Якщо розглядати систему Старших Арканов Таро як Шлях Героя, то, як вже говорилося раніше, Імператор є чоловіче начало земних батьків. Мати-Природа (вона ж Імператриця) як джерело всякого життя приносить все нові плоди, а Господар (Імператор) збирає урожай. Природа лише розкривається у всій своїй первозданності, Господар же розбиває сади на місці джунглів і будує притулку для захисту людини від буйства і примх природи, прагне приборкати її, направити її сили в потрібне русло. Імператор - це той, хто цивілізує Природу. Внесені ним зміни і є те, що люди називають прогресом.

Імператор - це структура, порядок, ясність і реальність. Як старійшина він не тільки забезпечує безпеку і порядок, але і несе велику відповідальність. Його сила - в умінні настояти на своєму, ніколи не втрачаючи червоної нитки.

Якщо говорити про місце Імператора в розвитку людини, то, згідно з Т. Міхельс, існує такий підхід: насіння (I Маг), яйце (II Жриця), плід в утробі (III Імператриця) і момент появи дитини на світ (IV Імператор).

Якщо взяти процес творчості, ці стадії означають: задум (I), позитивний резонанс, тобто ту родючий грунт, без якої задум ні здійсниться (II), розробку проекту (III) і, нарешті, його втілення в життя (IV).

Також Імператора в рамках Шляху людини по СА можна сприйняти як такий етап розвитку дитини, коли той розуміє, що є правила і що порушувати їх не можна, хоча він не завжди розуміє - чому. Він починає ставити питання і сумніватися в авторитеті батьків. Він починає перевіряти свої кордони, кажучи «ні» і тікаючи, коли його покличуть. Він вивчає обмеження свого світу. Це момент появи батька, який забезпечує йому сильну рольову модель. В рамках багатьох міфів про подорожі Героя це цар, він же батько Героя, який і направив його в подорож, на подвиги, доручив йому завдання, за виконання якого обіцяна нагорода.

Крім того Імператор - це світська, земна, царська влада, простягається на цей світ - на світ матеріальний, має ті чи інші кордону (територіальні, наприклад).

У колоді Вісконті-Сфорца Імператор - це чоловік в роках, зображений вполуоборот до глядача сидить, очевидно, на троні. На його голові царський головний убір з малюнком гербовою птиці. У лівій руці він тримає скіпетр, у правій - жезл (як символи імператорської, царської влади). Під його ногами трапецієподібну основу (як і у розглянутих раніше папесса і Імператриці, зображених на цій колоді).

Вісконті-Сфорца

Зображення Імператора на класичних колодах Таро також показує нам чоловіка-короля, царя, імператора, главу світської влади, архетипових земного Отця. Слід зазначити, що взагалі Імператор це саме той Аркан, який практично не змінювався протягом всієї історії розвитку Таро як пророчо системи від колоди до колоди.

класичне

Tarot Classic

Марсельське

На зазначених вище колодах він зображений в профіль, лівим боком до споглядає. Імператор сидить на троні, тримаючи в правій руці скіпетр, який увінчаний фігурою розправити крила птиці, трипелюстковими лілією і монаршим хрестом на арканах Класичного Таро, Tarot Classic і Марсельського Таро відповідно. (Див. Аналогію з Арканом III Імператриця вище). Його ліва рука вільна і лежить на підлокітнику трону.

Для Аркана Імператор між TarotClassicі Марсельної колодою є певна відмінність. На першій (як і на колоді Класичне Таро) він зображений чоловіком середніх років, тоді як Марсельське Таро зображує його сивочолим старцем (як і колода Вісконті-Сфорца). В іншому атрибуція Імператора на TarotClassicі Марсельському досить схожа. Права нога Імператора закинута на ліву. Зліва від трону стоїть щит або герб, повернений до глядача, з зображенням птаха.

На Класичною колоді зліва, біля ніг Імператора, замість герба стоїть жива лебідь. Написи зліва від малюнка на аркані Класичного Таро такі: STABILITA (італ.) - стабільність, стійкість; STEADINESS (англ.) - стійкість, стабільність, сталість, стійкість, твердість, врівноваженість; STABILITE (франц.) - стабільність, стабілізація, сталість, стійкість, стійкість, надійність; STABILITAT (нім.) - стабільність, стійкість, стійкість, надійність, міцність.

Символізм птиці, орла уособлює в даному випадку земну владу, простуючи своїм корінням ще до давньою легендою про бога Нинурта, який здобув перемогу величезного міфічного орла - птицю Анзуд.

