1. Нещасна, але щаслива
2. Оцінка 5*
3. легкі сльози
4. Оцінка: 4 *
5. темне початок
6. Оцінка: 6 *
7. Ташкент потойбічний
8. Оцінка: 4 *
9. оцінки:

Читачі, які вважають, що всі українські письменники жалюгідні нездари і класові вороги, можуть зітхнути спокійно - в нинішньому огляді українських книг не буде. У той же час тих, хто не мислить життя без «сучукрліту» (раптом такі знайдуться!), Просимо не хвилюватися - явище це тимчасове, і вітчизняні книги (до речі, не тільки на українському, а й на російській мові) в огляди обов'язково повернуться . Отже, сьогодні в центрі нашої уваги Схід, який, як говорив товариш Сухов, справа тонка. Про тонких справах в Туреччині, Афганістані, Ізраїлі та Узбекистані свідчать не сторонні спостерігачі, а письменники, які знають ці культури зсередини - турок Орхан Памук, афганець Халед Хоссейні, ізраїльтянин Амос Оз і що пише по-російськи узбек Сухбат Афлатун.

Нещасна, але щаслива

Автор: Орхан Памук

Назва: «Музей невинності»

Жанр: любовно-соціальна драма

Мова: російський переклад з турецької

Видавництво: СПб .: Амфора 2009

Обсяг: с. 608

Оцінка 5*

Де купити: www.x-books.com.ua

Після складносурядних «Чорної книги» і «Мене звуть Червоний» Орхан Памук, ніби відповідно до відомої формулою Пастернака, став впадати в нечувану простоту. За надмірно сентиментальним «Снігом» пішов нехитрий мемуарний «Стамбул», а за ним - «Музей невинності», написаний таким простодушним складом, що за нобелівського лауреата місцями стає навіть якось ніяково.

Втім, квапливому читачеві краще залишити свою незручність при собі. Справа в тому, що простодушність роману нарочито: він хоч і написаний від третьої особи, проте повноваження оповідача в ньому передані від автора герою. Орхан Памук надійно заховався під маскою Кемаля Басмаджі - молодого бізнесмена і не дуже витонченого оповідача. А також наївного і слабовільного людини, яка здатна взяти на себе відповідальність за долі близьких жінок.

Так-так, не жінки, а саме жінок. Перша частина роману має добре знайому форму любовного трикутника: бідолаха Кемаль розривається між нареченою Сібель і юної коханкою Фюсун. Прийняти вольове рішення йому так і не вдається - за нього це роблять зневірені жінки. І якщо Сібель зникає з його життя назавжди, то Фюсун, вийшовши заміж, виникає знову. Статус троюрідною сестри дозволяє їй приймати Кемаля в гостях, і все життя молодої людини перетворюється в служіння тепер уже недоступною коханої.

Протягом восьми років Кемаль проводить у жаданої кузини і її батьків 1593 вечора (він сам порахував, Отакий зануда). Їсть, п'є, веде світські бесіди, курить сигарети. Недопалки не приховує, а забирає з собою в музей імені об'єкта своєї самовідданої любові. Крім недопалків, експонатами домашнього зібрання Кемаля стають вкрадені у Фюсун шпильки, брошки, сережки, флакончики з-під парфумів, тюбики з-під фарб, циліндрики з-під помади, порцелянові фігурки, дзеркальця, олівці, лінійки ... Сумна історія, право слово.

Іноді маска Кемаля стає Памуку тісна, і письменник бере кермо влади романом в свої куди більш міцні руки. Так з'являються дотепні композиційні прийоми, коли автор і герой, немов перекидаючись м'ячиком, передають слово один одному. Виникає незвичайна глава, все пропозиції якої починаються зі слова «іноді». А головне, за приватною історією Кемаля і Фюсун вимальовується дуже цікава картина турецького соціуму 1970-х, що зазнав сильний вплив західної культури, але так і не зумів її адаптувати.

