1. «Відьма»: хочеться кричати У кадрі Айван - журналіст. Він вміє знаходити сенсації і роздувати скандали....
2. «Відьма»: хочеться кричати
3. «Відьма»: хочеться кричати
4. «Відьма»: хочеться кричати
5. «Відьма»: хочеться кричати

«Відьма»: хочеться кричати

У кадрі Айван - журналіст. Він вміє знаходити сенсації і роздувати скандали. Тільки ці здібності і дозволяють йому триматися на роботі. Інакше його б давно звільнили за розгульне життя, веселі пиятики з друзями і полігамний секс з подругами. Вранці після чергових пиятик йому дзвонить шеф і вимагає, щоб він негайно вирушав за черговим ексклюзивом. Похмілля і поспіх завадили кореспонденту розібратися в ситуації - він прослухав, що в місці, куди його відправляють, якесь містичне пошесть. По дорозі машина Айвана глухне вночі в лісовій глушині. Як заблукала падчерка, хлопець відправився на світло вогника. У старовинному будинку його зустріла мовчазна красуня. Вона з посмішкою оцінила запрошення журналіста разом прийняти ванну. Однак до любовних утіх справа дійти не встигло - дівчина перетворилася в таке, що її відразу довелося втопити в емальованому кориті. Тікаючи від кошмару, Айван натикається на машину з мертвим священиком. Він переодягається в рясу (герой вискочив з будинку негліже), забирає транспорт і вирулює на шосе. Вранці на дорозі його зупиняють поліцейські і починають розпитувати: чи не бачив святий отець кого-небудь поблизу, так як сталося вбивство молодої жінки -дочері шерифа. Айван вживається в роль священика настільки, що погоджується відспівати покійну. Жителі католицької громади, членом якої була убита, дивляться на «церковнослужителя» зі співчуттям - за життя дівчина була відлюдника, проклята і, можливо, займалася чорною магією. Далі сценарій розвивається по згаданому в анонсі Гоголю: герой повинен провести три ночі в порожній церкві наодинці з підозрілою покійницею. За кадром Кіно Олега Фесенко вийшло схоже більше на казку, ніж на жахи. Двері зачиняються самі собою за персонаж не зловісно, ​​а скоріше цікаво, що ширяє під стелею утоплениця вселяє захоплення, а не страх, мешканці села до коміксових антагоністичні. Глядач, заточений під американські трилери і японські хоррори, відмовляється здригатися при вигляді ненарочітого кошмару. В першу чергу атмосферу казковості створює картинка. Позолочені крани ванни естетично обплетені павутинням. Через деревних стовбурів, оповитих туманом, швидше повинен з'явитися кентавр, ніж цвинтарний завсідник. Художники з якоюсь наївністю бавляться можливістю обертати трідешную вежу приходу і радіють польотів фінчерівська камери. І далеко не так містичні ніч, як її малюють майстри комп'ютерної графіки. Особливо коли темрява виявляється не контрастом загальним дії, а його стандартним фоном - 90 відсотків подій відбуваються в погано освітлених місцях. Як контраргумена можна сказати, що кіно ставилося за мотивами повісті «Вій» і очікувати від нього казки було б логічніше, ніж трешу. Однак від самого Гоголя залишився умовний малюнок. Такий умовний, що порівнювати з радянською класикою «Вієм» навіть не має сенсу. Занадто різні завдання ставили перед собою режисери, і занадто різні вимоги висунуло перед ними час. Найбільше бентежить, що стрічку називають вітчизняним фільмом жахів. Зйомки йшли в Прибалтиці, всі ролі, крім головних, грають естонські актори, а дія відбувається в США. «Відьма» - такий же російський фільм, як «Кочівник» -казахскій, де голлівудські «зірки» сиділи в юртах і ставили трюки, російські майстри дознімали і монтували, а казахи тільки зітхали, що іноземці зробили на їх історії художнє шрамування. Чому режисер вирішив перенести дію на інший континент? Тому що російська глибинка страшна спиваються мужиками, ящуром і розваленої економікою, а зовсім не зустрічами з інферно. Зате католицькі громади в США - це картаті пледи, загальні трапезні столи на все село, гоління небезпечними лезами і шерифи з твердими підборіддями. В умовах такої самобутності простіше віриться в те, що панночка померла, але ще змусить живих потанцювати, вірніше, посивіти. Російським штрихом можна назвати тільки, мабуть, мораль про силу духу людського. Про те, що чужу слабкість в вірі можна підтримати своєю любов'ю до Бога. І навіть король світських паті може звільнити грішну душу від прокляття. Але і цей прохристиянська хід зроблений ніяково. На початку фільму пастор в таверні міркує про те, що відсутність віри народжує легковажність. Потім починається метушня навколо труни, і про Бога все забувають. А під фінал думку святого отця починають повторно закачувати в сюжет, як адреналін безнадійному хворому. Пацієнт агонізує, а з ним і думка глядача: «Чому духовно чистому священику містичні сили перетворили мозок в фарш, а судорожне« вірую-вірую »у виконанні журналіста змогло знищити відьму?» Під час перегляду часом хочеться кричати. Але не від жаху, а від нерозуміння. Що це за голений хлопець з непохитним особою розгойдується на гойдалці і більш ніяк в дії не бере? В якій науковій літературі автори фільму вичитали, що «Місяць впливає не тільки на відливи і припливи, але і оживляє мертве, вода служить провідником містичної сили, а цієї осені подорожнім на дорозі потрібно бути обережніше і носити з собою вогонь»? В якому американському штаті запанувала полярна ніч? Тому що всюдисущу темряву, по якій бігають, літають і в якій мокнуть герої, інакше не назвеш. На цьому тлі дивно реалістично виглядає робота Валерія Ніколаєва. На початку кіно Айван, вискакує з теплого ліжка, інкрустованою красунями, - це одна людина. Перед фінальними титрами - посивілий, розбитий в прямому сенсі в пух і прах - зовсім інший. Масовий вітчизняний глядач бачив його у фільмах «Дорога Маша Березіна», «Даже не думай», «Дзеркальні війни», «Росіяни в місті ангелів». Але мало хто знає, що Миколаїв також знімався з голлівудськими зірками -Дженіфер Лопес і Томом Хенксом (у фільмі «Термінал» у нього образ скандалить російського туриста). Серіальна актриса Євгенія Крюкова теж з невигадливою роллю небіжчиці впоралася. Їй навіть вдалося внести в образ трохи більше, ніж просто «красива в мертвотної блідості». В останню ніч вона майже по-справжньому гіпнотизує Айвана і заворожує глядача. ФАКТИ ПРО ФІЛЬМ  Спочатку фільм знімався для прокату в США, звідси і деяка амеріканізірованность прийомів.  