1. Одинак, скромний дослідник світобудови
2. Найбільша таємниця творіння
3. Людина і метал. Не все те золото що блищить
4. Медики і шарлатани
5. Алхімія в живопису
6. протонаука

Автор публікації: Світлана Фронтцек,
системний психолог, член міжнародної Асоціації журналістів

Алхімія - одна з областей натурфілософії, що йде корінням в глибоку старовину. Займаючись пошуками філософського каменю, протягом століть вона вносила свою лепту у створення картини світу через розкриття основних законів природних явищ і зв'язки людини з самою природою. Багатогранно утворені алхіміки, будучи передовими людьми свого часу, прагнули, в числі іншого, заглянути в майбутнє і визначити, чим обернуться їх відкриття для людства. Спроби створити «рай на землі», по всій ймовірності, таїли в собі багато загроз і підводних каменів. Не випадково їх щоденники, записи, книги з результатами досліджень були закодовані і зберігалися в секреті, створюючи навколо алхіміків ауру таємничості і сатанізму.

За рахунок ореолу таємничості і закритості знань, які передавалися тільки присвяченим, багато в чому і виникло уявлення про те, що алхімія - езотеричне, окультне, чаклунське заняття. На цих оральних обмовився і зорових страхах в Середньовіччі розігрується справжня трагедія зі знищення чоловіків-боговідступників і жінок, запідозрених у спілкуванні з дияволом, що потрапили під Молот відьом. З «чаклунами» і алхіміками розлучалися легко. Звинувативши в єресі, кидали на розтерзання хижакам, відправляли на багаття.

Досить однобоке сприйняття суті алхімічних дослідів і самих навчань натурфілософії і герметизма призводить до примітивного розуміння і спрощення ролі великих людей, що створювали майбутнє сучасної науки, культури, архітектури і мистецтва. Навіть сьогодні досить поширене поверхневе уявлення, згідно з яким вся роль алхімії зводиться виключно до магічно-окультної, орієнтованої на самозбагачення жадібних псевдовчених, які всі свої знання і досвід направляли на пошук особливих субстанцій, здатних замінити золото і срібло.

«Перетворити свинець в золото - те, чим, за твердженням істориків, займалися алхіміки. Але якщо подивитися на неї як метафору, то стає зрозуміло, що сенс в ній зовсім інший. Справжня мета алхіміків полягала в тому, щоб взяти свинець людського тіла і перетворити його в золото людського духу ». Джей Уейднер.

Одинак, скромний дослідник світобудови

Таким, згідно з давнім трактатів, постає образ алхіміка, що живе відлюдником і «харчується від свого коріння». Це жрець, віддалений від суспільства і його проблем, що не приймає активної участі в світському житті, що володіє чистими намірами, ясним розумом і здатністю сприймати духовні явища. Тільки за цих умов і таким аскетам, як звуковики з їх абстрактним інтелектом, могли відкриватися таємниці світобудови і божественні закони природи.

«Алхіміки присвячені в Божественне знання, тому вони повинні були мати чистим розумом, здатним сприймати вплив вищих сил, так звані духовні явища. Їх розум повинен перевершувати здоровий глузд, здатний бути готовим сприймати незриму реальність ». Тобіас Чартон, письменник, історик, д / ф «Заборонена історія. Секрети алхіміків ».

З системно-векторної психології Юрія Бурлана відомо, що, на відміну від багатьох людей, чиє потяг і сенс життя проявляються в реалізації цілком земних і матеріальних бажань, згідно їх векторальної набору (у Шкіряник - в прагненні до майнового перевазі, у анальніка - в отриманні і збереженні сімейних цінностей і т. д.), у звуковика в пріоритеті аж ніяк не земні скарби. Його затьмарена матеріальними бажаннями свідомість в усі часи підпорядковувалося тільки одному - розгадки таємниць Всесвіту.

