Справжній русич завжди міг проявити себе. Причому, не тільки в бою і на бенкеті. Навіть надівши жіночу спідницю, знайшовши мамонта, убитого кимось іншим, вважаючи кішок або обманюючи бджіл, він міг заслужити на пошану й повагу.

1

Скоморохи. опозиція влади

До сих пір не відома етимологія цього слова, але історики схиляються до візантійського походження - від «скоммарх» - робити смішне. Від блазнів «золотого міста» перейняли наші скоморохи, перш за все, кочовий спосіб життя, а вже репертуар ряснів російської самобутністю. З усіх боків сипалися на них ляпаси і звинувачення - влада не любила їх за жарти і міцні слівця на свою адресу, а духовенство інакше як бісами не називається. Носили артисти короткополие каптани - це вже вважалося гріхом, сороміцьких пісень і оповідань не цуралися, а дуже навіть навпаки, надягали маски, лякаючи вразливих громадян. Була ще окрема каста блазнів міських - лялькарі. Щоб показати виставу вони надягали на себе спідницю з обручем в подолі і задирав її вище голови, а одягати чоловікові жіночий одяг і зовсім було непотребством.

Любив скоморохів Іван Грозний. Часто він навіть сам переодягався в блазня горохового і брав участь в танцях. Не випадково, опальний архієпископ Пімен був убраний їм в костюм скомороший і з бубном в руках відправлений геть на віслюку верхи.

2

Бубнодели. По кому звучить бубон?

Зараз бубни випускає навіть компанія Майкрософт для особливо просунутих сисадмінів. А раніше ... Бубнов на Русі називали будь-який інструмент, в якому звуковидобування йде за допомогою туго натягнутої шкіри - так що деякі бубни були навіть зовсім не бубни, а барабани. Музицирующих на цьому галасливому інструменті цінувалися в ратній справі. Для супроводу військ робилися величезні сполох - кожен щастило кілька коней, а били по ньому 4 людини разом. Тому хороші бубнодели завжди були на слуху - раптом для державної справи знадобляться. Майстер повинен був грамотно працювати і з шкірою, і з деревом. Для обіду найкраще годилася береза ​​- дощечку з неї треба було вимочувати з тиждень, перш ніж загорнути в кільце. Шкура тварини, частіше все-таки домашньої худоби, довго оброблялася. Пересушити або згноїти сировину майстер ризикував виготовити далеко не мелодійний інструмент.

3

Кошкодан, Кошкаров. Хто б'є?

Зараз цю людину армія «зелених» зубами б загризла. А раніше люди жили практичніше. Стара стала собачка або кішка - чому б не змінювати на маленьку, але придатну в господарстві річ? Ось і роз'їжджав безкарно такий мужичок по селах, пропонуючи всілякі дрібниці в обмін на Жучок і мурок. Якщо траплялися села, суцільно складаються з любителів домашніх вихованців, Кошкодан міг і вкрасти зазевавшуюся тваринку. Дешевий колотковий (котячий) і сторожковой (собачий) хутро йшов на шиття одягу. Відома приказка, яку нібито повторював цей діляга, роблячи брудну частину своєї роботи: «Не я б'ю - господар б'є!».

4

Бортники. правильний мед

Те, що «Ж-ж-ж!» Буває неспроста, люди зрозуміли давно. Мед завжди був і ласощами і ліками. Тільки лізти в дупло до бджіл рвалися не всі. А ті, хто був згоден, скоро виділилися в окрему професію. Мисливці за диким медом повинні були не тільки знати ліс і помічати всякі дрібниці, але і непогано лазити по деревах - дупла, де селився рій, могли знаходитися на значній висоті. Ну, а потім хтось зметикував, що взагалі-то, можна бджолам підсунути шматок колоди з видовбаним отвором, і шукати не треба. Це колоду називалося «борть», звідси і пішла назва професії. Зробивши цей перший «вулик», майстер ставив на нього своє клеймо, стверджуючи вміст своєю власністю. Злодіїв люто ненавиділи, спійманий у чужій борті викрадач меду ризикував назавжди залишитися в лісі.

5

Катали. Валяй помоднее!

Особливо цінувалися ці майстри на Півночі, де без валянок просто життя не було. Цю зимову взування довго називали катанікамі. Незважаючи на те, що про валянки багато веселих частівок, праця виробника вважався важким і шкідливим. Працювати доводилося в задусі і вогкості. Овечу вовну очищали від бруду і трави, розкладали і «били». Раніше - просто палицею били, потім - низько підвішеною струною. Її натягували, як тятиву і відпускали. Шерсть розбивалася «в пух і прах» - звідси, до речі і пішла цей вислів. Потім «пух і прах» розкладали у вигляді літери «Т», зметують і кип'ятили. Зараз це, називається мокрим валянням. Існувала і своя мода. Одні вважали за краще валянки з дуже високим вузьким халявою, інші - коротше і ширше. Зробити точно «по нозі» міг тільки катали-суперпрофесіонал.

6

Косторізи. Навіщо рибку зуб?

«Дорогий риб'ячий зуб, мудрий вирізи вирізано, а й тільки в вирізу мурашки пройти». Некромагіческое чарівність костей не залишало наших предків байдужими. Кубки з ворожих черепів охоче використовували великі князі - ну, до прийняття християнства, звичайно. Після перейшли на менш провокаційний матеріал - трубчасті коров'ячі кістки, бивні моржів - горезвісні риб'ячі зуби. А, а вже якщо кому звезли знайти викопні останки мамонтів з величезними бивнями, то і їх пускали в хід. Справа це вимагало величезного терпіння і неабиякого таланту. Згодом ремесло це стало містечковим - виділилися кілька областей, що славляться своїми виробами. Скриньки Холмогорца дуже любила Катерина I, у неї ж зберігалися два образи, вирізані з кістки - в золотій і срібній оправі. Майстри вміло пристосовувалися до вимог покупця. За Петра I вони швидко навчилися робити модні штучки: мініатюрні гральні карти, пудрениці, крихітні шахи, коробочки для мушок і навіть різьблені туфельки. Попелюшка б від заздрощів померла!

7

Зверовщікі. Звірі при дворі

Полювання завжди була однією з головних чоловічих забав. Але вождю не можна допустити, щоб наближені шепотіли: «Акела промахнувся!», Тому труїти звіра слід з розумом. Ці «уми» і називалися зверовщікамі. Вони повинні були вибрати правильне місце і час, а потім, як би ненароком вигнати дичину прямо на потрібну людину. Іноді для цього потрібно було довго жити в лісі, спостерігаючи його закони.

Однак пізніше ці знання знадобилися в несподіваному ключі. Російські царі раптом стали розводити зоопарки. Просто іноді заморські гості дарували різні дива - левів, леопардів, слонів, павичів. Але в нашому кліматі їм були необхідні особливі умови і догляд. Тоді-то і згадали зверовщіков, які могли «відчути душу» тварини. Так і тварі дивовижні були збережені, і працівники жили безбідно, поєднуючи обов'язки забезпечення полювань і доглядачів звіринців.