1. Сурогати «повноцінного життя»
2. Суперечливість комплексу неповноцінності
3. Самообман комплексу неповноцінності
4. Психологія товару

Комплекс неповноцінності - це ірраціональне переживання власної ущербності, коли почуваються бракованим товаром, який, якщо не пошкодують, то просто спишуть і викинуть. Комплекс неповноцінності - одна з головних причин всіх неврозів. Ця тема вже не раз висвітлювалася на сайті під різними кутами: почуття власної важливості , Самолюбство, невпевненість у собі , самоствердження - все це прояви хитається самооцінки, яка розривається між гордістю і неповноцінністю.

Сурогати «повноцінного життя»

Альфред Адлер стверджував, що комплекс неповноцінності формується в ранньому дитинстві, коли дитина починає усвідомлювати, що його можливості не безмежні, і далеко не всі бажання реалізувати.

Мабуть, два найбільш очевидних обмежувача наших можливостей - це фізичне тіло (на рівні матеріальному) з усіма своїми потребами, і моралізує виховання (на рівні психологічному). Дитячі ігри, наповнені фантазіями - один із способів компенсувати ці обмеження. Використовуючи іграшки, дитина, долаючи обмеження, відіграє різні ролі, реалізувати які в реальному житті можливості немає - таким чином опосередковано втілює свої бажання.

З роками доросла дитина продовжує таке відіграш своїх обмежень в актуальних його положенню іграх для дорослих . Можна свою енергію сублімувати і висловлювати в творчості. Можна свої комплекси відігравати, тероризуючи оточуючих - не самий продуктивний варіант. Можна вдавати з себе особливого, або великої людини, як це роблять духовні майстри . Можна реалізовувати себе, аналогічно дітям, захоплюючись світом уяви, занурюючись в комп'ютерні ігри, читання романів, перегляд серіалів, де, забуваючи, проживають чуже життя.

Один з найпопулярніших і суспільно схвалюваних варіантів компенсації комплексу неповноцінності - це так званий «успіх». Неважливо в чому, головне, щоб людина сама в своїй повноцінності більш не сумнівався

Тобто варіантів заспокоїти сумніви на власний рахунок - безліч. Практикувати тиранію, манію величі, зривати зірки з неба для цього необов'язково.

Суперечливість комплексу неповноцінності

В основі комплексу неповноцінності таїться страх. На поверхні - це страх опинитися неповноцінним, і тому нелюбом, знехтуваним, приниженим, кинутим і самотнім. На глибинному рівні ці переживання зводяться до страху смерті .

Який би штучної і кострубатою не була суспільна мораль , В цілому вона (треба б віддати їй належне) на свій лад спонукає до конструктивних змін. Кожному знайомий смак задоволення, коли на прокорм совісті був запропонований так званий «правильний» спосіб життя. Ми радіємо і відпочиваємо зі спокійною душею після зробленого праці. В цьому ракурсі комплекс неповноцінності працює в купе з інстинктом виживання; природа, таким чином захищає нас від небезпечного для життя неробства. Тому і почуття провини, і почуття власної нікчемності не можна однозначно назвати якимись шкідливими неврозами. Вони спонукають нас розвиватися.

Але в цьому вся заковика. Саме так залучаються до порочне коло, коли комплекс неповноцінності викликає одночасно і спрагу самореалізації, і страх в процесі цієї «реалізації» облажаться, переживши власну нікчемність і безпорадність тепер уже в загостреній формі. У підсумку комплекс неповноцінності стимулює рухатися одночасно в двох протилежних напрямках. Людина прагне змін і одночасно цих змін до жаху боїться, тому що вони вимагають реальних дій, які з усією очевидністю виявляють все слабкості.

У протистоянні прагнення змін і страху перед ними, як правило, по черзі перемагає то одна, то інша. Але якщо перемагає страх, до всіх інших негативних відчуттів, може додатися депресія як переживання безвихідній безглуздості власного життя. І в такому положенні комплекс неповноцінності цвіте і плодоносить, опускаючи свідомість в безодню особистого пекла.

