Українці в Сибіру: жовто-блакитні мазанки, сало і каштани
5 грудня 2009, 8:04 Переглядів: 
Фірмовий стиль. Українці побудували в селищі Матросово на Сахаліні «жовто-блакитні» будиночки, робота сподобалася, і наших хлопців кличуть на інші об'єкти, Фото Н. Хрієнка.
"Коли йдеш по селу в Сибіру, відразу видно, де живуть українці - пофарбована білим хата і велика кількість квітів перед нею. Одного разу біля такого будинку побачив жінку, заговорив з нею. Відповіла на українському: з'ясувалося, що її рідня переселилася сюди ще за часів столипінських реформ ", - таку історію нам розповів журналіст і мандрівник Микола Хрієнко. У 2004 році він почав проект "Українці за Уралом", об'їхав Алтай, Хакасія, Сибір, Якутію, Колиму, Чукотку, Камчатку і ін. Мета - підготовка матеріалів для написання книги про наших земляків, які живуть за сотні кілометрів від України. Одні прості роботяги і пенсіонери, другі керують артілями старателів, бригадами будівельників і навіть цілими містами - мер Магадана Володимир Печений родом з України, а ще один українець - депутат Сахалінської Держдуми Микола Лугин висадив в Південно-Сахалінську цілу алею символу української столиці - каштанів. Багато наших земляків осіли в далеких краях після розвалу СРСР, інші тому, що не можуть знайти роботи в "незалежній". А щоб не бути ущемленими в правах іноземцями - приймають громадянство РФ.
Воловенко. "Співає в Магадані так, що в Полтаві шовковиця сиплеться". Фото Н. Хрієнка
На наших заробітчан в Росії не натішаться: не п'ють, знають кілька суміжних спеціальностей, здають роботу в строк. Та й в ролі потенційного подружжя хохли хороші. Росіянки кажуть, що з охотою йдуть за них, мовляв, мужики працьовиті, господарські, знову ж непитущі. А ось російський мужик бачить в наших жінках один недолік - так, готують добре, так, прибирають ідеально, але тримають чоловіка в їжакових рукавицях - зайвий раз з друзями за чаркою не посидиш.
Ще одна "фірмова" риса "наших" - під час застілля мало хто вмикає телевізор, випивши і закусивши, затягують народні пісні. Наші підтримують зв'язки один з одним, в куми до дітей беруть земляків. А ось наш борщ і сало стали інтернаціональними, їх охоче варять і їдять і в російських родинах.
ПОВЕРТАТИСЯ В УКРАЇНІ НЕ ПОСПІШАЮТЬ
Життя в Сибіру непроста, але ті, хто має хорошу роботу, живуть досить непогано. Так, на Півночі Росії і Далекому Сході є прибуткові підприємства, на яких зарплати нафтовиків, шахтарів та будівельників - $ 1,5-3 тисячі. Хоча є зарплати і поменше. Вчителі отримують на наші гроші приблизно 3-4 тисячі гривень, пенсіонери - близько 1200 грн. З іншого боку, і продукти недешеві (продовольство майже всі привізна). Через кризу багато підприємств закрилися. Але люди вірять, що за Уралом знову почнуться хороші часи, тому й не поспішають повертатися в Україну. Та й грошей від продажу їх житла не вистачило б навіть на дорогу в нашу країну.
КУРИЛИ. "ЗА 150 ТИСЯЧ РОСІЙСЬКИХ РУБЛІВ КУПИВ СІЛЬ І СПИЧКИ"
Будівельник. Втративши всі заощадження, вкладає сили в землю. Фото Н. Хрієнка
Сибір здавна була синонімом гарного заробітку. І при Радянському Союзі, і зараз за Урал їдуть нафтовики, монтажники, будівельники. "Коли розпався СРСР, у мене і дружини на ощадкнижках було 150 тисяч рублів, - розповідає колишній будівельник Анатолій Юзьков. - На ті часи цифри астрономічні." Жигулі "коштували 5 тис.," Волга "- 10 тис. І, зауважимо, ці гроші Анатолій заробити не спекуляцією, а своїми руками. Після армії він був водієм у Вінницькій області, возив інкасаторів і великі суми, але сам отримував 80 рублів. Одного разу хтось із знайомих покликав його на Курильські острови будувати будинки. Там за місяць Анатолій отримав більше тисячі рублів і залишив думки про повернення до бублика . Після того як роботи були завершені, він зібрав нове бригаду будівельників і взявся за новий об'єкт. Але на батьківщину все ж повернувся, перевіз дружину на Далекий Схід, і вже там у них з'явилося троє дітей. Думали, що на заощадження їм куплять кооперативні квартири , але Союз розпався, рублі знецінилися. "Я як зараз пам'ятаю - взяв всі гроші і пішов в магазин. А мені на них дали пакет солі і упаковку сірників. Досі зберігаю їх на пам'ять ", - розповідає Анатолій. Зараз він живе на Курилах, займається сільським господарством, вирощує овочі на продаж, в його господарстві корови, свині. Але всі свої доходи він тут же відсилає дітям, які живуть на материку, просить вкласти в речі і цінності. до банкам довіру не з'явилося.