Для додання реалістичності використовувалися найсучасніші комп'ютерні спецефекти. Тривалість епізодів, знятих з їх допомогою, - 16 хвилин, при тривалості стрічки 93 хвилини.  Ні «Відьма» Фесенко, ні «Вій» з Наталією Варлей не є першим зверненням до фантазій Гоголя. Ще в 1927 році Петро Чардинін намагався зняти стрічку «Черевички». Потім Олександр Роу створив дві класичні екранізації - «Травнева ніч, або Утоплена» і «Вечори на хуторі біля Диканьки» (за участю Людмили Хитяєвої, Сергія Мартінсона, Георгія Мілляра, Тетяна Конюхова і Олександра Хвилі).  На аналогічний сюжет поклав око Олег Степченко ( «Змотуй вудки», «Чоловічий сезон»). Режисер знімає свою версію Гоголя з хрестоматійним назвою. У фільму «Вій» бюджет 20 млн. Доларів і слоган «Найстрашніший російський фільм». Глядацьке журі Владислав: «Якщо абстрагуватися від самого фільму, а говорити про всі супутніх йому речі, то цікаво розвивається релігійна тема. Автор першоджерела Микола Гоголь сповідував православ'я. У повісті «Вій» він говорив про силу духу саме православного людини. А в «Ведьме» виходить перемога за католицизмом ». Олена: «Відмінний фільм. До жанру жахів його віднести складно, але до містики - цілком. Гідні похвали спецефекти і робота оператора. Коли йшов на фільм, не очікував, що буде заворожуюче цікаво ». Микола: «Мені не сподобалося якесь зомбіческое уявлення про Захід. Провидець-каліка в інвалідному кріслі, поліцейські в темних окулярах, потайливі городяни, навіть картинки з голими дівками в бардачку машини репортера (в 2006 році!) - це неприродно ».

«Відьма»: хочеться кричати

У кадрі Айван - журналіст. Він вміє знаходити сенсації і роздувати скандали. Тільки ці здібності і дозволяють йому триматися на роботі. Інакше його б давно звільнили за розгульне життя, веселі пиятики з друзями і полігамний секс з подругами. Вранці після чергових пиятик йому дзвонить шеф і вимагає, щоб він негайно вирушав за черговим ексклюзивом. Похмілля і поспіх завадили кореспонденту розібратися в ситуації - він прослухав, що в місці, куди його відправляють, якесь містичне пошесть. По дорозі машина Айвана глухне вночі в лісовій глушині. Як заблукала падчерка, хлопець відправився на світло вогника. У старовинному будинку його зустріла мовчазна красуня. Вона з посмішкою оцінила запрошення журналіста разом прийняти ванну. Однак до любовних утіх справа дійти не встигло - дівчина перетворилася в таке, що її відразу довелося втопити в емальованому кориті. Тікаючи від кошмару, Айван натикається на машину з мертвим священиком. Він переодягається в рясу (герой вискочив з будинку негліже), забирає транспорт і вирулює на шосе. Вранці на дорозі його зупиняють поліцейські і починають розпитувати: чи не бачив святий отець кого-небудь поблизу, так як сталося вбивство молодої жінки -дочері шерифа. Айван вживається в роль священика настільки, що погоджується відспівати покійну. Жителі католицької громади, членом якої була убита, дивляться на «церковнослужителя» зі співчуттям - за життя дівчина була відлюдника, проклята і, можливо, займалася чорною магією. Далі сценарій розвивається по згаданому в анонсі Гоголю: герой повинен провести три ночі в порожній церкві наодинці з підозрілою покійницею. За кадром Кіно Олега Фесенко вийшло схоже більше на казку, ніж на жахи. Двері зачиняються самі собою за персонаж не зловісно, ​​а скоріше цікаво, що ширяє під стелею утоплениця вселяє захоплення, а не страх, мешканці села до коміксових антагоністичні. Глядач, заточений під американські трилери і японські хоррори, відмовляється здригатися при вигляді ненарочітого кошмару. В першу чергу атмосферу казковості створює картинка. Позолочені крани ванни естетично обплетені павутинням. Через деревних стовбурів, оповитих туманом, швидше повинен з'явитися кентавр, ніж цвинтарний завсідник. Художники з якоюсь наївністю бавляться можливістю обертати трідешную вежу приходу і радіють польотів фінчерівська камери. І далеко не так містичні ніч, як її малюють майстри комп'ютерної графіки. Особливо коли темрява виявляється не контрастом загальним дії, а його стандартним фоном - 90 відсотків подій відбуваються в погано освітлених місцях. Як контраргумена можна сказати, що кіно ставилося за мотивами повісті «Вій» і очікувати від нього казки було б логічніше, ніж трешу. Однак від самого Гоголя залишився умовний малюнок. Такий умовний, що порівнювати з радянською класикою «Вієм» навіть не має сенсу. Занадто різні завдання ставили перед собою режисери, і занадто різні вимоги висунуло перед ними час. Найбільше бентежить, що стрічку називають вітчизняним фільмом жахів. Зйомки йшли в Прибалтиці, всі ролі, крім головних, грають естонські актори, а дія відбувається в США. «Відьма» - такий же російський фільм, як «Кочівник» -казахскій, де голлівудські «зірки» сиділи в юртах і ставили трюки, російські майстри дознімали і монтували, а казахи тільки зітхали, що іноземці зробили на їх історії художнє шрамування. Чому режисер вирішив перенести дію на інший континент? Тому що російська глибинка страшна спиваються мужиками, ящуром і розваленої економікою, а зовсім не зустрічами з інферно. Зате католицькі громади в США - це картаті пледи, загальні трапезні столи на все село, гоління небезпечними лезами і шерифи з твердими підборіддями. В