На колоді Дюрера присутній аналогічна вище розглянутим картками символіка. Імператор сидить на троні, на підставі якого на латинській мові написаний девіз, що означає «Ніхто не буде керувати, не навчившись коритися». На голові Імператора корона, в правій руці він тримає меч, спрямований вістрям вниз (тобто меч утворює форму хреста в даному випадку), в лівій його руці - скіпетр. За фігурою Імператора ми бачимо птаха, найбільше нагадує зовні грифа.

Дюрера

На багатьох пізніших колодах Таро на аркані Імператор зберігається основна символіка, яка присутня на розглянутих вище зображеннях, хоча невеликі нововведення все ж є.

Артура Едварда Уейта

Г.О.М.

Дзеркало Долі

Клюєва

Логінова

Золоте (Gilded)

иллюминатов

Російське (Магічне)

Ера Водолія

На аркані IV колоди Райдера-Уейта Імператор зображений цілком традиційно. У його вбранні переважає червоний колір (як і на відповідних картах Таро Дзеркало Долі, Клюєва, Російському Таро і ряді інших), скіпетр в правій руці стилізований під єгипетський символ родючості Анкх (це ми також можемо бачити у Імператора на колоді Г.О.М ., Логінова і Иллюминатов). У його лівій руці скіпетр (аналогічно - Таро Логінова, Ілюмінатів, Ери Водолія). Трон Імператора прикрашений стилізованими баранячими головами. Слід зазначити, що даний атрибут відсутній на старих класичних колодах і з'являється лише на деяких більш сучасних. Так, на карті колоди Дзеркало Долі, жаровня, що стоїть перед троном Імператора, також прикрашена баранячими головами, як і вершина трону даної карти в колоді Г.О.М. У ніг Імператора колод Клюєва і Тота сидить ягня (замість лебедя - в Класичному Таро). Це пояснюється тим, що зодіакальний знак Овен виступає астрологічним відповідністю даної карти відповідно до англійської містичної школі.

Цікавим моментом є те, що Імператор на колоді Клюєва тримає скіпетр не в правій, а в лівій руці, що йде врозріз з усіма розглянутими колодами. Не зовсім зрозуміло, чи навмисно це зроблено автором? ..

На Таро Г.О.М. Імператор стоїть біля свого кілька нетипового кубічного трону-сидіння, зігнувши праву ногу в коліні і спираючись їй об поверхню трону. На цій колоді переважає єгипетська символіка, а на задньому фоні зображені свастіческую символи. Одні з них направлені по ходу Сонця, інші - проти.

Артур Едвард Уейт описує Аркан Імператора таким чином: «Його скіпетр має форму Crux ansata (давньоєгипетський символ родючості Анкх - прим. Авторів), в лівій руці впевнено спочиває держава. Це монарх, коронований по праву, - владний, величний, що сидить на троні, підлокітники якого прикрашені головами баранів. Він уособлює правління, здійснення і земну владу, будучи наділеним її найвищими природними атрибутами. Іноді його зображують сидячим на кам'яному кубі, що, втім, вносить певну плутанину в символізм. Він являє чоловічу силу і міць, яка знаходить відгук у Імператриці, і в цьому сенсі саме він прагне відкрити завісу Ісіди. Тим не менш, вона залишається virgo intacta [ «незайманою дівою»].

Слід враховувати, що ця карта разом з імператрицею не зовсім буквально представляють подружжя, хоча таке мається на увазі. На перший погляд вони уособлюють земних царственого подружжя, які піднесені на стежках сильних світу цього; однак понад те відчувається і натяк на якесь інше присутність. Обидві ці карти, і в першу чергу чоловічий персонаж, означають володарів зовнішнього царства, що сидять на троні розуму. І тут перед нами швидше володар дум, ніж владика земного світу. Обидва персонажа на свій лад «багаті нікому не відомим досвідом», але премудрість їх - неусвідомлена, почерпнута з Вишнього світу. Імператор характеризується як а) втілена воля, хоч це лише одне з багатьох тлумачень, і б) вираз чеснот, притаманних Абсолютній буття, - проте це вже чиста фантазія ».

Хайо Банцхаф в своїх роботах характеризує Імператора як поєднує в собі не тільки прагнення до порядку, тверезий розум, дисципліну, почуття відповідальності і прагматизм, але також і їх крайності - впертість, відсталість, прагнення «покращувати» все до нескінченності, спрагу влади і деспотизм.