Додамо, що до кризи будівельники на півночі РФ становив $ 3 тис. На місяць, але через кризу багато об'єктів було заморожено. Нафтовики зараз заробляють по $ 1,5-2 тис., У золотошукачів оклад залежить від везіння, але теж може досягати декількох тисяч доларів.
"СОБАКИ рвався в КРОВ ЛАПИ, РЯТУЮЧИ НАРТ"
Рушник. Микола Хрієнко проніс через всю Сибір символ України. Фото Н. Хрієнка
За час своїх подорожей журналіст і фотограф Микола Хрієнко подолав близько 80 тис. Км. Автостопом, на собачих упряжках, пішки поодинці через тайгу ... Доля не раз готувала йому неприємні сюрпризи, які цілком могли б стати останніми в житті. "У будь-якій подорожі ризик закладений з самого початку. Але для мене небезпека, як зуби почистити або чаю випити - це щось, на чому не треба зациклюватися. Ось сталася НП - проаналізував, через що, і рухаєшся далі", - розповідає Микола Іванович.
Втім, небезпека не завжди можна прогнозувати. "У літака, на якому я прилетів на Коммодорські острова, зламалося одне шасі. Але з'ясувалося це вже після приземлення. Врятувало нас те, що пасажирів і вантажів на рейсі було на диво мало, був би вагу більше - стійка шасі лопнула б, - згадує Хрієнко. - Або ось іншим разом перекинувся човен, на якій я мав плисти через протоку. я вже віддав дві пляшки горілки за проїзд, і раптом підходить моряк, каже: "Не сідай до цих браконьєрам, втоплять". Дійсно, на моїх очах у них заглох мотор, вони зачерпнули бортом воду і пішли на дно ".
Два рази Хрієнко потрапляв в автокатастрофи. Один раз справа була на Сахаліні, другий - в Якутії. У першому випадку допомогло те, що мандрівник сидів ззаду і упирався руками в переднє сидіння, інакше не уникнув би удару об лобове скло. "Вдруге авто, яке вискочило назустріч, випадково налетіло на камінь і, перевернувшись, перелетіла через нас", - згадує Микола Іванович.
Залізна Ассоль. Українці поставили на острові Берінга. Фото Н. Хрієнка
На Чукотці під його собачою упряжкою обламався сніговий козирок. І люди, і собаки ковзали в обрив. "Висота була метрів 18, впали б ми прямо в шторм море. Собаки рвуть лапи в кров, ми щосили їм допомагаємо. Вибралися, і тільки тоді я відчув страх. Поки штовхали нарти, було не до того. А іншим разом, коли на мосту під моїми ногами розповзлися колоди, мене як струмом вдарило: адже на спині рюкзак вагою більше 30 кг, а внизу річка, - говорить Хрієнко. - а в тайзі в мене з карабіна золотошукачі стріляли. Таке відчуття було, що куля верхівку обпекла . Потім сказали: "Хотіли перевірити, дійдеш ти до Чукотки чи ні. Ми про тебе по радіо чули ". І кинули три пачки грошей, мовляв, зарплату отримали, гуляємо".
Але все ж найстрашніше в тайзі, за його словами, не люди, а звірі. "Я навіть писав записки:" Шановні ведмеді, будьте джентльменами, якщо хочете поговорити, приходьте до чаю з 7.00 до 8.30 ", і носив з собою. Може, це допомогло, ведмедиків я не бачив", - сміється мандрівник.