умовах такої самобутності простіше віриться в те, що панночка померла, але ще змусить живих потанцювати, вірніше, посивіти. Російським штрихом можна назвати тільки, мабуть, мораль про силу духу людського. Про те, що чужу слабкість в вірі можна підтримати своєю любов'ю до Бога. І навіть король світських паті може звільнити грішну душу від прокляття. Але і цей прохристиянська хід зроблений ніяково. На початку фільму пастор в таверні міркує про те, що відсутність віри народжує легковажність. Потім починається метушня навколо труни, і про Бога все забувають. А під фінал думку святого отця починають повторно закачувати в сюжет, як адреналін безнадійному хворому. Пацієнт агонізує, а з ним і думка глядача: «Чому духовно чистому священику містичні сили перетворили мозок в фарш, а судорожне« вірую-вірую »у виконанні журналіста змогло знищити відьму?» Під час перегляду часом хочеться кричати. Але не від жаху, а від нерозуміння. Що це за голений хлопець з непохитним особою розгойдується на гойдалці і більш ніяк в дії не бере? В якій науковій літературі автори фільму вичитали, що «Місяць впливає не тільки на відливи і припливи, але і оживляє мертве, вода служить провідником містичної сили, а цієї осені подорожнім на дорозі потрібно бути обережніше і носити з собою вогонь»? В якому американському штаті запанувала полярна ніч? Тому що всюдисущу темряву, по якій бігають, літають і в якій мокнуть герої, інакше не назвеш. На цьому тлі дивно реалістично виглядає робота Валерія Ніколаєва. На початку кіно Айван, вискакує з теплого ліжка, інкрустованою красунями, - це одна людина. Перед фінальними титрами - посивілий, розбитий в прямому сенсі в пух і прах - зовсім інший. Масовий вітчизняний глядач бачив його у фільмах «Дорога Маша Березіна», «Даже не думай», «Дзеркальні війни», «Росіяни в місті ангелів». Але мало хто знає, що Миколаїв також знімався з голлівудськими зірками -Дженіфер Лопес і Томом Хенксом (у фільмі «Термінал» у нього образ скандалить російського туриста). Серіальна актриса Євгенія Крюкова теж з невигадливою роллю небіжчиці впоралася. Їй навіть вдалося внести в образ трохи більше, ніж просто «красива в мертвотної блідості». В останню ніч вона майже по-справжньому гіпнотизує Айвана і заворожує глядача. ФАКТИ ПРО ФІЛЬМ  Спочатку фільм знімався для прокату в США, звідси і деяка амеріканізірованность прийомів.  Для додання реалістичності використовувалися найсучасніші комп'ютерні спецефекти. Тривалість епізодів, знятих з їх допомогою, - 16 хвилин, при тривалості стрічки 93 хвилини.  Ні «Відьма» Фесенко, ні «Вій» з Наталією Варлей не є першим зверненням до фантазій Гоголя. Ще в 1927 році Петро Чардинін намагався зняти стрічку «Черевички». Потім Олександр Роу створив дві класичні екранізації - «Травнева ніч, або Утоплена» і «Вечори на хуторі біля Диканьки» (за участю Людмили Хитяєвої, Сергія Мартінсона, Георгія Мілляра, Тетяна Конюхова і Олександра Хвилі).  На аналогічний сюжет поклав око Олег Степченко ( «Змотуй вудки», «Чоловічий сезон»). Режисер знімає свою версію Гоголя з хрестоматійним назвою. У фільму «Вій» бюджет 20 млн. Доларів і слоган «Найстрашніший російський фільм». Глядацьке журі Владислав: «Якщо абстрагуватися від самого фільму, а говорити про всі супутніх йому речі, то цікаво розвивається релігійна тема. Автор першоджерела Микола Гоголь сповідував православ'я. У повісті «Вій» він говорив про силу духу саме православного людини. А в «Ведьме» виходить перемога за католицизмом ». Олена: «Відмінний фільм. До жанру жахів його віднести складно, але до містики - цілком. Гідні похвали спецефекти і робота оператора. Коли йшов на фільм, не очікував, що буде заворожуюче цікаво ». Микола: «Мені не сподобалося якесь зомбіческое уявлення про Захід. Провидець-каліка в інвалідному кріслі, поліцейські в темних окулярах, потайливі городяни, навіть картинки з голими дівками в бардачку машини репортера (в 2006 році!) - це неприродно ».

«Відьма»: хочеться кричати

У кадрі Айван - журналіст. Він вміє знаходити сенсації і роздувати скандали. Тільки ці здібності і дозволяють йому триматися на роботі. Інакше його б давно звільнили за розгульне життя, веселі пиятики з друзями і полігамний секс з подругами. Вранці після чергових пиятик йому дзвонить шеф і вимагає, щоб він негайно вирушав за черговим ексклюзивом. Похмілля і поспіх завадили кореспонденту розібратися в ситуації - він прослухав, що в місці, куди його відправляють, якесь містичне пошесть. По дорозі машина Айвана глухне вночі в лісовій глушині. Як заблукала падчерка, хлопець відправився на світло вогника. У старовинному будинку його зустріла мовчазна красуня. Вона з посмішкою оцінила запрошення журналіста разом прийняти ванну. Однак до любовних утіх справа дійти не встигло - дівчина перетворилася в таке, що її відразу довелося втопити в емальованому кориті. Тікаючи від кошмару, Айван натикається на машину з мертвим священиком. Він переодягається в рясу (герой вискочив з будинку негліже), забирає транспорт і вирулює на шосе. Вранці на дорозі його зупиняють поліцейські і починають розпитувати: чи не бачив святий отець кого-небудь поблизу, так як сталося вбивство молодої жінки -дочері шерифа. Айван вживається в роль священика настільки, що погоджується відспівати покійну. Жителі католицької громади, членом якої була убита, дивляться на «церковнослужителя» зі співчуттям - за життя дівчина була відлюдника, проклята і, можливо, займалася чорною магією. Далі сценарій розвивається по згаданому в анонсі Гоголю: герой повинен провести три ночі в порожній церкві наодинці з підозрілою покійницею. За кадром Кіно Олега Фесенко вийшло схоже більше на казку, ніж на жахи. Двері зачиняються самі собою за персонаж не зловісно, ​​а скоріше цікаво, що ширяє під стелею утоплениця вселяє захоплення, а