На зображенні IVАркана колоди Андрія Клюєва на голові Імператора чомусь красується папська тіара, що все-таки відповідає архетипу Іерофант, п'ятого Аркану, про який ми поговоримо далі в наступному розділі. Сам же Клюєв, аналізуючи зображення Імператора на ряді колод, більший акцент робить на архетип Батька, глави сімейства, забезпеченої людини.

«Чоловік сильний, зрілий, надійний асоціюється з персонажем цієї карти. У ньому виражені розум і практичність, стійкість в житті, вміння подбати про сім'ю. Інша назва цієї карти - Господар. Вона говорить про мужню і дбайливому людині, часом - про його заступництво, а також про наполегливість, що веде до забезпеченого життя, про схильність до розкоші і надмірностей у тих, хто домігся такої ».

Про Імператорі Райдера-Уейта він говорить, що «на тлі червоного неба навколо напруженого Імператора видно лише пустельні гори. Вони символізують самотність розуму і силу чоловіка, вимушеного постійно завойовувати або підтримувати свій авторитет, приймати рішення, піклуватися про кого-то ».

В еротичному Таро Манар Аркан Імператора символізує відсутність розуміння, підтримки. На карті зображено сидить на камені зневірена молода жінка, поруч з якою в одязі лицаря, спершись на меч, варто Імператор.

Манара

Він уособлює правила, закони, необхідні до виконання. У даній колоді карта більш символізує чоловічу грубість, бездушність, придушення авторитетом і навіть жіночу матеріальну залежність від чоловіка.

Імператор, зображений на Таро Тота (Кроулі), - це потужний, великий чоловік, одягнений в величні шати. Це вказує на його активність, прямолінійність, постійне прагнення розширювати свої володіння.

Баранячі голови утворюють подобу рами, в яку вписана фігура Імператора. Голови є також опорами кристалічного трону. Причому, одна з них знаходиться в тіні, а інша залита світлом, що говорить нам про подвійну природу Імператора (як і будь-якого іншого Старшого Аркана). Такий символізм виступає відображенням вищого принципу, що об'єднує в собі протилежні полюси світла й темряви, життя і смерті, творіння і руйнування.

Тота (Кроулі)

Імператор освітлений світлом, що ллється з невидимого джерела. Ці промені символізують його «Я», а також зв'язок з вищим проявом. Його голова повернута вправо (протилежно Імператриці). Малиново-червона мантія розшита золотими емблемами. На голові Імператора - корона, яка вказує на його могутність. У правій руці він тримає скіпетр, увінчаний головою барана, а в лівій - державу з мальтійським хрестом. Руки і голова (від ліктів до лінії волосся) утворюють рівносторонній трикутник, а ноги схрещені в вигляді літери «Т» (це ми спостерігали і на ряді класичних колод). Ця поза відповідає алхімічному символу сірки, яка вказує на вогненну, чоловічу енергію. Ягня і двоголовий орел Імператриці розташувалися біля ніг Імператора. Тільки якщо в аркані Імператриці орел перебував зліва від неї і був білим, уособлюючи буття через постійне становлення, то у випадку з Імператором він знаходиться праворуч, осяяний червоним кольором і символізує вічне буття через постійне руйнування. Тут він структурує вічність за допомогою сили свідомості.

На вбранні Імператора (як і у Імператриці в Таро Тота) зображені бджоли, але тут вони нагадують про структуру вулика, здатності та вмінні керувати. Мета Імператора, перш за все, не стільки в завоюванні, скільки в управлінні і структуруванні того, що вже досягнуто.

Вся карта, на відміну від пастельних тонів і плавних ліній на аркані Імператриця, виконана прямолінійно і чітко, що вказує на твердість, вогненність, цілеспрямованість архетипу Імператора. Тут ми також бачимо лілії у його ніг, але вони червоного кольору, що знову-таки означає прояв влади.

Необхідно зупинитися на відповідностях даного Аркана. Згідно Кроулі Імператору відповідає буква цадде (на цьому більш детально ми зупинимося далі), значення якої - «рибальський гачок»; управитель - Овен; кольори - червоний і червоний; Боги - Афіна, Марс, мент, Шива; медитація - закривавлений труп; тварини - баран, сова; рослини - тигрова лілія, герань; дорогоцінні камені - рубін; магічне зброю - роги, сила, різець; аромати - кров дракона; магічні сили - сила освячення речей; тіло людини - голова і обличчя; міфічні істоти - Ерін.