ЛЬВІВ'ЯНИН. БУВ ОДНИМ СВЯЩЕНИКОМ НА ВЕСЬ півострів
Отець Ярослав. Похрестив за 22 роки 110 тисяч осіб. Фото Н. Хрієнка
На початку минулого століття на Камчатці було 32 церкви, 60 каплиць, 45 церковно-парафіяльних шкіл, але прийшов 1917 рік, і всіх священиків розстріляли, храми зруйнували. В наші дні першим священиком на півострові став отець Ярослав (Левко), який народився в селі Верхня Стінова (Львівська обл.). "У дитинстві я мріяв стати льотчиком, але, подорослішавши, зрозумів, що на землі можна досягти більш високого неба, ніж на літаку, і вступив до духовної семінарії", - розповідає священик. Закінчивши навчання, він захотів випробувати свої сили "там, де буде найважче", і в 1985-му був відправлений на Камчатку. Він був єдиним батюшкою на (без перебільшення) тисячу кілометрів. На старій "Ниві" колесив по всьому півострову, щомісяця хрести 700-800 чоловік, а всього за 22 роки похрестив 110 тисяч. Святому отцю доводилося брати разом з іконою і купіллю казанок і паяльну лампу. Часом він ночував у лісі в спальному мішку з оленячого хутра. Згадує, що в 40-градусні морози дерева тріщали, як рушниці, а вогнище і смажене на прутику сало повертало в дитинство.
Коли в 1989-му вирішили будувати великий храм, Ярослав купив списаний самоскид і сам став водієм, вантажником, зварником, штукатуром.
Багато жертвували на храм, а один турист з Німеччини купив вікно і задумливо промовив: "Тепер я буду знати, що на далекій Камчатці, на березі Тихого океану, стоїть гарна церква, і через моє вікно на людей йде світло з небес".
Зараз на півострові 22 православних священика, з кожним роком все більше храмів. У о. Ярослава стало трохи більше вільного часу, є можливість літати на батьківщину. "Коли буваю хоча б два-три дні вдома, як ніби заново народжуються", - зізнається батюшка.
Чукотки. "МАМИН РУШНИК - РЕЛІКВІЯ"
Легенда Півночі. Погонич собак знає тридцять українських пісень. Фото Н. Хрієнка
Русский чукча - так часто називають Володимира Радивилова, особистість на Півночі Росії відому і примітну. Він відомий каюр (погонич собак) і навіть потрапив в Книгу рекордів Гіннесса як переможець найдовшою гонки на собачих упряжках "Берегиня" - в 1992 році - його чотириногі першими пробігли 2044 км. Довгі роки він присвятив вивченню зникаючого чукотського мови, який, на його думку, дає ключі до етимології багатьох російських слів. Його борода заплетена в косички, зав'язані на потилиці - він дав собі слово не голитися, поки не буде завершено переклад "Слово о полку Ігоревім". На його думку, існуючі переклади зі старослов'янської спотворюють істинний сенс. "Йду в тундру, там сама природа допомагає переводити", - говорить Володимир.
І є ще кілька цікавих фактів. Радивилів насправді російсько-український чукча, його мама Тамара Климівна родом з України, а головна сімейна реліквія - вишитий рушник, привезений на Чукотку десятиліття назад. Мама навчила сина 30 українських пісень, які легендарний каюр і лінгвіст з великим задоволенням співає в компанії друзів. Причому співає так, що й не скажеш, що він жодного разу не був в Україні. Як не скажеш і про те, що йому пішов сьомий десяток.
ПРИМОРСЬКИЙ КРАЙ. МОДЕЛЬЕР-БУДІВЕЛЬНИК
Дивлячись на цього високого сильного чоловіка, не відразу віриш, що його хобі - створення українських національних костюмів. Причому візерунки на них він вишиває власноруч. 65-річний Анатолій Іванович Яремчук переїхав в Приморський край, в місто Спаськ-Дальній з рідного села Говори (Хмельницька область) в сімдесятих. Обжитися на новому місці допомогли родичі, вони ж, у свою чергу, оселилися тут після війни. У 1947 році вони перетнули всю країну, рятуючись від голоду. Пройшли роки, українець став заслуженим будівельником Росії і очолив громадську організацію "Спаська національно-культурна автономія" Джерела України ". Під патронатом цієї організації існують український хор і вокальний квартет. А крім вишивки, частину свого часу Анатолій Іванович присвячує радіоефіру. На місцевому радіо є передача, яку він повністю веде на українській мові і розповідає про українців на Далекому Сході. Крім цього, у передачі є рубрика, яка є не чим іншим, як уроками української мови.
Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
Ви зараз переглядаєте новина "Українці в Сибіру: жовто-блакитні мазанки, сало і каштани". інші Останні новини України дивіться в блоці "Останні новини"
АВТОР:
Влад Абрамов
Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter
Орфографічна помилка в тексті:
Послати повідомлення про помилку автора?
Виділіть некоректний текст мишкою
Дякуємо! Повідомлення відправлено.