Ю лія Павлівна Тугина, багата вдова, самотньо живе в своєму маєтку, закохується в гравця і гульвісу Вадима Дульчина. Весь свій статок Юлія Павлівна витратила на коханого. Але навіть на межі розорення вона не перестає думати про нього і готова на «останню жертву»: просити грошей у багатого купця Флора Федулича Прибиткова, для того щоб врятувати Дульчина від боргової ями.

Фрагмент книги Юрія Богомолова «Петро Тодоровський. Творчий портрет ».

«Лірик,« повернувшись в місто », ризикнув то, до чого в хороші часи не міг би додуматися: він екранізує п'єсу А.Н. Островського «Остання жертва».

Екранізація для Тодоровського - це все одно що для хорошого поета зайнятися переписуванням в свій альбом чужих віршів.

Ясно, що світ Островського, такий колоритний, настільки ґрунтовний, обставлений громіздким побутом, населений живописними, самоцінним і самодостатніми характерами, - це земля не «своя» для Тодоровського. Він намагається бути сумлінним в «переписуванні» чужого, але все ж ковзає по поверхні.

Примітний, однак, сам вибір п'єси. Смію стверджувати, що тут вибір - самий змістовний момент. Взято та п'єса Островського, в якій розказана драматична історія душевного компромісу. Героїня любить всім серцем одного, а заміж виходить за іншого. І драматург її виправдовує.

Кадр з фільму. Фотографія: kino-teatr.ru

Кадр з фільму. Фотографія: kino-teatr.ru

Кадр з фільму. Фотографія: kino-teatr.ru

Саме ця колізія, цілком ймовірно, привернула увагу режисера. Вона його, очевидно, взяла за живе. Кому, як не лірику 60-х - 70-х років, було знати, що таке залишатися вірним серцю, коли життя його постійно обманює, коли життя оточила людини примарами і міражами, під ногами все невірно ...

Той лірик 60-х - 70-х втомився від брехні оточуючих і брехні самому собі. Тому він з таким співчуттям спостерігає за перипетіями внутрішньої драми людини з іншої епохи.

А може, це дійсно вихід - шлюб за розрахунком з добрим, хорошим, надійною людиною?

Островський переконує. По крайней мере, в цій п'єсі. У «Таланти і шанувальники» переконує в зворотному.

Велика спокуса сховатися в благополучній приватного життя. Або спробувати прийняти за чисту монету фікцію діяльної суспільного життя і прагнути вгору по службових сходах, що ведуть, як відомо, вниз.

Тодоровський все виразніше усвідомлює неправомірність подібних виходів з глухого кута. Душа не те щоб зобов'язана, вона не може не працювати.

«Остання жертва» в цьому відношенні стала першою жертвою, яку понесло ліричний свідомість Петра Тодоровського.

Душевний конформізм, осяяний авторитетом великого класика, що не виявився заразливим, про що можна було судити вже за наступним фільму режисера - «В день свята».