1. Будьте в курсе: Подпишитесь на нашу рассылку
2. К сожалению. Что-то пошло не так.

Израильские археологи наткнулись на мать всех мусорных свалок: массивную свалку с ранних римских времен, которая, возможно, была результатом самой сложной системы сбора мусора в древности.

Слой за слоем отходов, которые были эффективно собраны, сложены и захоронены около 2000 лет назад, выкопаны на склонах долины Кедрон, недалеко от стен Иерусалима римской эпохи.

Монеты и фрагменты керамики показывают, что свалка использовалась около семи десятилетий, с начала первого века нашей эры до периода Великого еврейского восстания против римлян, который закончился разрушением Иерусалима в 70 году нашей эры, говорит Ювал Гадот. археолог Тель-Авивского университета, который вел раскопки.

Свалка, которая была раскопана в 2013–2014 годах совместно с Управлением древностей Израиля, поднялась на высоту 70 метров от нижней части долины до стен города. Это было довольно необычно в его размере, говорит Гадо.

Кажется, это необычно, говорит он. «Если вы посмотрите на историю, обычно люди не делают этого. Они обычно жили со своим мусором, или они использовали его в какой-то момент, или он просто сидел там на улице», - говорит он.

Возвращаясь за тысячи лет до римской эры, вплоть до неолита, люди копали ямы для своего мусора. Они могут собрать его для последующего использования в качестве удобрения или использовать его для выравнивания местности при строительстве новых зданий - обе эти практики все еще выполняются сегодня. По словам Гадо, древние примеры крупномасштабного сбора и длительного хранения мусора на свалке скудны.

Вниз по течению в Риме

Будьте в курсе: Подпишитесь на нашу рассылку

Спасибо за регистрацию.

У нас есть больше новостных рассылок, которые, на наш взгляд, будут интересными.

кликните сюда

К сожалению. Что-то пошло не так.

Пожалуйста, попробуйте позже.

Попробуйте снова

За пределами Иерусалима, в остальной части Римской империи, вывоз мусора был хронической проблемой, особенно в крупных городах.

Рим имеет Монте Тестаччо искусственный курган, до сих пор видимый сегодня, состоит из миллионов фрагментов выброшенных амфор. В данном случае дело не в том, что керамические изделия были собраны со всего города - это было то место, где соседний порт на реке Тибр сбрасывал мусор.

В Риме и Помпеях мусор иногда удалялся в канализационной системе, которая обычно использовалась, чтобы избавиться от всего нежелательного. Даже тела императора III века Гелиогабала, убитого его охранниками, и христианского мученика Святого Себастьяна были сброшены в главную канализацию Рима - Клоаку Максима.

Но большая часть домашнего мусора просто выбрасывалась на улицу, обычно после наступления темноты и без особого уважения к прохожим, настолько, что поэт-сатирик Ювенал заметил, что всегда нужно составить завещание, прежде чем выходить на обед, «потому что разные формы смерти может литься дождем из любого открытого окна ».

Когда молодой и амбициозный Веспасиан - позже эффективный администратор, безжалостный репрессор еврейского восстания и император - отвечал за содержание города, он не смог так эффектно очистить улицы, что в качестве наказания его покрыл император Калигула (не самый здравый из римских правителей). грязь.

Ты будешь выносить мусор

Однако в Иерусалиме, похоже, система сработала. Свалка, расположенная на восточных склонах города, не просто впечатляет своими размерами: ее чередующиеся слои древнего мусора и почвы предполагают, что была предпринята преднамеренная попытка систематически покрывать мусор, чтобы предотвратить запахи и удержать мусорщиков, говорит Гадот.

Раскопки мусорной свалки римской эпохи в Иерусалиме. Йонатан Адлер

Дело не в том, что люди древнего Иерусалима организованно коллективно и покорно бросали свои окалины за городские стены. «Похоже, там был механизм, который очищал улицы, убирал дома, используя ослов, чтобы собирать и выбрасывать мусор», - рассуждает Гадо.

Исследователи предполагают, что эта система возникла из сочетания римского административного ноу-хау и растущего соблюдения евреями норм религиозной чистоты.

Евреи в раннем римском Иерусалиме были одержимы чистотой и нечистотой, о чем свидетельствует распространение микв (ритуальных ванн), частое использование каменных сосудов ( которые считались непроницаемыми для примесей ) и почти полное отсутствие импортной керамики.

«Возможно, в Иерусалиме стало нормой, что вы должны вывозить мусор, потому что он нечистый и должен вывозиться за пределы города», - предлагает Гадо. «Это не муниципалитет говорит так: Бог так говорит, и это облегчает».