Турецька еліта допустила в своє повсякденне життя європейський одяг і звичаї, що не дозволений традиційним ісламом алкоголь і навіть дошлюбні інтимні стосунки. В результаті Туреччина перестала бути колишньої суто мусульманською країною, але світської європейської так і не стала. Проблеми, які намітилися майже півстоліття тому, продовжують бути актуальними досі.

Можна знехтувати соціокультурними узагальненнями і розглядати «Музей невинності» як історію любові, більше нагадує зацикленість психопатологічного властивості. Любові жалюгідною, безпорадною, блаженної і, з читацької точки зору, безумовно нещасної. Хоча сам Кемаль Басмаджі вважав її абсолютно щасливою.

легкі сльози

Автор: Халед Хоссейні

Назва: «Тисяча сяючих сонць»

Жанр: соціально-історична драма

Мова: російський переклад з англійської

Видавництво: М .: Ексмо, Фантом Пресс, 2008

Обсяг: с. 480

Оцінка: 4 *

Де купити: www.yakaboo.ua

Трьома оглядами раніше я вже писав про це, але нагадати не завадить: у 2008 році Халед Хоссейні виявився найпопулярнішим сучасним письменником планети. У мене є підозра, що більшу частину аудиторії американського афганця становлять представниці прекрасної статі - дуже вже його книги жалісливі і сльозогінний. З іншого боку, які ще почуття може викликати недавня історія Афганістану, в якому вже кілька десятиліть тривають братовбивчі громадянські війни, середня тривалість життя не перевищує 45 років, а з восьми жінок читати і писати вміє тільки одна?

Як і попередній роман Хоссейні «Той, що біжить за вітром» (2003), «Тисяча сяючих сонць» (2007) розповідає про долю родини на тлі долі країни. Знову в центрі оповідання тісно пов'язані між собою історії двох героїв, один з яких багатий і благополучний, а інший бідний і чавити. Різниця, однак, в тому, що на зміну юнакам - названим, а потім, як з'ясовується, ще й зведеним братам - прийшли жінки. Ступінь їх спорідненості для європейського читача ще більш екзотична: Маріам і Лейла - дві дружини одного чоловіка.

Вони ніколи не були б в такому положенні, якби не війна, що перевернула суспільний устрій Афганістану з ніг на голову. Витонченою розумниці Лейла явно не місце в будинку грубого мужлана Рашида, але після загибелі батьків і зникнення улюбленого юнаки, яким вона дозволила те, що в мусульманських країнах дівчата хлопцям не дозволяють, іншої можливості вижити і врятувати свою майбутню дитину у неї немає. Озлоблена Маріам спочатку ненавидить Лейлу, але людяність і співчуття поступово беруть гору над усіма іншими почуттями.

В «Тисячі сяючих сонць» стільки подій, що іншим письменникам вистачило б на дюжину романів. Хоссейні не залишає місця для рефлексій, він поспішає розповідати історії, кожна наступна з яких ще більш несамовито, ніж попередня. Чого тут тільки немає: дівчинка-бастард, зрада батька, самогубство матері, вторгнення радянських військ, заборонене кохання до каліки, таємниця батьківства, дивовижний порятунок, схоже на воскресіння з мертвих, звірства «Талібану», страшне вбивство, публічні страти - і в фіналі всього цього, як не дивно, щось на зразок хепі-енду. Втім, що тут дивного? - масова література іншого результату не сприймає.

Між початком і кінцем роману проходить майже півстоліття, але написаний він настільки динамічно, що здається, ніби вся дія вклалося в кілька днів. Книга, позбавлена ​​розлогих описів і наполовину складається з діалогів, читається на рідкість легко. Іноді ловиш себе на єхидною думки, що для повної гармонії в ній не вистачає картинок. Крім того, в очі кидається деяка однозначність героїв. Скажімо, Рашид зображений в романі таким покидьком, що вбити його і справді не великий гріх.

