На Look At Me запускається регулярна колонка про книги: раз в тиждень книжковий критик Ліза Біргер буде розповідати про нові, важливих, невідомих або добре забутих виданнях. Сьогодні в рубриці - дебютний роман професора-фізіотерапевта Абрахама Вергезе, який вже третій рік не вилазить зі списків бестселерів Independent і NY Times, а пару тижнів тому був опублікований в Росії.

Текст: Ліза Біргер

Cutting For Stone, Abraham Verghese 2010

Абрахам Вергезе - лікар. Його роман «Розсічення Стоуна» міг би мати жанрове визначення «хірургічна проза» - і справа не тільки в точності метафор і лаконічності мови. Тут ще досить багато паралельної сюжету медицини. Тобто, з самого початку книги хтось відрізає сам собі заражений гангреною палець, кому-то в прямому ефірі штопають живіт, і операції йдуть, немов конвеєр, з постійно присутнім на задньому плані чиїмось розпластаним тілом. З досвіду серіалів ми знаємо, що медична драма - найвдячніший жанр після кримінальної. Драматургія страждань і смерті як ніби підкреслює важливість самих банальних подій звичайного плину життя. Ну згадайте, як дивилися «Хауса». За що там більше переживаєш - за балансуючого на кромці життя пацієнта або за те, чи вдасться Хаусу в черговий раз помиритися з Вілсоном? Гаразд серіали, але для літератури це, начебто, щось новеньке. Хоча постійте - Чехов, Булгаков, Рабле, в кінці кінців ... Кругом лікарі.

У «розсічення Стоуна» у дії цілих два задника. Перший - це місіонерська лікарня в Аддіс-Абебі, де під переглядом парочки індійських лікарів, парочки вірних ефіопських помічників і однієї матінки ростуть брати-близнюки Шива і Меріон. Вони народилися, зрощених головами, їх мати-черниця померла при пологах, а батько-хірург втік. Їх світ пронизаний хірургією, тут вчаться ставити діагнози раніше, ніж читати і писати. А навколо - другим планом - Ефіопія з її етнічним розмаїттям, африканської барвистістю, імператором Хайле Селассіє I, який досить швидко виявиться зовсім не таким симпатягою, як нам здається з історії раста.

Перед тим, як взятися за твір власного роману, Вергезе закінчив письменницькі курси в Айові. Їх хто тільки не закінчував - Філіп Рот, Майкл Каннінгем, автор «Всією королівської раті» Роберт Пенн Уоррен, нарешті. Там напевно вчилися писати, читаючи твори головного автора бестселерів нашого часу - афгано-американця Халеда Хоссейні. Теж лікаря, між іншим. Саме Хоссейні належить безвідмовно працює формула «історія країни + довга сопля». І якщо Афганістан як фон цілком хороший для історій про скривджених жінок і розлучених братів, то чим погана Ефіопія, де навряд чи менше державних переворотів, людських драм і колориту? Що до соплі, то і з її довжиною тут все в порядку. В шістсот сторінок з лишком помістився мільйон сентиментальних історій і як мінімум три магістральні любовні лінії (це якщо не брати до уваги любові братській, синівської або батьківською): любов справжніх батьків хлопчиків, любов їх батьків прийомних, любов оповідача, Меріона, до його подрузі дитинства. Втім, всі вони розвиваються за одним сценарієм: очікування любові затягується на роки і фінал не обов'язково буде щасливим.

Такі книги чесно чіпляють, навіть якщо намагаєшся ставитися до них скептично. Читач розуміє, що автор безсовісно ловить його на сентиментальний сюжет, любовну історію або красиву картинку з невідомої країни. Але в той же час здатність Вергезе сплести всі свої лінії в одну гідна поваги, мова бездоганний, а його знання вселяють беззастережне довір'я. Права на фільм по книзі давно куплені, але відразу треба сказати, що побачимо ми зовсім не те, що прочитаємо. У кіно на перший план обов'язково випнути жорстокість як лікарняного світу, так і ефіопської повсякденності, а любовний сюжет напевно обросте деталями, прикувавши до себе читача. Роман виявляється взагалі про інше. У якийсь момент герой змушений виїхати з Ефіопії в Америку і стає інтерном в нью-йоркській лікарні для бідних, де днями і ночами латає чорних бро після перестрілок. В Америці краще обладнання і більше людей виявляється врятовано. В Ефіопії медицина безсила, зате у неї є високий сенс. Повернення додому неминуче. Паломництво за високим змістом було і залишається завданням роману, у докторів його для нас знайдеться в надлишку, а в світі, який ми звикли називати третім, - ще більше.

«Треба знати, що ти шукаєш, але разом з тим і як шукати. Треба зробити над собою деяке зусилля. Але якщо в тебе жевріє інтерес до інших людей, до їх благополуччю, якщо ти увійшов в ці двері, відбувається дивна штука: свої власні пригоди ти залишаєш у порога. І це швидко переходить в звичку »

«Стати священиком в Ефіопії досить просто. Архієпископу в Аддіс-Абебі досить дихнути в мішок, який потім привозять в провінції і відкривають на церковному подвір'ї при великому скупченні народу. Таким чином в сан присвячуються сотні людей. Чим більше священиків, тим краще - така точка зору ефіопської православної церкви »

«Коли ти за кермом, дивись, куди їдеш, а коли робиш розріз, дивись, де тільки що був»

«Якщо б'ється в грудях серце - орган життєрадісний, безжурний, справжній свій хлопець, то ховається під діафрагмою нерухома печінку - щось на зразок фігуративного живопису»

«Вивчити мову медицини означало опанувати новою зброєю. Це була чиста, благородна сторона життя, без таємниць і обману. Як чудово, що одним словом можна висловити заплутану історію хвороби! Я спробував пояснити це Гхоша, і він розділив мій захват. - Так! Ціла скарбниця слів! Взяти хоч кулінарні метафори! Мускатна печінка, саговая селезінка, малиновий язик, желеподібний стілець, ПГГ - кавунова кірка, та хіба мало! Не будемо вже говорити про невегетарианское кухні! »

Фотографія: Mcjudy / Wikimedia Commons