не страх, мешканці села до коміксових антагоністичні. Глядач, заточений під американські трилери і японські хоррори, відмовляється здригатися при вигляді ненарочітого кошмару. В першу чергу атмосферу казковості створює картинка. Позолочені крани ванни естетично обплетені павутинням. Через деревних стовбурів, оповитих туманом, швидше повинен з'явитися кентавр, ніж цвинтарний завсідник. Художники з якоюсь наївністю бавляться можливістю обертати трідешную вежу приходу і радіють польотів фінчерівська камери. І далеко не так містичні ніч, як її малюють майстри комп'ютерної графіки. Особливо коли темрява виявляється не контрастом загальним дії, а його стандартним фоном - 90 відсотків подій відбуваються в погано освітлених місцях. Як контраргумена можна сказати, що кіно ставилося за мотивами повісті «Вій» і очікувати від нього казки було б логічніше, ніж трешу. Однак від самого Гоголя залишився умовний малюнок. Такий умовний, що порівнювати з радянською класикою «Вієм» навіть не має сенсу. Занадто різні завдання ставили перед собою режисери, і занадто різні вимоги висунуло перед ними час. Найбільше бентежить, що стрічку називають вітчизняним фільмом жахів. Зйомки йшли в Прибалтиці, всі ролі, крім головних, грають естонські актори, а дія відбувається в США. «Відьма» - такий же російський фільм, як «Кочівник» -казахскій, де голлівудські «зірки» сиділи в юртах і ставили трюки, російські майстри дознімали і монтували, а казахи тільки зітхали, що іноземці зробили на їх історії художнє шрамування. Чому режисер вирішив перенести дію на інший континент? Тому що російська глибинка страшна спиваються мужиками, ящуром і розваленої економікою, а зовсім не зустрічами з інферно. Зате католицькі громади в США - це картаті пледи, загальні трапезні столи на все село, гоління небезпечними лезами і шерифи з твердими підборіддями. В умовах такої самобутності простіше віриться в те, що панночка померла, але ще змусить живих потанцювати, вірніше, посивіти. Російським штрихом можна назвати тільки, мабуть, мораль про силу духу людського. Про те, що чужу слабкість в вірі можна підтримати своєю любов'ю до Бога. І навіть король світських паті може звільнити грішну душу від прокляття. Але і цей прохристиянська хід зроблений ніяково. На початку фільму пастор в таверні міркує про те, що відсутність віри народжує легковажність. Потім починається метушня навколо труни, і про Бога все забувають. А під фінал думку святого отця починають повторно закачувати в сюжет, як адреналін безнадійному хворому. Пацієнт агонізує, а з ним і думка глядача: «Чому духовно чистому священику містичні сили перетворили мозок в фарш, а судорожне« вірую-вірую »у виконанні журналіста змогло знищити відьму?» Під час перегляду часом хочеться кричати. Але не від жаху, а від нерозуміння. Що це за голений хлопець з непохитним особою розгойдується на гойдалці і більш ніяк в дії не бере? В якій науковій літературі автори фільму вичитали, що «Місяць впливає не тільки на відливи і припливи, але і оживляє мертве, вода служить провідником містичної сили, а цієї осені подорожнім на дорозі потрібно бути обережніше і носити з собою вогонь»? В якому американському штаті запанувала полярна ніч? Тому що всюдисущу темряву, по якій бігають, літають і в якій мокнуть герої, інакше не назвеш. На цьому тлі дивно реалістично виглядає робота Валерія Ніколаєва. На початку кіно Айван, вискакує з теплого ліжка, інкрустованою красунями, - це одна людина. Перед фінальними титрами - посивілий, розбитий в прямому сенсі в пух і прах - зовсім інший. Масовий вітчизняний глядач бачив його у фільмах «Дорога Маша Березіна», «Даже не думай», «Дзеркальні війни», «Росіяни в місті ангелів». Але мало хто знає, що Миколаїв також знімався з голлівудськими зірками -Дженіфер Лопес і Томом Хенксом (у фільмі «Термінал» у нього образ скандалить російського туриста). Серіальна актриса Євгенія Крюкова теж з невигадливою роллю небіжчиці впоралася. Їй навіть вдалося внести в образ трохи більше, ніж просто «красива в мертвотної блідості». В останню ніч вона майже по-справжньому гіпнотизує Айвана і заворожує глядача. ФАКТИ ПРО ФІЛЬМ  Спочатку фільм знімався для прокату в США, звідси і деяка амеріканізірованность прийомів.  Для додання реалістичності використовувалися найсучасніші комп'ютерні спецефекти. Тривалість епізодів, знятих з їх допомогою, - 16 хвилин, при тривалості стрічки 93 хвилини.  Ні «Відьма» Фесенко, ні «Вій» з Наталією Варлей не є першим зверненням до фантазій Гоголя. Ще в 1927 році Петро Чардинін намагався зняти стрічку «Черевички». Потім Олександр Роу створив дві класичні екранізації - «Травнева ніч, або Утоплена» і «Вечори на хуторі біля Диканьки» (за участю Людмили Хитяєвої, Сергія Мартінсона, Георгія Мілляра, Тетяна Конюхова і Олександра Хвилі).  На аналогічний сюжет поклав око Олег Степченко ( «Змотуй вудки», «Чоловічий сезон»). Режисер знімає свою версію Гоголя з хрестоматійним назвою. У фільму «Вій» бюджет 20 млн. Доларів і слоган «Найстрашніший російський фільм». Глядацьке журі Владислав: «Якщо абстрагуватися від самого фільму, а говорити про всі супутніх йому речі, то цікаво розвивається релігійна тема. Автор першоджерела Микола Гоголь сповідував православ'я. У повісті «Вій» він говорив про силу духу саме православного людини. А в «Ведьме» виходить перемога за католицизмом ». Олена: «Відмінний фільм. До жанру жахів його віднести складно, але до містики - цілком. Гідні похвали спецефекти і робота оператора. Коли йшов на фільм, не очікував, що буде заворожуюче цікаво ». Микола: «Мені не сподобалося якесь зомбіческое уявлення про Захід. Провидець-каліка в інвалідному кріслі, поліцейські в темних окулярах, потайливі городяни, навіть картинки з голими дівками в бардачку машини репортера (в 2006 році!) - це неприродно ».