По суті, в самому зображенні IV Аркана Кроулі не справив особливо важливих змін. Основне значущу зміну для Імператора Нового Еона укладається відповідно до букви «цадде», якій раніше належав Аркан XVII Зірка. Дана перестановка зроблена Кроулі далеко неспроста. Здавалося б, класичний порядок Арканов в рамках англійської містичної школи (до зміни місцями Уейтом VIII і XI Арканов) був цілком логічним. Але Кроулі отримує Одкровення, в якому йдеться також і про те, що відтепер «цадде - не зірка». Він довгий час намагався зрозуміти, який же Аркан повинен відповідати цій букві в Новому Еоні. Практично під кінець свого життя Кроулі, знову ж шляхом Одкровення, розуміє, що тепер саме Аркан Імператор ставиться у відповідність цієї букві, а Аркан Зірка тепер відповідає букві «хе».

Дійсно, якщо проаналізувати навіть самі терміни «цар», «цезар», «батько» або ж веліли звук «т-с-с» і «ц-ц-ц», що закликає замовкнути (підкоритися молодшого старшому), ми побачимо, що всі вони містять в собі ключову букву «цадде».

Відповідно змінилося і розташування Імператора на Дереві Життя. Після зміни, зробленої Кроулі, згідно телемітской містичної школі, Аркан Імператора став розташовуватися на 28-му Шляху - на Шляху, що з'єднує сефіри Нецах і Йесод.

На закінчення слід також відзначити, що в аркані Імператор втілені всі чотири Короля (в колоді Тота - Лицаря) мастей (стихій) Молодшого Аркана.

використані джерела

Lon Milo Duquette. Understanding Aleister Crowley's Thoth Tarot. Weiser Books, 2003. - Пер. з англ. А. Блейз. ( http://thelema.ru/library/atu-iv-imperator-lon-maylo-dyukett )

Артур Едвард Уейт. Ілюстрований ключ до Таро. Переклад з англ. І. Алексєєвої. - К .: Софія, 2000. - 88 с. Стор. 16 - 17.

Банцхаф Т., Телер Б. Таро Тота Алістера Кроулі. Ключові слова. - СПб .: ІГ «Весь». - 2006, 256 с .: іл. - (Ваш супутник Таро). Стор. 84 - 85.

Банцхаф Х., Акрон. Енциклопедія Арканов Таро Кроулі. Повна інтерпретація карт. - СПб .: ІГ «Весь», 2006. - 240 с. з мул. - (Ваш супутник Таро). Стор. 42 - 46.

Банцхаф Х., Акрон. Енциклопедія Арканов Таро Кроулі. Повна інтерпретація карт. - СПб .: ІГ «Весь», 2006. - 240 с. з мул. - (Ваш супутник Таро). Стор. 42 - 46.

Дослідження - Таро. Глава 4. Аркан Імператор. // Клуб «Касталія» ( http://castalia.ru/taro/1700-glava-4-arkan-imperator.html )

Міхельс Т. Повне керівництво по Таро / Тереза ​​Міхельс. - Пер. з англ. А. Осипова. - М .: ФАИР-ПРЕСС, 2006. - 320 с .: іл. Стор. 90 - 91; 99 - 100; 105 - 106.

Підручник Таро: Традиції, колоди, практика ворожіння. / Олексій Клюєв. - М .: Росткніга. - 416 с .: іл. - (Нові методики). Стор. 60 - 62; 210; 233 - 234.

Фрагмент лекції О. Телемского «Ату IV- Імператор» // Клуб «Касталія»: Таро-Марафон, 16.11.2012. ( http://www.youtube.com/watch?v=QMkrkGzxL_I )

Фрагмент лекції О. Телемского «Ату IV- Імператор» // Клуб «Касталія»: Аркан Таро, лекція № 8,10.01.2014 ( http://www.youtube.com/watch?v=rTOKidXVwH4 )

Х. Банцхаф. Самовчитель по Таро. - Переклад з німецької Е. Колесова. - Кишинів: ПП «Старт», 2004. - 184 с. Стор. 24 - 26.

Х. Банцхаф. Таро і подорож героя. - М .: КСП +, 2002. - 84 с. Стор. 14 - 17.

Х. Банцхаф. Таро: ключові поняття (підручник і розклади). - М .: КСП +, 2003. - 288 с. Стор. 130 - 131.

10.05.2014 н.е.

(С) Frater D.