тут ми писали про те, що часто не варто говорити людині якісь речі безпосередньо, а слід підвести його до того, щоб він сам прийшов до бажаного висновку. Таким чином, він зможе набагато краще зрозуміти і усвідомити цей висновок.

У мідраші ( «Оцар Амідрашім», глава «Каана») наводиться чудовий приклад вищезазначеного правила.

У рава Каани, великого мудреця Тори, був син на ім'я Салик. Той старанно вивчав Тору протягом багатьох років, не виходячи з дому. Тільки коли Салик підріс, він дозволив собі вийти і подивитися на навколишній світ. Гуляючи по ринку, Салик відчув велику спрагу. Побачивши продавця напоїв, Салик звернувся до нього з проханням вгамувати спрагу. «У мене немає грошей, але я придбав мудрість Тори, дай мені попити», - благав юнак. Однак продавець рішуче відмовився, не до місця цитуючи вірш із книги Мишлей (9:12): «Якщо ти придбав мудрість, тільки для себе ти її придбав». «Але я протягом довгих років вивчав Тору, невже всі ці роки навчання не варті навіть склянки води?» «Якщо ти вивчав багато (років) Тору, Не вважай це своєю заслугою, оскільки для цього ти був створений», - продовжив продавець показувати свою ерудицію, на цей раз цитуючи Мішну з Пірке Авот (2: 8).

Повернувся Салик додому з великим розчаруванням і невимовної досадою. Розірвав на собі одягу, прийшов до батьків і сказав: «Вся Тора, яку я вивчав, не варто навіть склянки води! Я бажаю зайнятися ремеслом ».

Рав Каана, пам'ятаючи слова мудреців «Не заспокоюй товариша під час його гніву» (Пірке Авот, 4:18), що не гнівався, а спокійно сказав синові: «Я згоден, щоб ти зайнявся ремеслом. Однак для цього необхідний початковий капітал. Я тобі дам чудову перлину. Піди туди, де продають коштовності, і продай її. Грошей, виручених з цього продажу, тобі вистачить, щоб зайнятися ремеслом ». «Однако», - додав рав Кана, - «продати не продаси її в першому магазині, який ти зустрінеш. Дізнайся ціну, яку запропонують тобі, і йди до більш дорогому магазину, але й там не продавай її. Просувайся, поки не підійдеш до магазину, де продають найдорожчі дорогоцінні камені, і дізнайся, яку ціну тобі запропонують за перлину. Там і продай її ».

Так Салик і зробив. У першому магазині, де продавали біжутерію, продавці, не розуміючи справжню ціну перлини, запропонували йому всього лише одну срібну монету. Салик переходив від магазину до магазину. Чим дорожчий магазин він зустрічав, тим краще розбиралися продавці в коштовностях і, відповідно, велику ціну пропонували за перлину. В останньому магазині продавці здивувалися красі і унікальності перлини і запропонували за неї півтори тисяч золотих монет.

Коли Салик повернувся додому з величезною сумою, сказав йому батько: «Я попросив у тебе продати цю перлину, щоб навчити важливого уроку. Як ти бачиш, в істинної цінності дорогих речей розбираються тільки великі фахівці. Ти вивчав Тору, дорогоцінний якої немає нічого, як сказано (Мішлен, 3:15): "Дорожча вона перлин, і все твоє майно з нею не зрівняється". Невже ти думаєш, що простий продавець напоїв зможе оцінити коштовність твоєї Тори? Чому його слова змусили тебе вважати, що у твоїй Тори немає ніякої цінності? »

На жаль, на цьому мидраш обривається. Його продовження не дійшла до нас. Але нескладно припустити, що слова рава Каани переконали Саліка до його помилку.

Як ми бачимо, мудрість рава Каани полягала і в тому, щоб дати синові можливість самостійно прийти до бажаного висновку.

Цей матеріал був опублікований на сайті « Беерот Іцхак «