Гадо не решается сказать, были ли Иерусалимцы первыми в истории, кто организовал такую ​​масштабную систему управления отходами.

«Я не знаю, первый ли это, но он уникальный», - сказал он Haaretz в недавнем интервью. «Может быть, есть еще одна свалка в Риме, предназначенная для бытового использования, но на данный момент мы не знаем об этом».

Одной из проблем также является то, что археологи обычно предпочитают выкапывать большие впечатляющие руины, а не обыденные места, такие как мусорные свалки.

Рыбные блюда в еврейском городе

Большая часть мусора на свалке - это остатки «типичного обеда или ужина для среднего класса», включая кости животных, обгоревшие остатки зерна, оливковые косточки и дрова из бытовых печей.

Появляется картина из довольно богатого города с большим количеством мяса и даже рыбы, привезенной из отдаленных мест, таких как Средиземное море и Галилейское море.

По словам Абры Спичарич, студента, чья магистерская работа была сосредоточена на костях животных, найденных на свалке, мясо в основном было получено от коз, овец, с меньшей долей крупного рогатого скота и кур. Это подтверждает, что население Иерусалима в то время было в подавляющем большинстве еврейским, учитывая полное отсутствие костей свиней и следы кошерного убоя, обнаруженные на многих останках.

Археологи также обнаружили отходы от изготовления стеклянных и каменных сосудов, которые, очевидно, были сделаны в небольших домашних мастерских в городе.

Но очень мало бронзовых и железных артефактов было найдено не потому, что они не использовались, а, по-видимому, потому что их перерабатывали.

«Кажется, что любой материал, который они могли бы переработать, они собирали отдельно, и он так и не попал на свалку. Он был расплавлен или использован повторно », - говорит Гадо. «Может быть, на внутреннем уровне они продавали металлолом кому-то, кто специализировался на этом».

Римская операция по зачистке?

Не все согласны с тем, что Гадо читает сайт.

«Мы действительно не знаем, что послужило причиной этого накопления», - говорит Алон де Гроот, археолог израильских древностей, который принимал участие в раскопках в этом районе прямо над свалкой.

Этот район, сегодня известный как Город Давида, считается самой старой частью города и его первоначальным ядром. Де Гроот отметил, что этот район был разрушен, когда римляне захватили Иерусалим в конце восстания. Позже они использовали разрушенные здания в качестве карьера, чтобы реконструировать город как Римское поселение Элия Капитолина ,

Древний город Давида, Иерусалим: когда Эзра достиг Иерусалима, он читал Тору людям - но не упомянул о Йом Кипур. Оливье Фитусси

«Затем они просто очистили весь холм, и в результате вы нашли мусор внизу, но это не совсем мусор с того периода: это в основном результат уборки территории выше после того, как город был разрушен», - сказал он. Гроот сказал Haaretz в телефонном интервью.

Гадо говорит, что он по-прежнему убежден, что это место функционировало как мусорная свалка в Иерусалиме, утверждая, что если бы части разрушенного города были просто сдвинуты вниз по склону, археологи нашли бы по крайней мере несколько крупных камней, используемых в строительстве, а не только крошечные кусочки. керамика, кости и органический остаток.

Хелена Рот, археоботанистка из команды Гадо, изучила обгоревшие остатки древесины, найденные на свалке, и сравнила их с образцами, взятыми из слоев разрушения в самом городе. На свалке она в основном обнаружила следы оливковые и фиговые деревья - который окружил город и, вероятно, обеспечил дешевый источник топлива. В самом городе она также нашла редкие или импортированные материалы, такие как самшит и ливанский кедр, вероятно, остатки роскошной мебели, которая сгорела вместе с остальной частью города.

Рот говорит, что тот факт, что на свалке и в городе сохранились разные дрова, подтверждает мысль о том, что свалка функционировала как место для сбора мусора.

Святейший мусор

Другое сравнительное исследование, проведенное группой в Тель-Авиве, было проведено с материалами, найденными около десяти лет назад на небольшой свалке того же периода, совсем рядом - чуть ниже Храмовая гора ,

Там команда во главе с археологами Гаем Бар-Озом и Ронни Райхом обнаружила значительное количество костей голубя.

Потому что эти птицы часто использовались в качестве жертвенного животного в древнем Израиле Они предположили, что эта свалка была использована для сбора остатков культовых мероприятий, которые происходили в близлежащем храме. Гадо говорит, что на раскопках, которые он выкопал, не было найдено ни одной кости голубя, что подтверждает теорию о том, что то, что его коллеги обнаружили на северной свалке, действительно было «святым мусором».

Нажмите здесь для истории: Голубиное мясо кошерное.