Самообман комплексу неповноцінності

Комплекс неповноцінності - гнила скалка в душі людини. І щоб гримаса болю від цієї занози НЕ перекручує фасад особистості, обряджали поверхневими масками на показ собі і оточуючим. Наша соціальна особистість багато в чому - «збірний образ», своєрідна психічна вітрина. За Юнгом - це архетип «персона», личина, за якої людина ховає свої неугодні риси. На progressman.ru ця тема розглядається глибше в статті про шарах особистості .

Комплекс неповноцінності породжує сумніви у власних істинах, в тому, хто ти є і на що можеш спиратися, слідуючи по життю - все це і призводить до загальної непевності в собі. Закомплексований, невпевнений у собі людина боїться, що його роздутий образ не витримає контакту з реальністю, і він зіткнеться з власним нікчемою лицем до лиця.

Ми створюємо самообман, щоб сховатися від реальності, щоб зберігати брехливі маски, які захищають від усвідомлення власної безпорадності перед лицем життя. У самих запущених випадках цей механізм проявляється в серйозних клінічних відхиленнях.

Під впливом комплексу неповноцінності, єдине, чого насправді хочуть в глибинах душі - це, щоб не відкидали, а без всякого осуду взяли з усіма потрохами. Ми самі хочемо прийняти себе в своєму справжньому образі, щоб позбутися від самобичування і самознищення. Але на поверхні ми очікуємо схвалення, похвали, хороших оцінок, медалей і грамот, а в запущеній стадії - схиляння і простягання.

Залежність від чужої думки - це нездатність опиратися на власну думку про себе, сумнів у своїх знаннях про себе - воно ж невпевненість в собі.

Не дарма в голлівудських фільмах одне з найбільш «образливих» лайок - «невдаха» - людина, яка ігнорує можливості, акцентуючись на причинах для пасивного бездіяльності, зачаївшись від страху в зоні комфорту . Є така думка, ніби невдаха - це кожен пасажир автобуса старше 30-и років. Але в реальності невдахою себе може відчути абсолютно кожен під дією особистого комплексу неповноцінності. Наприклад, коли серед звичних образів розуму, починають фонить нереалізовані мрії.

Найчастіше ми купуємо дорогі, розкішні речі виключно заради самоствердження, просто тому що нам соромно їздити в громадському транспорті в дешевому одязі. В такому випадку машина - це не засіб пересування, а тільки розкіш - всього лише чергова іграшка і данина ненаситного комплексу. Зовнішній декор - лише тимчасовий спосіб підтримати свій статус і заглушити невгамовний комплекс неповноцінності. Коли смакують свою нереалізованість, стають невдахою при будь-якому розкладі - з грошима, або без них, до тих пір, поки не змінять власні згубні переконання.

Психологія товару

Комплекс неповноцінності - це психологія товару. Людина сама виставляє себе на вітрину життя, щоб зірвати схвалення потенційних «покупців». І якщо «товар» не беруть, він сам включає себе в список непридатних до вживання. Комплекс неповноцінності - це вигаданий запах гнилі, через якого товар самостійно зараховує себе в «зіпсовані» і тому - придатні до утилізації. Зовсім інакше на цьому ринку мислить «покупець».

Коли комплекс неповноцінності у людини відсутній, або виражений слабо, він не боїться програвати, не боїться помилок і невдач, тому що ті перестають символізувати низька якість себе, а всього лише дають корисний досвід.

Така людина не відчуває потреби підніматися за чужий рахунок, спокійно сприймає і критику, і компліменти. В оцінці ситуації спирається не на емоції, а на інтуїцію , Логіку і розум.

Для відновлення і зміцнення власного психічного здоров'я необхідно вивчати і пізнавати себе. Методів багато. Один з найефективніших - робота з психологом, або систематичний самоаналіз. Допомагають усвідомленість і медитація, ведення щоденника, будь-яка свідома робота з мисленням і почуттями. Потужно спрацьовує взаємодія з людьми, коли ми дізнаємося себе глибше в стосунках. В цілому все зводиться до розтину глибинної правди про себе і життя.

Коли людина знає себе, йому не страшно перевіряти на міцність власні переконання. Навіть якщо всі ми йдемо по шляху найменшого опору, бажання спростити і полегшити своє життя - чудова мотивація для особистого росту.

© Ігор Саторин

Інші статті по цій темі