Лелека в міфології, тотем лелеки. Обговорення на LiveInternet
Повір'я, що Лелека приносить дітей, особливо поширене у західних слов'ян. Лелека витягує їх з болота , з моря , Приносить в кошику, в балії, в кориті, кидає в будинок через димар. Або кидає в комин жаб , Які, проникаючи в будинок через димар, набувають людську подобу. Дітям говорили, що потрібно поставити на вікно тарілку з сиром, щоб Лелека приніс дитини . Діти просили Лелеки принести їм братика або сестричку, наприклад: «Буську, буську, принеси менi Маруську!» У Білорусії у час святкування родин в будинок приходив ряджений лелекою і вітав батьків з новонародженим. Згідно прикметам, дитини слід очікувати там, де кружляє Аист, або тому, до кого на поле часто прилітає Лелека. Якщо він встане на трубу під час весілля, у молодих буде дитина. лелека сниться жінці до вагітності або народженню сина. Уявлення про ставлення Лелеки до дітородіння пов'язані з фаллической символікою його дзьоба, яка проявляється, зокрема, в поведінці ряджених лелекою в різдвяної обрядовості, коли він клює своїм дзьобом дівчат. 
Гніздо для Лелеки влаштовують на будинку або біля житла, використовуючи для цього стару борону або колесо , Які, як вважають в деяких місцях, повинен витягти холостяк з допомогою дівчини. повсюдно гніздо лелеки на даху будинки - щаслива прикмета. Воно оберігає будинок від блискавки і пожежі , від граду , Від злих чар і духів , Сприяє прибутку в господарстві і збагаченню господаря. Будинок, який Лелека уникає, вважають проклятим . Відсутність гнізда Лелеки на будинку або в селі обіцяє пожежа, а догляд Лелеки з гнізда - запустіння будинку або смерть кого-небудь з домашніх. У передчутті попадання блискавки або пожежі лелека залишає гніздо і переносить пташенят.
Порушення заборони розоряти гніздо Лелеки, знищувати пташенят і особливо вбивати Лелеки вважається тяжким гріхом і обіцяє кривдникові нещастя, смерть, смерть його матері або сина, тілесні каліцтва, сліпоту, глухоту у дітей, збиток в господарстві, молоко з кров'ю у корів. Найбільш поширене покарання - пожежа: вважається, що Лелека мстить кривдникові, викрешуючи вогонь дзьобом або приносячи в дзьобі головешку або вугілля, якими підпалює дах.
мотив висікання вогню відображений і в заклички, звернених до Лелеці: «Дядько Міхаль, пофарбовані Агню, закурив люльку!», «Барис, дай закурити!» Існує легенда, що в Лелеки Бог звернув курця. Багато покарання за шкоду, заподіяну лелеці, відносяться до області метеорології: вважають, що буде посуха , Повінь, тривалий злива (говорять, що вбитий Лелека три дні після смерті «плаче»), що Лелека накличе страшну хмару, вдарить блискавка або налетить ураган. Болгари вважають, що Лелека - проводир Градовой хмари. Поляки вважають, що Лелека розганяє градові хмари, коли кружляє високо в небі, а клекіт його служить передвісником зливи і бурі. У польській легендою Лелека дає людині червону хустку, усмиряє бурю на морі. У білоруському Поліссі жниці просять Лелеки: «Іванько, Іванько, зайшли нам немного вітре, бо НЕ здюжім жати».
В античній міфології лелека є символом дитячої любові до батьків. За давньою легендою, лелека - єдиний птах, яка залишається поруч з батьками, молодий лелека годує свого батька.
На сході лелека є одним із символів довголіття.
У Китаї до цих пір лелеки шанують і бачать в ньому приклад медитації і споглядання, за його мірну хода, і здатність довгий час нерухомо стояти на одній нозі.
Старо-німецька назва цього птаха - «Adebar», що є похідним від застарілого дієслова «bern, bero» (носити, приносити) і іменника «od» ( «володіння» або «дихання»), саме тому лелеки називали або приносить дари, або приносить дихання - життя, дітей.
