... скрупульозність в систематизації даних, масштабність досліджень - завдяки всьому цьому роботи Ломброзо досі актуальні» 5 і визнаються «першими ластівками» наукової кримінології.

(It.wikipedia.org, antenati-italiani.org, yurpsy.com, pravoznavec.com.ua, ru.wikisource.org і ін.)

В кінці 14-15 вв. в П'ємонт переселилося безліч євреїв, вигнаних з Франції; утворилися громади в Асті, Чіері, Турині та ін.
2 Національно-визвольний рух в Італії.
3 Рудольф Вірхов (1821-1902) - німецький вчений і політичний діяч; лікар, патологоанатом, фізіолог.
4 Шувалов А.В. «Божевілля і геніальність» (characterology.ru).
5 З передмови до зб. «Злочинна людина». - М., 2005.