«Відьма»: хочеться кричати

У кадрі Айван - журналіст. Він вміє знаходити сенсації і роздувати скандали. Тільки ці здібності і дозволяють йому триматися на роботі. Інакше його б давно звільнили за розгульне життя, веселі пиятики з друзями і полігамний секс з подругами. Вранці після чергових пиятик йому дзвонить шеф і вимагає, щоб він негайно вирушав за черговим ексклюзивом. Похмілля і поспіх завадили кореспонденту розібратися в ситуації - він прослухав, що в місці, куди його відправляють, якесь містичне пошесть. По дорозі машина Айвана глухне вночі в лісовій глушині. Як заблукала падчерка, хлопець відправився на світло вогника. У старовинному будинку його зустріла мовчазна красуня. Вона з посмішкою оцінила запрошення журналіста разом прийняти ванну. Однак до любовних утіх справа дійти не встигло - дівчина перетворилася в таке, що її відразу довелося втопити в емальованому кориті. Тікаючи від кошмару, Айван натикається на машину з мертвим священиком. Він переодягається в рясу (герой вискочив з будинку негліже), забирає транспорт і вирулює на шосе. Вранці на дорозі його зупиняють поліцейські і починають розпитувати: чи не бачив святий отець кого-небудь поблизу, так як сталося вбивство молодої жінки -дочері шерифа. Айван вживається в роль священика настільки, що погоджується відспівати покійну. Жителі католицької громади, членом якої була убита, дивляться на «церковнослужителя» зі співчуттям - за життя дівчина була відлюдника, проклята і, можливо, займалася чорною магією. Далі сценарій розвивається по згаданому в анонсі Гоголю: герой повинен провести три ночі в порожній церкві наодинці з підозрілою покійницею. За кадром Кіно Олега Фесенко вийшло схоже більше на казку, ніж на жахи. Двері зачиняються самі собою за персонаж не зловісно, ​​а скоріше цікаво, що ширяє під стелею утоплениця вселяє захоплення, а не страх, мешканці села до коміксових антагоністичні. Глядач, заточений під американські трилери і японські хоррори, відмовляється здригатися при вигляді ненарочітого кошмару. В першу чергу атмосферу казковості створює картинка. Позолочені крани ванни естетично обплетені павутинням. Через деревних стовбурів, оповитих туманом, швидше повинен з'явитися кентавр, ніж цвинтарний завсідник. Художники з якоюсь наївністю бавляться можливістю обертати трідешную вежу приходу і радіють польотів фінчерівська камери. І далеко не так містичні ніч, як її малюють майстри комп'ютерної графіки. Особливо коли темрява виявляється не контрастом загальним дії, а його стандартним фоном - 90 відсотків подій відбуваються в погано освітлених місцях. Як контраргумена можна сказати, що кіно ставилося за мотивами повісті «Вій» і очікувати від нього казки було б логічніше, ніж трешу. Однак від самого Гоголя залишився умовний малюнок. Такий умовний, що порівнювати з радянською класикою «Вієм» навіть не має сенсу. Занадто різні завдання ставили перед собою режисери, і занадто різні вимоги висунуло перед ними час. Найбільше бентежить, що стрічку називають вітчизняним фільмом жахів. Зйомки йшли в Прибалтиці, всі ролі, крім головних, грають естонські актори, а дія відбувається в США. «Відьма» - такий же російський фільм, як «Кочівник» -казахскій, де голлівудські «зірки» сиділи в юртах і ставили трюки, російські майстри дознімали і монтували, а казахи тільки зітхали, що іноземці зробили на їх історії художнє шрамування. Чому режисер вирішив перенести дію на інший континент? Тому що російська глибинка страшна спиваються мужиками, ящуром і розваленої економікою, а зовсім не зустрічами з інферно. Зате католицькі громади в США - це картаті пледи, загальні трапезні столи на все село, гоління небезпечними лезами і шерифи з твердими підборіддями. В умовах такої самобутності простіше віриться в те, що панночка померла, але ще змусить живих потанцювати, вірніше, посивіти. Російським штрихом можна назвати тільки, мабуть, мораль про силу духу людського. Про те, що чужу слабкість в вірі можна підтримати своєю любов'ю до Бога. І навіть король світських паті може звільнити грішну душу від прокляття. Але і цей прохристиянська хід зроблений ніяково. На початку фільму пастор в таверні міркує про те, що відсутність віри народжує легковажність. Потім починається метушня навколо труни, і про Бога все забувають. А під фінал думку святого отця починають повторно закачувати в сюжет, як адреналін безнадійному хворому. Пацієнт агонізує, а з ним і думка глядача: «Чому духовно чистому священику містичні сили перетворили мозок в фарш, а судорожне« вірую-вірую »у виконанні журналіста змогло знищити відьму?» Під час перегляду часом хочеться кричати. Але не від жаху, а від нерозуміння. Що це за голений хлопець з непохитним особою розгойдується на гойдалці і більш ніяк в дії не бере? В якій науковій літературі автори фільму вичитали, що «Місяць впливає не тільки на відливи і припливи, але і оживляє мертве, вода служить провідником містичної сили, а цієї осені подорожнім на дорозі потрібно бути обережніше і носити з собою вогонь»? В якому американському штаті запанувала полярна ніч? Тому що всюдисущу темряву, по якій бігають, літають і в якій мокнуть герої, інакше не назвеш. На цьому тлі дивно реалістично виглядає робота Валерія Ніколаєва. На початку кіно Айван, вискакує з теплого ліжка, інкрустованою красунями, - це одна людина. Перед фінальними титрами - посивілий, розбитий в прямому сенсі в пух і прах - зовсім інший. Масовий вітчизняний глядач бачив його у фільмах «Дорога Маша Березіна», «Даже не думай», «Дзеркальні війни», «Росіяни в місті ангелів». Але мало хто знає, що Миколаїв також знімався з голлівудськими зірками -Дженіфер Лопес і Томом Хенксом (у фільмі «Термінал» у нього образ скандалить російського туриста). Серіальна актриса Євгенія Крюкова теж з невигадливою роллю небіжчиці впоралася. Їй навіть вдалося внести в образ трохи більше, ніж просто «красива в мертвотної блідості». В останню ніч вона майже по-справжньому гіпнотизує Айвана і заворожує глядача. ФАКТИ ПРО ФІЛЬМ  Спочатку фільм знімався для прокату в США, звідси і деяка амеріканізірованность прийомів.  Для додання реалістичності використовувалися найсучасніші комп'ютерні спецефекти. Тривалість епізодів, знятих з їх допомогою, - 16 хвилин, при тривалості стрічки 93 хвилини.  Ні «Відьма» Фесенко, ні «Вій» з Наталією Варлей не є першим зверненням до фантазій Гоголя. Ще в 1927 році Петро Чардинін намагався зняти стрічку «Черевички». Потім Олександр Роу створив дві класичні екранізації - «Травнева ніч, або Утоплена» і «Вечори на хуторі біля Диканьки» (за участю Людмили Хитяєвої, Сергія Мартінсона, Георгія Мілляра, Тетяна Конюхова і Олександра Хвилі).  На аналогічний сюжет поклав око Олег Степченко ( «Змотуй вудки», «Чоловічий сезон»). Режисер знімає свою версію Гоголя з хрестоматійним назвою. У фільму «Вій» бюджет 20 млн. Доларів і слоган «Найстрашніший російський фільм». Глядацьке журі Владислав: «Якщо абстрагуватися від самого фільму, а говорити про всі супутніх йому речі, то цікаво розвивається релігійна тема. Автор першоджерела Микола Гоголь сповідував православ'я. У повісті «Вій» він говорив про силу духу саме православного людини. А в «Ведьме» виходить перемога за католицизмом ». Олена: «Відмінний фільм. До жанру жахів його віднести складно, але до містики - цілком. Гідні похвали спецефекти і робота оператора. Коли йшов на фільм, не очікував, що буде заворожуюче цікаво ». Микола: «Мені не сподобалося якесь зомбіческое уявлення про Захід. Провидець-каліка в інвалідному кріслі, поліцейські в темних окулярах, потайливі городяни, навіть картинки з голими дівками в бардачку машини репортера (в 2006 році!) - це неприродно ».