Найбільша таємниця творіння

Саме її намагалися розгадати алхіміки всіх часів і народів. Історії відомі навіть імена ченців-алхіміків, хоча, здавалося б, церква забороняє заняття алхімічними експериментами. Але всьому є міра, і якщо монах виходив з-під контролю, його просто прибирали за непотрібністю. Чернець Роджер Бекон в процесі пошуку штучного золота зробив кілька відкриттів, винайшов якесь вогняне зілля. «... Порох і оптичне скло, а також його досягнення з механіки усіма вважалися чудесами. Він (Бекон) був звинувачений в зносинах з Сатаною »(О. Блаватська.« Разоблаченная Ізіда ». Том 1. Наука). Ченці, заохочувані братствами або орденами, до яких вони належали і які нерідко були противагою Римсько-католицької церкви, подібними алхімічними експериментами і дослідами прагнули наповнити свої звукові порожнечі, рухаючи вперед зароджувалася науку.

У пошуках «золотої рецептури» алхіміки використовували найрізноманітніші субстанції, такі як ртуть і сірка. Вважалося, що саме вони, з'єднавшись в процесі плавки, здатні дати довгоочікуване золото. Запах сірки, застосовуваний церковниками для вигнання нечистої сили, заповнював погано провітрюваних алхімічні лабораторії. Тому просочувалися чутки, що алхіміки продавали свої душі дияволу, якшаясь з ним.

Церква в Середні століття була уособленням влади, сили, могутності, щосили намагаючись утримати європейців під своїм впливом. З метою консолідації народів Західної Європи вона створила свою власну монополію у вигляді Римсько-католицької церкви.

Князем світу цього - нюхом - толково використовувалася релігія як інструмент стримування первісних позовів, таких як секс і вбивство у безграмотних, необтяжених культурою народів. Релігійними кожно-звуковими фанатами і їх помічниками, лицарями з численних військово-чернечих коаліцій і орденів, вогнем і мечем насаджувалося християнство, не залишаючи європейцям альтернативи. Або хрещення, тобто прийняття нової віри, або видворення за межі Європи всіх неугодних, які бажали зберегти свою юдейську або ісламську культуру, традиції і релігію.

Руками шкірно-звукових прихильників віри, чиї здібності до індукуванню пастви використовувалися за їх прямим призначенням, тобто для впровадження християнських цінностей, обонятельнікі заодно знищували на вогнищах їх побратимів по внутрішній частині квартелі інформації, анальних звуковиків, що займалися алхімією. Релігія забороняла пролиття крові. Інквізиція знайшла більш відповідну кару - на багатті.

Очевидно, що людство розвивалося не тільки в матеріальній площині. Алхімія несла як дослідницьку концепцію, так і філософську. Анально-звукові мислителі-експериментатори були предтечею завтрашніх ілюмінатів, просвітителів, учених, лікарів, майбутніх політичних і релігійних опозиціонерів.

Людина і метал. Не все те золото що блищить

Старовинні люди обожнював метал, який давав йому можливість вижити. Золото з давніх-давен заворожувало людини. Для одних воно ставало розмінною монетою, на яку можна було купити все, змушуючи поклонятися золотому теляті. Інших воно захоплювало своєю досконалістю. Золото - ідеальний метал, який не схильний до окислення, корозії, пластичний і практично вічний.

Тільки розгадка секретів філософського каменю могла дати алхіміків здатність виробляти золото, але що він собою являє, не знав ніхто. «Є камінь, який і не камінь, безцінний і нічого не вартий, виглядає по-різному і не має форми, невідомий, але знайомий кожному», - пояснював в III столітті н. е. єгипетський алхімік Зосима з Панополіса. Філософський камінь був більше, ніж ключем до багатства. Алхіміки вірили, що володар філософського каменю отримує божественну силу і безсмертя. Крім того, своєму власникові він ніс досконалість.

У XV столітті при дворі якогось аристократа, не обов'язково королівської крові, ставало модним трендом для розваги гостей запрошувати невеликий театр або мати свою придворну трупу, що складається з блазня, астролога, карлика або велетня, ще який-небудь дивовижної креатури і алхіміка. Аристократів до цього зобов'язувало становище, а деякі з них брали до себе на службу більше дюжини алхіміків, забезпечуючи їх житлом, харчуванням, необхідним начинням, хімічними реактивами і всім іншим.