У християнстві лелеки розглядають як щасливий символ, багато в чому завдяки тому, що лелеки винищують змій. За аналогією з Христом і його апостолами, лелека знищує породження сатани. У християн лелека символізує цнотливість, чистоту, шанобливість, обачність і пильність. Як провісник весни вважається символом нового життя.
У північних країнах, до яких можна віднести і Русь, лелека був символом відродження, т. К. Щовесни лелека повертається до свого гнізда.
Поряд з орлом і ібісів, лелека знищує зловісних рептилій і є тому сонячної птахом. Але, як істота, пов'язане з водою і рибою, він асоціюється з водами творіння. «Принесені лелекою» діти у вигляді ембріонів знаходяться в лоні Матері-Землі і в водах творіння, де їх і знаходять при лові риби лелеки. Лелека символізує також прихід весни і нового життя, і тому є Благовіщенській птахом. У китайців є символом довголіття, щасливу і утихомирену старість, синівську шанобливість гідного, чужого спокус, що живе на самоті відлюдника.
У єгиптян уособлював синівську шанобливість, так як вважалося, що лелека годує своїх батьків в старості. У грецьких містерій богиня лелек зображувалася у вигляді жінки - подателька життя, годувальниці та була атрибутом Гери. У римлян лелека символізував шанобливість, синівську прихильність і вважався атрибутом Юнони.
Тотем лелеки
Символ шанобливості до батьків (вважалося, що молоді лелеки під час тривалого перельоту несуть на собі старих і ослаблих родичів), ніжності, прихильності до дітей (за повір'ям, лелека приносить дітей в будинку). Лелека - сакральна птах в різних міфологічних і окультних традиціях. Символізує нове життя, прихід весни, удачу. Назва «лелека» з івриту - «хасида» - дослівно перекладається як «набожність». У давнину вірили, що лелеки годують своїх старих батьків. Припис піклуватися про батьків в Римі іменувалося «Законом лелеки». У християнстві лелека символізував чистоту, цнотливість, розсудливість, пильність. Сам зовнішній вигляд летять лелек нагадував ангелів. Лелека також є емблемою мандрівника. У Стародавньому Римі присвячувався Юноні, богині материнства, яка допомагала породіллям. У Стародавній Греції присвячувався Гермесу (як покровителя мандрівників). У ряді традицій виступає як символ довголіття, достатку, родючості, благої долі. В Єгипті ба, втілення життєвої сили людини, спочатку зображено у вигляді лелеки.
У слов'ян лелека вважався священним птахом .. У своїх переказах стародавні слов'яни наділяли білих лелек магічною силою. У наш час все ясніше розкривається глибинний зміст образу цієї дивовижної птиці. Разом з народом лелека переживав тяготи війни, втрачаючи гнізда і пташенят в полум'я сіл, спалених окупантами. Він довірливо підставляє груди під удари і постріли нелюдів, які забули заповіти предків. Він не виносить наруги людини над дикою природою. Незважаючи ні на що білий лелека своєю присутністю продовжує нагадувати людям про їх нерозривному зв'язку з історією і природою Росії. Здається, що цей птах - крилата совість нашої Батьківщини. Кажуть, що можна прожити без совісті і навіть без Батьківщини, будучи "громадянином світу". Але хіба це життя? Як можна любити все людство, не звертаючи уваги на страждання ближніх, так не можна рятувати за збереження біосфери, не маючи кровного зв'язку з природою свого краю. Чи не про це мовчать величні птахи?
Але хіба це життя?Чи не про це мовчать величні птахи?
Охота на старые вещи. Роскошное лицо святого. Доминика
2019-11-13 12:11:50
На Доминиканской ярмарке вы можете найти настоящие произведения искусства, антиквариат и жемчуг. Рис. Миннесота
Старинные часы, оригинальный фарфор, картины, старая мебель, брелоки, технические памятники - на Доминиканской ярмарке они в изобилии. Они радуют глаз любителей антиквариата, но лишь немногие могут позволить себе купить настоящие деликатесы.