«Відьма»: хочеться кричати

У кадрі Айван - журналіст. Він вміє знаходити сенсації і роздувати скандали. Тільки ці здібності і дозволяють йому триматися на роботі. Інакше його б давно звільнили за розгульне життя, веселі пиятики з друзями і полігамний секс з подругами. Вранці після чергових пиятик йому дзвонить шеф і вимагає, щоб він негайно вирушав за черговим ексклюзивом. Похмілля і поспіх завадили кореспонденту розібратися в ситуації - він прослухав, що в місці, куди його відправляють, якесь містичне пошесть. По дорозі машина Айвана глухне вночі в лісовій глушині. Як заблукала падчерка, хлопець відправився на світло вогника. У старовинному будинку його зустріла мовчазна красуня. Вона з посмішкою оцінила запрошення журналіста разом прийняти ванну. Однак до любовних утіх справа дійти не встигло - дівчина перетворилася в таке, що її відразу довелося втопити в емальованому кориті. Тікаючи від кошмару, Айван натикається на машину з мертвим священиком. Він переодягається в рясу (герой вискочив з будинку негліже), забирає транспорт і вирулює на шосе. Вранці на дорозі його зупиняють поліцейські і починають розпитувати: чи не бачив святий отець кого-небудь поблизу, так як сталося вбивство молодої жінки -дочері шерифа. Айван вживається в роль священика настільки, що погоджується відспівати покійну. Жителі католицької громади, членом якої була убита, дивляться на «церковнослужителя» зі співчуттям - за життя дівчина була відлюдника, проклята і, можливо, займалася чорною магією. Далі сценарій розвивається по згаданому в анонсі Гоголю: герой повинен провести три ночі в порожній церкві наодинці з підозрілою покійницею. За кадром Кіно Олега Фесенко вийшло схоже більше на казку, ніж на жахи. Двері зачиняються самі собою за персонаж не зловісно, ​​а скоріше цікаво, що ширяє під стелею утоплениця вселяє захоплення, а не страх, мешканці села до коміксових антагоністичні. Глядач, заточений під американські трилери і японські хоррори, відмовляється здригатися при вигляді ненарочітого кошмару. В першу чергу атмосферу казковості створює картинка. Позолочені крани ванни естетично обплетені павутинням. Через деревних стовбурів, оповитих туманом, швидше повинен з'явитися кентавр, ніж цвинтарний завсідник. Художники з якоюсь наївністю бавляться можливістю обертати трідешную вежу приходу і радіють польотів фінчерівська камери. І далеко не так містичні ніч, як її малюють майстри комп'ютерної графіки. Особливо коли темрява виявляється не контрастом загальним дії, а його стандартним фоном - 90 відсотків подій відбуваються в погано освітлених місцях. Як контраргумена можна сказати, що кіно ставилося за мотивами повісті «Вій» і очікувати від нього казки було б логічніше, ніж трешу. Однак від самого Гоголя залишився умовний малюнок. Такий умовний, що порівнювати з радянською класикою «Вієм» навіть не має сенсу. Занадто різні завдання ставили перед собою режисери, і занадто різні вимоги висунуло перед ними час. Найбільше бентежить, що стрічку називають вітчизняним фільмом жахів. Зйомки йшли в Прибалтиці, всі ролі, крім головних, грають естонські актори, а дія відбувається в США. «Відьма» - такий же російський фільм, як «Кочівник» -казахскій, де голлівудські «зірки» сиділи в юртах і ставили трюки, російські майстри дознімали і монтували, а казахи тільки зітхали, що іноземці зробили на їх історії художнє шрамування. Чому режисер вирішив перенести дію на інший континент? Тому що російська глибинка страшна спиваються мужиками, ящуром і розваленої економікою, а зовсім не зустрічами з інферно. Зате католицькі громади в США - це картаті пледи, загальні трапезні столи на все село, гоління небезпечними лезами і шерифи з твердими підборіддями. В умовах такої самобутності простіше віриться в те, що панночка померла, але ще змусить живих потанцювати, вірніше, посивіти. Російським штрихом можна назвати тільки, мабуть, мораль про силу духу людського. Про те, що чужу слабкість в вірі можна підтримати своєю любов'ю до Бога. І навіть король світських паті може звільнити грішну душу від прокляття. Але і цей прохристиянська хід зроблений ніяково. На початку фільму пастор в таверні міркує про те, що відсутність віри народжує легковажність. Потім починається метушня навколо труни, і про Бога все забувають. А під фінал думку святого отця починають повторно закачувати в сюжет, як адреналін безнадійному хворому. Пацієнт агонізує, а з ним і думка глядача: «Чому духовно чистому священику містичні сили перетворили мозок в фарш, а судорожне« вірую-вірую »у виконанні журналіста змогло знищити відьму?» Під час перегляду часом хочеться кричати. Але не від жаху, а від нерозуміння. Що це за голений хлопець з непохитним особою розгойдується на гойдалці і більш ніяк в дії не бере? В якій науковій літературі автори фільму вичитали, що «Місяць впливає не тільки на відливи і припливи, але і оживляє мертве, вода служить провідником містичної сили, а цієї осені подорожнім на дорозі потрібно бути обережніше і носити з собою вогонь»? В якому американському штаті запанувала полярна ніч? Тому що всюдисущу темряву, по якій бігають, літають і в якій мокнуть герої, інакше не назвеш. На цьому тлі дивно реалістично виглядає робота Валерія Ніколаєва. На початку кіно Айван, вискакує з теплого ліжка, інкрустованою красунями, - це одна людина. Перед фінальними титрами - посивілий, розбитий в прямому сенсі в пух і прах - зовсім інший. Масовий вітчизняний глядач бачив його у фільмах «Дорога Маша Березіна», «Даже не думай», «Дзеркальні війни», «Росіяни в місті ангелів». Але мало хто знає, що Миколаїв також знімався з голлівудськими зірками -Дженіфер Лопес і Томом Хенксом (у фільмі «Термінал» у нього образ скандалить російського туриста). Серіальна актриса Євгенія Крюкова теж з невигадливою роллю небіжчиці впоралася. Їй навіть вдалося внести в образ трохи більше, ніж просто «красива в мертвотної блідості». В останню ніч вона майже по-справжньому гіпнотизує Айвана і заворожує глядача. ФАКТИ ПРО ФІЛЬМ  Спочатку фільм знімався для прокату в США, звідси і деяка амеріканізірованность прийомів.  