Завдання придворних алхіміків полягала в тому, щоб якнайшвидше шляхом з підручних матеріалів почати добувати срібло і золото з метою збагачення свого пана. Тих, кому не вдавалося в найкоротші терміни продемонструвати результати дослідів, звинувачували в обмані, погрожували, до них застосовували тортури в надії дістати таємницю і рецепт виготовлення дорогоцінних металів з ртуті, сірки, олова.

Незважаючи на величезний ризик, якому піддавали себе алхіміки, щиро прагнули нових відкриттів і присвячували себе їм, ця професія ставала все більш і більш популярною серед людей з шкірним вектором . Аристократичних домів, як магніт, притягували шкірних шахраїв, які сподівалися поживитися за чужий рахунок, займаючись виготовленням фальшивого золота.

Існує багато легенд про те, що комусь вдалося знайти філософський камінь, розбагатіти і здобути життя вічне і нескінченну. Але легенди легендами, а реальністю були страти, які на рубежі XV-XVI століть виконувалися характерним анальним стисненням верхнього сфінктера - через повішення лжеалхіміков на позолочених мотузках, одягнені ж вони були в позолочені балахони.

Все ж старовинні хроніки повідомляють про факти так званої трансмутації алхіміками одного металу в інший, тобто про отримання шляхом різних з'єднань сплавів, які нагадували метал канаркового кольору. Сьогодні, використовуючи хімічні реактиви з набору «Юний хімік» для маніпуляцій з латунної або мідної монетою, можна легко домогтися того, що зовні монета буде виглядати як золота, абсолютно відрізняючись за своїми хімічними характеристиками від благородного металу.

Незважаючи на заборони теологів, які вважали, що золото - це дар божий, пошуки нових рецептур не зупинялися. Ймовірно, приказка «Не все те золото, що блищить» народилася саме в ті часи і відноситься до фальшивого золота.

Медики і шарлатани

Містика Середньовіччя, релігійні догми, таємничі шляху походження всього живого підштовхували алхіміків спостерігати фауну, зацікавитися виникненням плазунів, чиє народження і смерть, приховані від людських очей, здійснюються під землею або в брудних, мулистих водоймах. Потім на цих емпіризм в XIX столітті буде створено вчення Дарвіна про походження людини.

Ящірки, черепахи, кроти, миші рано чи пізно виявлялися в лабораторіях натуріспитателей, де піддавалися вивченню з далекосяжної метою - розгадати походження перших людей - Адама і Єви. Вело до цього зорове прочитання стародавніх книг, тобто буквальне розуміння написаного: «І Господь Бог створив людину з пороху землі ...» (Бут. 2: 7) Тут ключовим словом є «порох землі», в інших трактуваннях - глина.

Адама і Єву, за деякими даними західних дослідників, прийнято було вважати першими алхіміками, так як жили вони в раю, де, відповідно до християнської віри, після фізичної смерті прагнув опинитися будь-хто.

Цікавість - це те, що змусило праматір людства Єву, піддавшись спокусі, наблизитися до Древа пізнання. Алхімія в перекладі з арабської означає «внутрішній стан предмета». Цікавість алхіміків - передумова до пізнання природи, поліпшення та вдосконалення внутрішнього стану, не тільки предмета, але її вінця - людини.

Від Бога людини відрізняє тлін. Алхіміки шукали зв'язок з вічним і нескінченним, безсмертя не тільки душі, а й тіла.

Однією з найвідоміших особистостей на заході епохи алхіміків був астролог, лікар-новатор в області медицини Парацельс. Поки інші билися над розгадкою філософського каменю, з діда-прадіда швейцарський медикус, використовуючи отримані в багаторічних поневіряння по різних країнах знання, почав лікувати людей їм самим приготовленими мікстурами. До їх складу входили отрути та інші токсичні речовини, які за його рецептами перетворювалися в панацею.

«Одна хімія може вирішити завдання фізіології, патології, терапевтікі; поза хімії ви ходите в потемках », - вмовляв своїх колег Парацельс. Він брався за важкохворих, від яких відмовлялися інші лікарі, що не могло не викликати заздрощів колег.

Сміливість лікаря-алхіміка досягла такого розмаху, що він вирішив позмагатися з самим Творцем, замахнувшись на створення ембріона в пробірці. Отримане істота, про який знали зі слів самого Парацельса, назвали гомункула, але ніхто його ніколи не бачив.