У другій своїй книзі Хоссейні набагато більше потурає смакам широкої публіки, ніж в першій. Результат не забарився: саме «Тисяча сяючих сонць» забезпечила йому перше місце в рейтингу продажів. Цікаво, якщо письменник візьметься за наступний роман, чи буде він настільки ж комерційним? Втім, звісток про новий літературному проекті Хоссейні поки не надходило.

темне початок

Автор: Амос Оз

Назва: «Мій Міхаель»

Жанр: психологічна драма

Мова: російський переклад з івриту

Видавництво: СПб .: Амфора 2009

Обсяг: с. 480

Оцінка: 6 *

Де купити: www.x-books.com.ua

Ізраїль, звичайно, в порівнянні з Афганістаном, зовсім інший Схід. Рівень життя досить пристойний, цивільних свобод досить, релігійний радикалізм переважно обмежений резерваціями ортодоксальних кварталів. Нарешті, Амос Оз, один з найбільших ізраїльських прозаїків, про чиє романі піде мова, при всіх своїх екзотичних лівих поглядах, за які його нещадно лають багато співвітчизників, все-таки фахівець не стільки в області суспільствознавства, скільки за частиною психології. Причому найбільше психології жіночої.

«Мій Міхаель», другий за рахунком роман Оза, хоч і вийшов в потойбічному 1967 році, до цих пір вважається однією з вершин творчості письменника. Так, в ньому досить деталей ізраїльського побуту 1950-х, є певний соціальний антураж і добре проглядаються прикмети часу. Однак все це справа десята, необхідний і неминучий фон. І нехай вас не вводить в оману назва книги: головний герой в ній зовсім не Міхаель, а його дружина Хана. Зразкова дружина, яка прожила зі своїм чоловіком десять років і раптом зрозуміла, що більше його не любить.

«Я пишу тому, що в мені, дівчинці, була величезна сила любові, а тепер моя сила любові вмирає», - зізнається вона в першому ж абзаці. І відразу, без зволікань, приймається розповідати історію свого заміжжя, починаючи з того зимового ранку, коли її, послизнувшись на університетській сходах, підхопила під лікоть впевнена чоловіча рука. У третьокурсників геологічного факультету Міхаеле гоніння відчувалася сила і стриманість, у нього були довгі пальці і сором'язлива усмішка, він весь час ніяково жартував, але поводився, як справжній джентльмен. І Хана полюбила його. А через десять років розлюбила.

Чому полюбила? Піди зрозумій. Може, через довгих пальців. Може, відповідаючи на тепло, яке йшло від його широких долонь. Може, оцінивши його джентльменську поведінку, незвичайні таланти і серйозні наміри. Може, просто тому, що він був схожий на героя її дівочих мрій. А чому розлюбила? О, це взагалі темний ліс. Колись Толстой, відповідаючи на питання, в чому сенс «Анни Кареніної», сказав, що для того, щоб це пояснити, йому довелося б переписати слово в слово весь роман; і тут, мабуть, той самий випадок. До речі, на простодушну прохання пояснити в трьох словах, про що він пише, Оз відповів: «Читайте мої книги».

Насмілимося сказати за Оза: «Мій Міхаель» - роман про темному жіночому початку. Про жіночу ірраціональності, незбагненною і інфернальної. Всі знають Хану Гонен як доброчесну дружину, турботливу матір, старанну трудівницю, чуйну подругу, і ніхто не здогадується про те, які дикі пристрасті киплять в темних куточках її двоїстої душі. Нікому невтямки, на які буйні, в тому числі еротичні, фантазії здатне її запалене уяву. І лише коли, захворівши важкою ангіною, вона, замість того щоб дотримуватися постільного режиму і пити гарячий чай, візьметься бігати голяка по дому, кричати на всю запалену глотку і обливати себе крижаною водою, стане ясно, що Хана не зовсім та людина, яку знали навколишні і якого так і не зміг зрозуміти власний чоловік.

По суті, навряд чи це було б під силу і будь-якого іншого чоловіка.