Для додання реалістичності використовувалися найсучасніші комп'ютерні спецефекти. Тривалість епізодів, знятих з їх допомогою, - 16 хвилин, при тривалості стрічки 93 хвилини.  Ні «Відьма» Фесенко, ні «Вій» з Наталією Варлей не є першим зверненням до фантазій Гоголя. Ще в 1927 році Петро Чардинін намагався зняти стрічку «Черевички». Потім Олександр Роу створив дві класичні екранізації - «Травнева ніч, або Утоплена» і «Вечори на хуторі біля Диканьки» (за участю Людмили Хитяєвої, Сергія Мартінсона, Георгія Мілляра, Тетяна Конюхова і Олександра Хвилі).  На аналогічний сюжет поклав око Олег Степченко ( «Змотуй вудки», «Чоловічий сезон»). Режисер знімає свою версію Гоголя з хрестоматійним назвою. У фільму «Вій» бюджет 20 млн. Доларів і слоган «Найстрашніший російський фільм». Глядацьке журі Владислав: «Якщо абстрагуватися від самого фільму, а говорити про всі супутніх йому речі, то цікаво розвивається релігійна тема. Автор першоджерела Микола Гоголь сповідував православ'я. У повісті «Вій» він говорив про силу духу саме православного людини. А в «Ведьме» виходить перемога за католицизмом ». Олена: «Відмінний фільм. До жанру жахів його віднести складно, але до містики - цілком. Гідні похвали спецефекти і робота оператора. Коли йшов на фільм, не очікував, що буде заворожуюче цікаво ». Микола: «Мені не сподобалося якесь зомбіческое уявлення про Захід. Провидець-каліка в інвалідному кріслі, поліцейські в темних окулярах, потайливі городяни, навіть картинки з голими дівками в бардачку машини репортера (в 2006 році!) - це неприродно ».

«Відьма»: хочеться кричати

У кадрі Айван - журналіст. Він вміє знаходити сенсації і роздувати скандали. Тільки ці здібності і дозволяють йому триматися на роботі. Інакше його б давно звільнили за розгульне життя, веселі пиятики з друзями і полігамний секс з подругами. Вранці після чергових пиятик йому дзвонить шеф і вимагає, щоб він негайно вирушав за черговим ексклюзивом. Похмілля і поспіх завадили кореспонденту розібратися в ситуації - він прослухав, що в місці, куди його відправляють, якесь містичне пошесть. По дорозі машина Айвана глухне вночі в лісовій глушині. Як заблукала падчерка, хлопець відправився на світло вогника. У старовинному будинку його зустріла мовчазна красуня. Вона з посмішкою оцінила запрошення журналіста разом прийняти ванну. Однак до любовних утіх справа дійти не встигло - дівчина перетворилася в таке, що її відразу довелося втопити в емальованому кориті. Тікаючи від кошмару, Айван натикається на машину з мертвим священиком. Він переодягається в рясу (герой вискочив з будинку негліже), забирає транспорт і вирулює на шосе. Вранці на дорозі його зупиняють поліцейські і починають розпитувати: чи не бачив святий отець кого-небудь поблизу, так як сталося вбивство молодої жінки -дочері шерифа. Айван вживається в роль священика настільки, що погоджується відспівати покійну. Жителі католицької громади, членом якої була убита, дивляться на «церковнослужителя» зі співчуттям - за життя дівчина була відлюдника, проклята і, можливо, займалася чорною магією. Далі сценарій розвивається по згаданому в анонсі Гоголю: герой повинен провести три ночі в порожній церкві наодинці з підозрілою покійницею. За кадром Кіно Олега Фесенко вийшло схоже більше на казку, ніж на жахи. Двері зачиняються самі собою за персонаж не зловісно, ​​а скоріше цікаво, що ширяє під стелею утоплениця вселяє захоплення, а не страх, мешканці села до коміксових антагоністичні. Глядач, заточений під американські трилери і японські хоррори, відмовляється здригатися при вигляді ненарочітого кошмару. В першу чергу атмосферу казковості створює картинка. Позолочені крани ванни естетично обплетені павутинням. Через деревних стовбурів, оповитих туманом, швидше повинен з'явитися кентавр, ніж цвинтарний завсідник. Художники з якоюсь наївністю бавляться можливістю обертати трідешную вежу приходу і радіють польотів фінчерівська камери. І далеко не так містичні ніч, як її малюють майстри комп'ютерної графіки. Особливо коли темрява виявляється не контрастом загальним дії, а його стандартним фоном - 90 відсотків подій відбуваються в погано освітлених місцях. Як контраргумена можна сказати, що кіно ставилося за мотивами повісті «Вій» і очікувати від нього казки було б логічніше, ніж трешу. Однак від самого Гоголя залишився умовний малюнок. Такий умовний, що порівнювати з радянською класикою «Вієм» навіть не має сенсу. Занадто різні завдання ставили перед собою режисери, і занадто різні вимоги висунуло перед ними час. Найбільше бентежить, що стрічку називають вітчизняним фільмом жахів. Зйомки йшли в Прибалтиці, всі ролі, крім головних, грають естонські актори, а дія відбувається в США. «Відьма» - такий же російський фільм, як «Кочівник» -казахскій, де голлівудські «зірки» сиділи в юртах і ставили трюки, російські майстри дознімали і монтували, а казахи тільки зітхали, що іноземці зробили на їх історії художнє шрамування. Чому режисер вирішив перенести дію на інший континент? Тому що російська глибинка страшна спиваються мужиками, ящуром і розваленої економікою, а зовсім не зустрічами з інферно. Зате католицькі