Часы стояли венские, четырехугольные примерно с 1860 года из коллекции часов Mateusz из Познани. Рис. MS Торговля древностями имеет разные лица. В Гданьске это часть ежегодного торгового и культурного мероприятия, где встречаются три мира: торговцы, торговцы и энтузиасты. На барахолке большинство клиентов - зрители, которые не могут позволить себе оставить несколько сотен или даже несколько тысяч злотых на холсте, фигуре или часах. Они приходят, потому что им нравится летать или покупать мелочи. Среди профессиональных трейдеров есть и настоящие коллекционеры. Они обычно появляются в первый день мероприятия, чтобы выследить драгоценную добычу.
Фарфоровая фигура "VION & BAURY", ок. 1870 года, которую он купил несколько лет назад на ул. Доминика Матеуш из Познани. Рис. М.С. - Люди обычно покупают мелочи, не слишком дорогие. Они приближаются к любителям древности, покупают то, что просто оказывается в их глазах. Коллекционеры приходят за конкретной вещью. Когда они находят то, что ищут, они просто берут и платят, иногда даже не задумываясь. Вы можете видеть, что некоторые люди сходят с ума по этому вопросу, - говорит г-н Рафал , продавец антикварных безделушек и произведений искусства.
Среди развернутых вокруг Рыбный рынок 
Конечно, там много мусорных ларьков. Путешествия, реплики, псевдоантики - чтобы слить пшеницу из соломы, нужны знания. И это приобретается на практике или приобретается у кого-то. Как и Матеуш , отельер из Познани, чей отец был истинным любителем истории. В детстве он часто приезжал на ярмарку, после своего отца он унаследовал не только много семейных сувениров, но и талант и умение выбирать ценные и уникальные предметы. Это был папа, который привил ему страсть к антиквариату. Сегодня его коллекция старинных часов насчитывает 250 экземпляров. Все они спешат и являются важной частью оборудования отеля, которым он владеет.
Матеуш регулярно приезжает в Три-Сити на ярмарку уже 20 лет, и ему всегда везет найти что-нибудь интересное. Он купил пятнадцатичасовые венские подвесные часы примерно с 1890 года, четверть-длинные венские часы примерно с 1860 года, картину Чеслава Василевского aka Zygmuntowicz, фарфоровую фигуру "Vion & Baury" примерно с 1870 года, а также множество серебряных предметов, посуды или австро. - венгерский меч, который он повесил на стену.
« Людям либо нравятся старые вещи, либо нет. Это вещь вкуса. Они покупают в пабы, офисы, дома. Я также покупаю в отеле, потому что это уникальный декоративный элемент. Мне нравятся стильные интерьеры, пространство, в котором антиквариат приобретает уникальный характер. Трудно повторить эти объекты. Помимо эстетических вопросов, это хорошая инвестиция в капитал, - признается Матеуш.
Сегодня оригинальные вещи из прошлого на таких торговых площадках, как Ярмарка Святого Марка Доминика они случаются часто, но вы должны быть в состоянии оценить их качество и оценить ценность. Отдельные сделки проводятся в аукционных домах и галереях. Покупка на ярмарке всегда сопряжена с риском, но известно, что на ярмарке особая атмосфера - покупки сопровождаются острыми ощущениями, и вы можете торговаться.
- При покупке на ярмарках вы должны быть осторожны, потому что существует множество подделок, голландских товаров, которые называются антиквариатом. Люди думают, что то, что произошло 45 лет назад, является антиквариатом. Сегодня даже предметы 1960-х и 1970-х годов определяются таким образом: настоящий антиквариат помазывается временем, предметы с душой, уникальные, брендовые, уникальные. Некоторые образцы подписаны, изготовлены на заказ или выпущены ограниченным тиражом, - объясняет Матеуш.
Мы выехали на небольшую разведку. Обнаружив инстинкт охотника, вот что мы охотились.
Вы смотрите на Доминиканской ярмарке для киосков с антиквариатом?