Ташкент потойбічний

Автор: Сухбат Афлатун

Назва: «Ташкентський роман»

Жанр: драма

Мова: російська

Видавництво: СПб .: Амфора, 2006

Обсяг: с. 240

Оцінка: 4 *

Де купити: www.empik.ua

А ось і наш власний Схід. Сміливо пишу «наш», оскільки а) навіть через двадцять років після розпаду Союзу колишні радянські республіки Середньої Азії сприймаються як досить-таки ближнє зарубіжжя; б) дія роману відбувається переважно в 1960-1970-і роки, тобто за часів СРСР; в) незважаючи на екзотичну ім'я на обкладинці, насправді книга написана російським письменником російською мовою.

Сухбат Афлатун, що в перекладі з арабської означає «діалоги Платона», - псевдонім ташкентського критика і літератора Євгена Абдуллаєва. Під власним ім'ям Абдуллаєв публікує критичні статті, які можна зустріти в багатьох московських літературних журналах. Під звучним псевдонімом випускає вірші і прозу. Виходить, критик Абдуллаєв - це одна людина, а поет і письменник Афлатун - зовсім інший.

«Ташкентський роман», дебют Абдуллаєва-Афлатун у великій прозі, формально виглядає вельми вдалим. Після публікації в 2005 р в «Дружбі народів» він приніс автору першу в історії Руську премію - нагороду для російськомовних авторів, що проживають за межами Росії. Проте рекомендувати цю книгу для дозвільного читання я б не ризикнув.

Головна героїня роману - молода жінка Лаги, наполовину узбечка, наполовину російська. В її долі є і німецький слід: батько наполегливо кличе Лаги Луїзою в честь німкені, в яку був закоханий під час війни. У зоні тяжіння Лаги виявляються відразу кілька чоловіків - замислений юнак Юсуф, від якого їй залишаються спогади і син Султан, добра людина Рафаїл, бухарський єврей, який мріє одружитися на Лаги і відвезти її до Ізраїлю, і, нарешті, хлюст-телевізійник Артурчик, в якого її угораздило бездумно закохатися.

Кожен з цих персонажів тягне за собою низку інших. У романі з'являється німецький археолог, який цікавиться культами стародавньої релігії, обряди якої відправлялися в узбецьких печерах. Казна-звідки виникають загадкові буддійські монахи, провідні глибокодумні діалоги і шанують ручного дракона. Колега німця-археолога, інший німець-археолог, намагається спокусити Юсуфа. Дружина першого німця-археолога ... Вона теж щось робить, але чи так це важливо?

«Ташкентський роман» залишає дивне враження. Афлатун ніби навмисне відволікає читача від істотних подій, ведучи його в світ малозначних деталей. Характерним прикладом служить перша фраза книги: «Довгий чоловік неакуратне статури б'є ломом сіру шкірку». Кілька абзаців через стукіт брухту разом з виробляють його людиною безслідно зникнуть. Хай би вже ця замальовка впліталась в загальну канву розповіді - немає, вона залишається сама по собі.

Засмиканий, плутаний, гарячковий роман Афлатун дає певне уявлення про Ташкенті 1970-х, але, як справедливо відмічено в анотації, це не стільки реальний місто, скільки простір авторських фантазій, містичних переживань і духовних шукань. В одному інтерв'ю письменник зізнавався, що, приступаючи до роботи над книгою, дуже смутно уявляв, чого вона буде присвячена. Показова фраза: зазвичай таким чином пишуть не прозу, а вірші. Схоже, поет в Абдуллаєва-Афлатун поки перемагає прозаїка. Може, варто було придумати для останнього ще який-небудь псевдонім?

оцінки:

7 * - чудово, шедевр
6 * - відмінно, сильно
5 * - досить добре
4 * - непогано, прийнятно
3 * - досить посередньо
2 * - дуже слабко
1 * - бездарно, потворно

Шановні читачі, PDF-версію статті можна скачати тут ...