громади в США - це картаті пледи, загальні трапезні столи на все село, гоління небезпечними лезами і шерифи з твердими підборіддями. В умовах такої самобутності простіше віриться в те, що панночка померла, але ще змусить живих потанцювати, вірніше, посивіти. Російським штрихом можна назвати тільки, мабуть, мораль про силу духу людського. Про те, що чужу слабкість в вірі можна підтримати своєю любов'ю до Бога. І навіть король світських паті може звільнити грішну душу від прокляття. Але і цей прохристиянська хід зроблений ніяково. На початку фільму пастор в таверні міркує про те, що відсутність віри народжує легковажність. Потім починається метушня навколо труни, і про Бога все забувають. А під фінал думку святого отця починають повторно закачувати в сюжет, як адреналін безнадійному хворому. Пацієнт агонізує, а з ним і думка глядача: «Чому духовно чистому священику містичні сили перетворили мозок в фарш, а судорожне« вірую-вірую »у виконанні журналіста змогло знищити відьму?» Під час перегляду часом хочеться кричати. Але не від жаху, а від нерозуміння. Що це за голений хлопець з непохитним особою розгойдується на гойдалці і більш ніяк в дії не бере? В якій науковій літературі автори фільму вичитали, що «Місяць впливає не тільки на відливи і припливи, але і оживляє мертве, вода служить провідником містичної сили, а цієї осені подорожнім на дорозі потрібно бути обережніше і носити з собою вогонь»? В якому американському штаті запанувала полярна ніч? Тому що всюдисущу темряву, по якій бігають, літають і в якій мокнуть герої, інакше не назвеш. На цьому тлі дивно реалістично виглядає робота Валерія Ніколаєва. На початку кіно Айван, вискакує з теплого ліжка, інкрустованою красунями, - це одна людина. Перед фінальними титрами - посивілий, розбитий в прямому сенсі в пух і прах - зовсім інший. Масовий вітчизняний глядач бачив його у фільмах «Дорога Маша Березіна», «Даже не думай», «Дзеркальні війни», «Росіяни в місті ангелів». Але мало хто знає, що Миколаїв також знімався з голлівудськими зірками -Дженіфер Лопес і Томом Хенксом (у фільмі «Термінал» у нього образ скандалить російського туриста). Серіальна актриса Євгенія Крюкова теж з невигадливою роллю небіжчиці впоралася. Їй навіть вдалося внести в образ трохи більше, ніж просто «красива в мертвотної блідості». В останню ніч вона майже по-справжньому гіпнотизує Айвана і заворожує глядача. ФАКТИ ПРО ФІЛЬМ  Спочатку фільм знімався для прокату в США, звідси і деяка амеріканізірованность прийомів.  Для додання реалістичності використовувалися найсучасніші комп'ютерні спецефекти. Тривалість епізодів, знятих з їх допомогою, - 16 хвилин, при тривалості стрічки 93 хвилини.  Ні «Відьма» Фесенко, ні «Вій» з Наталією Варлей не є першим зверненням до фантазій Гоголя. Ще в 1927 році Петро Чардинін намагався зняти стрічку «Черевички». Потім Олександр Роу створив дві класичні екранізації - «Травнева ніч, або Утоплена» і «Вечори на хуторі біля Диканьки» (за участю Людмили Хитяєвої, Сергія Мартінсона, Георгія Мілляра, Тетяна Конюхова і Олександра Хвилі).  На аналогічний сюжет поклав око Олег Степченко ( «Змотуй вудки», «Чоловічий сезон»). Режисер знімає свою версію Гоголя з хрестоматійним назвою. У фільму «Вій» бюджет 20 млн. Доларів і слоган «Найстрашніший російський фільм». Глядацьке журі Владислав: «Якщо абстрагуватися від самого фільму, а говорити про всі супутніх йому речі, то цікаво розвивається релігійна тема. Автор першоджерела Микола Гоголь сповідував православ'я. У повісті «Вій» він говорив про силу духу саме православного людини. А в «Ведьме» виходить перемога за католицизмом ». Олена: «Відмінний фільм. До жанру жахів його віднести складно, але до містики - цілком. Гідні похвали спецефекти і робота оператора. Коли йшов на фільм, не очікував, що буде заворожуюче цікаво ». Микола: «Мені не сподобалося якесь зомбіческое уявлення про Захід. Провидець-каліка в інвалідному кріслі, поліцейські в темних окулярах, потайливі городяни, навіть картинки з голими дівками в бардачку машини репортера (в 2006 році!) - це неприродно ».

[ U ] [ OT ] [ ST ] [ OST ] [ TG ] [ GTU ] id інші російська український білоруський польський англійська іспанська німецький турецька болгарська чеська угорський естонський вірменський казахський іврит грузинський сербський хорватський литовський словацький словенський албанський македонський латиська киргизький монгольський португальська узбецький корейський румунський датський грецький нідерландський норвезький шведський італійська французький індонезійська id арабська хінді бенгальський китайський [азербайджанський ] [Боснійський bs ] [таджицький ] [Латинський ] [В'єтнамський ] [Каннада kn ] [фінський ] [Філіппінський ] [Ірландський ] [Ісландський ] [Шотландський (гельський) gd ] [японський ] [Африкаанс ] [Амхарська am ] [каталанська ] [Себуанська ceb ] [корсиканська ] [Валлійський ] [Есперанто ] [Баскська eu ] [перський ] [Фризька ] [Галісійська ] [Гуджараті gu ] [хауса ] [Гавайський ] [Хмонг hmn ] [креольський (Гаїті) ht ] [ігбо ig ] [яванський ] [Кхмерский ] [Курманджі ] [Люксембурзький lb ] [лаоський ] [Малагасійська ] [Маорі ] [Малаялам ml ] [маратхі mr ] [малайський ] [Мальтійський ] [Бірманський my ] [непальська ] [Чева ny ] [панджабі ] [Пушту ] [Синдхи sd ] [сингальский si ] [Самоа ] [Шона sn ] [сомалійський ] [Сесото st ] [суданський ] [Суахілі ] [Тамільська ] [Телугу te ] [тайський ] [Урду ] [Кхоса xh ] [ідиш yi ] [йоруба yo ] [зулу ] [ TF ] Немає тексту
Контейнер пошкоджений! Спробуйте отримати статтю заново GetTextFromUrl.php , але це призведе до видалення всіх існуючих перекладів !!!