Я люблю гулять, но я не покупаю
62%
Я иду, но я не охота на конкретные вещи
20%
Я иду и ищу оригинальные предметы
14%
Я посещаю регулярно, потому что я коллекционер
4% на улице стоят Straganiarska Г-н Хенрик , который торгует на рынке в течение 30 лет, был привлечен кассовым аппаратом в стиле модерн. Вы должны заплатить 5000 за датский компьютер старше 200 лет, который все еще работает без повреждений. золото. На той же улице, в ларьке, за которым ухаживает Рафал , он совершил свое путешествие в виде чашек, тарелок и статуэток разных видов. Продавец, когда его спросили о самом дорогом предмете, указал на фарфоровую статуэтку, изображающую четырех танцоров. 100-летняя немецкая 15-сантиметровая безделушка от немецкой марки Miśnia / Meissen стоит 8000. золото. Чуть меньше, потому что 5,5 тысячи. PLN должен быть заплачен за большую фигуру, изображающую двух ангелов - цена ниже только потому, что продукт, хотя и подписан, не известен из какой страны и с какого периода. Гораздо больше, целых 15 тысяч. PLN должен быть оплачен за фарфоровую фигуру (неглазированную) с изображением двух женщин. Здесь цена зависит от бренда и уникальности. Эта цифра, выпущенная в 1950-х годах на испанской фабрике Lladro, является 20-й из 750 штук в мире.
На стенде посреди улицы Страганиярской, у миссис Моники , коллекционером является не та фигура, а маленький фарфоровый горшок для мейсенского горшка. Он родом из 1764 года, находится в очень хорошем состоянии, следовательно, цена - 8 тысяч. золото. Наши глаза также остановились на кристальном чайном и кофейном сервизе. Это Богемия в Богемии совершенный состояние. Она очаровала нас филигранью и цветом фуксии. Для этого набора из нескольких предметов у миссис Моники 5000. золото. Половина из этого должна быть заплачена за поднос - редкий образец, в конце концов это серебряный поднос (Gebruder Hepp Pforzheim), изготовленный только для немецких государственных объектов, театров и опер.
Серебро, купленное на Доминиканской ярмарке из домашней коллекции Матеуша из Познани. Рис. М.С. На стенде мистера Веслава , который в четвертый раз приехал на ярмарку из-за Закопане, у прилавков слева от отеля Hilton Обращают на себя внимание немецкие эклектичные часы 1880 года за 4 тысячи PLN и кресло нео-ренессанс примерно с 1820 года побито тисненой позолоченной кожей за 3,5 тысячи. золото.
Мы остановились на мгновение ул. Гробла IV с мистером Романом , который впервые участвует в выставке. Он проехал долгий путь, но не сожалеет об этом, потому что стенд постоянно движется, а товар продается. Мистер Роман предлагает большой выбор французских часов, особенно каминных. Вы можете купить здесь часы Империи из бронзы 19-го века с двумя подсвечниками в комплекте за 4 тысячи. Злотые, часы конца 19 века с оригинальным механизмом на 5000 zł, или каминные часы 1870 года с рисунком, в верхней части которого находится масляная лампа. Вам нужно заплатить 3,5 тысячи за эту копию. золото.
Изображение Чеслава Василевского, также известного как Зигмунтович, купленное на ярмарке Святого Доминика, украшает интерьер дома Матеуша в Познани. Часы Foul.MS Boulle выглядят красиво. Оказывается, что это, к сожалению, не оригиналы. Хотя это современные реплики и они стоят дорого, потому что 3,3 тысячи. злотые, у них это есть. Роман в своей галерее со своей душой, которой он управляет в Саноке, имеет одни оригинальные часы Boulle за 11 тысяч. золото. Это выгодная цена, в конце концов, ни для кого не секрет, что часы из красного дерева Boulle возвращаются к гораздо более высоким суммам - 30-40 000. золото. Среди многочисленных холстов внимание привлекает магнит слегка скрытого огромного серванта 1870 года. Подписано инициалами СМ, это, вероятно, было сделано по заказу. Будь то польский (гданьский) или львовский, сложно сказать владельцу. Отличительной особенностью является скульптурная голова льва. Этот прочный предмет мебели был оценен в 12 000 злотых.
Откуда у экспонентов эти «жемчужины», которыми они торгуют на ярмарке? Одни покупают в Аллегро, другие привозят из-за границы, иногда люди, которые не знают, что у них продают.
- Эта фигура была случайно поймана моей бабушкой, когда она была в Швеции, - признается Моника. - В свою очередь этот хрустальный набор я однажды получил в подарок. От кого я не могу предать - он загадочно улыбается.