«Час відьом»: бенкет під час чуми
Звичайна пустушка з претензією на історичну драму
Дія історичної драми відбувається в часи хрестових походів, коли знищували всіх, кого можна, прикриваючись гаслом «це те воля Божа». Фільм починається зі сцени страти трьох жінок, підозрюваних у володінні чорної магії. Одна з них дійсно відьма (пізніше вона повстає з мертвих і мстить кривдникові). Потім світ захопить епідемія чуми, в якій підозрюють ще одну відьму - молоду особу. Щоб вилікувати її і врятувати світ, дівчину везуть до монахів-чаклунів. Супроводжують її хрестоносці-дезертири, яких грають Ніколас Кейдж і Рон Перлман - головні протагоністи фільму.
Фільм побудований за стандартною схемою: до головних героїв як гарматне м'ясо додається ще двоє. Знайшлося місце кволому невдасі, який до кінця картини стає героєм, а також священика, який переходить зі стану зла в стан добра кожні 5 хвилин.
Герої дуже прісні, за винятком велетня Перлман, що відпускається плоскі жарти в будь-якій ситуації. Величезний актор не те щоб витягує весь фільм, він є його кращою частиною. Ніколас Кейдж вже вкотре за останній час виступає в ролі вчителя молодих героїв ( «Пипец» і «Учень чародія»). До речі, той самий миршавий герой з компанії хрестоносців - подає надії Роберт Шіен з популярного нині серіалу «Покидьки». Можливо, навіть занадто популярного. З амплуа свого героя Нейтана він виліз, однак під час перегляду не покидає відчуття, що зараз він хвацько почне матюкатися або роздягатися, як це не раз траплялося в «відкинути». Саме його і бере під свою опіку Кейдж і навіть присвячує в лицарі, не маючи на те права. Кейджу, як нікому, відомо, що самонавіювання - важливіша за правду.
«Час відьом», крім відсутності відьом як таких, виділяється і страхітливої схильністю до гіперболізації. Якщо диявол - то обов'язково говорить дракон, якщо чума - то півголови не видно, якщо діалог - то обов'язково науковий. Фільм став злиттям містики і історичних вкраплень. Але Домінік Сена намагається робити вигляд, що перед нами справжня драма. Навіщо і хто захотів, щоб з концепції історичного фільму виходило таке тяжке за сукупністю компонентів кіно, неясно.
Якщо прибрати з фільму всі драматичні відступу і люту гіперболу, а залишити хоча б екшн і ідею з дівчиною, яку ведуть на вигнання, міг би вийти, може, і не найоригінальніший, зате досить нудний, в міру живої і напружений продукт. А вийшла звичайна пустушка з претензією на історичну драму. Що дуже пригнічує, так як перенесення прем'єри картини давав надію на оригінальний фільм, а не тільки на прогулянку по лісі за руку з псевдоведьмой.