Алхімія в живопису

Не можна пройти повз цієї теми і не відзначити вплив алхімії на живопис. І справа зовсім не в тому, що алхіміки навчили художників користуватися новими пігментами. Інтерес до алхімії у анально-звуко-зорових художників розвинувся з необхідності розуміння символів, якими вони на прохання алхіміків ілюстрували їх книги і щоденники. Це була нова тема в мистецтві і портретного живопису.

Цікаво, що одні й ті ж символи у виконанні різних художників досить значно відрізняються один від одного. Так, наприклад, символ дуальності - гермафродит (або андрогін) міг бути зображений в одному випадку з двома головами на одному тілі, в іншому - у вигляді сіамських близнюків чоловічої і жіночої статі, в третьому - як відомий нам по Ермітажу «Сплячий Гермафродит», двостатевим істотою.

Зводяться в головах звуковиків-алхіміків умоглядні конструкції потребували перекладі на мову зображень і символів. А переклад об'ємних звукових абстракцій в площину зорових образів завжди пов'язаний з втратою, зміною та спрощенням смислів, звідси численні трактування і розбіжності.

Крім усього іншого, особистість алхіміка-звуковика була настільки загадковою і привабливою для зорового художника, що багато хто з них в XVI-XVII століттях портретує себе в образі алхіміка. Що їх змушувало це робити? З одного боку, їх цікавила наука і сам алхімік. Як наголошується в системно-векторної психології, зрітельніка завжди тягне до звуковому побратиму по квартелі інформації . З іншого, зрітельніку було в радість розгойдатися у власних страхах, перебуваючи в лабораторії алхіміка, яка має контакт, звичайно ж, з потойбічними силами.

протонаука

На зміну Середньовіччя поспішало Просвещение з геніальними відкриттями Ісаака Ньютона, випереджає свій час на століття. Незважаючи на дослідження, які зробили переворот в області фізики, хімії, механіки, таємною пристрастю звуковика Ньютона, прихильника механічної філософії, була алхімія. Алхіміки проводили досліди з ртуттю, пробуючи її на смак, запах, втираючи в шкіру, дихаючи її парами. Останні дослідження показали, що в волоссі вченого був знайдений надлишок ртуті, незважаючи на те, що він прожив довге життя, померши в похилому віці.

З цим отруєнням пов'язують тимчасове неадекватна поведінка Ньютона. Проте швидше за все цей стан було пов'язано з депресією, пережитої в зв'язку з глибокими порожнинами в звуковому векторі, які неможливо було наповнити алхімічними експериментами.

Жага пізнання гнала звуковиків на пошуки нових істин, утримувала в димних, лабораторіях, змушувала працювати з отруйними хімічними реактивами, відчувати на собі нові види мікстур, створюючи ліки для зцілення звичайних людей. Якщо підняти покрив магічних ритуалів, фокусів, забобонів, яким оповита алхімія, то стає ясно, що вона представляла собою ранній етап розвитку сучасної експериментальної науки, до невпізнання змінила наш світ. Вони, без чийогось розуму, таланту і спраги відкриттів не було б сучасного світу, стояли біля колиски природних наук.

Алхімія, дала світові великих вчених, медиків, дослідників властивостей предметів, перестала цікавити нові покоління європейців, подрібнюють і розчинившись в псевдомістичних, релігійно-моральних рухах, окультних астрологічних видах езотерики. Пошуки створення нової людини вже не зачіпали його фізичної оболонки, а були перенесені на роботу з психічним. Так народилася психіатрія і отпочковавшаяся від неї психологія.

Займаючись символами, побаченими уві сні його пацієнтами, Карл Густав Юнг знайшов зв'язок між ними і алхімічної символікою. На цій основі він створив і до кінця життя захищав свою таємну школу релігійної філософії та психотерапії.

Мрія про трансмутації неблагородних металів в золото, пошуки вічного життя і розкриття Бога в собі нікуди не поділися, бо все так же продовжують народжуватися люди, які мають бажання до матеріальної переваги, продовження свого перебування на землі і спрагу встати на один щабель з Творцем.

Автор публікації: Світлана Фронтцек,
системний психолог, член міжнародної Асоціації журналістів