Кері Хіроюкі Тагава - відомий голлівудський актор японського походження - зіграв головну роль - православного священика - у фільмі «Ієрей сан: сповідь самурая», що виходить сьогодні в прокат в Росії. Кілька тижнів тому Тагава прийняв хрещення в православній церкві з ім'ям Пантелеімон. Головний редактор «Правміра» Анна Данилова поговорила з Кері Тагава про його шляху до православ'я, впливу негативних героїв на його світобачення, і тому, як протистояти злу силою.

- Містер Тагава, вітаю вас з прийняттям православ'я. А чи пам'ятаєте ви той момент, той день, коли ви вирішили для себе, що хочете прийняти православ'я?

- Саме рішення я прийняв не так давно. Але думав я про це дуже довго.

Коли мені було шість років, моя сім'я переїхала з Японії в Америку. І батьки мої вирішили, що всі ми повинні прийняти християнство і відійти від буддизму і синтоїзму. Так і сталося. Ми з братом щотижня ходили до недільної школи і християнином я був з дитинства. Але справа в тому, що християнство в Америці - це дуже специфічні речі. Американське християнство менш структуроване, менш чітке. Брата мого це влаштовувало, а я ... я і в Америці залишався японцем і все життя шукав «правильне» місце для себе, для своєї душі. Це все життя віддаляло нас один від одного. І ось нарешті я прийшов до православ'я, і ​​відчуваю, що знайшов те саме «правильне місце».

Хочу подякувати моєму менеджера: мене не переконували приймати православ'я, але відкривали для мене віру. Ми ніколи не починали зйомки нового фільму або не рушали в поїздку без того, щоб зайти до церкви і отримати благословення на роботу, попросити про захист.

Так що виходить, що формально вибір я зробив недавно, але, щоб до нього прийти, мені знадобилася ціла життя. До «своєму» християнства я йшов дуже довго і непросто.

-А сам момент прийняття рішення - «Все, буду православним!» - пам'ятаєте?

- Так. Це було не так просто. Ми з вами в такий непростий час живемо, стільки конфліктів, чвар, воєн навколо релігії ... Раніше люди були куди більш терпимо один до одного в цих питаннях. Адже це особиста справа людини - його відносини з Богом. І я, бувало, думав - мабуть, зараз не самий відповідний час для таких рішень ... Але все ж потрібно було відкинути всі сумніви, всі страхи і вирішити - що потрібно саме моєї душі?

Мені нелегко було прийняти це рішення, і обстановка не була простою. Але після всіх моїх внутрішніх пошуків, роздумів, вагань в сухому залишку було - «Бог» або «може бути, Бог, але пізніше». І одна справа - це просто прийняти рішення. А інша справа - пройти через досвід сповіді, рішення - і це було великим, ніж я того очікував.

- Що ви думаєте про те, що відбувається сьогодні в Європі і на Близькому Сході?

- Я всією душею переживаю за тих, хто загинув, за тих, хто осиротів, молюся за них.

Те, що всі ці жахливі трагедії відбуваються в результаті політичних ігор - безсумнівно. Ось такий наш світ сьогодні. Люди роблять бізнес на війнах. Таким прибутковим бізнесом стала війна, такі величезні гроші вкладаються в неї ...

Це, що говорити, жахає, це дуже важко.

У Біблії дуже ясно сказано - «не убий». І в Біблії не сказано, що можна вбивати, маючи армію або можливість оплатити війну.

Зневірені люди вдаються до відчайдушних засобів. Звичайно, я ні в якому разі не виправдовую залучених у війну людей. Але якимось дивним чином я розумію, що для тих, у кого є величезні гроші, війна - це прибуток, бізнес. І для тих, від кого війна далеко - це як чергова серія якогось реаліті-шоу. Але є зневірені люди, що попалися в безвихідну ситуацію. Повторю, я жодним чином не виправдовую їх дії, але якимось дивним чином я можу їх зрозуміти. Мені шкода людей, які роблять теракти. Адже багато хто з них думають, що роблять щось, угодне Богові ...

Багато що зараз не гаразд в світі ... Мені ось, наприклад, шкода людей, які так занурені в сучасну дурницю, що наступна серія чергового реаліті-шоу для них важливіше за все. Я, як бачите, абсолютно не голлівудський людина, така дуже нетипова відома особистість. Так, все життя я граю запеклих лиходіїв, але мені близьке піклуватися про інших, служити іншим. Це в моїх генах. Грати лиходіїв - це одне. Хто ти в реальному житті - зовсім інше.

Турбота і співчуття - то, що мені близьке. Іншими словами, я - самурай. Адже саме слово «самурай» походить від слова «служити, підтримувати». І це вкрай важлива частина японської культури. Але так багато людей вважають, що самураї - це про бійки, бої, але аж ніяк не про служіння. Кліше, стереотипи, дуже поширені при цьому.

Те, що сьогодні відбувається - жахливо. І я дуже співчуваю людям і молитовно я з ними.

- У більшості фільмів, в яких ви грали, весь сюжет будується навколо бійок, часом зовсім страшних ... А виходить, світ навколо нас страшніше буде ...

- Це так. Але, знаєте, є величезна різниця між бойовими мистецтвами, між самурайської культурою боїв і вуличними бійками або «боями без правил». Абсолютно чітка і визначена різниця.

Можна бути воїном - людиною з чіткою системою цінностей, з метою в житті, духовним керівництвом. А можна битися без цінностей та правил. Різниця в тому, що керує людиною.

Звичайно, бойовики - це бізнес, особливо в Голлівуді. І наша - моя, в тому числі - вина в тому, що через цих фільмів так поширилася примітивна філософія, коли світ ділиться на «поганих» і «хороших», на чорне і біле.

Ти хороший? Значить, давай, знайди поганого, переможи його. Це погана складова східних єдиноборств, погана складова поверхневого погляду на світ. Ніхто не хоче знати про етичному кодексі самурая, про те, які насправді цінності лежать в основі східних єдиноборств. Адже насправді придумані вони в першу чергу для захисту - себе та інших людей. І особисто для мене це дуже сумно - то, що східні єдиноборства часто сприймаються так плоско, так поверхово. І коли вчать цим мистецтвам - теж не приділяють уваги філософії бою. Це абсолютно невірно, в корені.

Всією своєю кар'єрою в Голлівуді я намагався це довести. Для мене це було життєво важливо. Я хотів змінити, зруйнувати ці безглузді стереотипи, що існують, особливо в Америці, про азіатів.

Адже приходить режисер в окулярах і каже: «Так, ти злодій, ти шляхетний герой, бийтеся до крові». Злодій зазвичай якраз азіат. Для мене так важливо було зруйнувати цей расистський підхід, коли люди зневажають інших через їх національності. Я намагався грати так, щоб видно було духовне начало у моїх героїв. І багато для цього я взяв із власного життя.

І тому зіграти священика для мене - надзвичайно важлива подія. Хоча сам я по натурі, скоріше, монах, людина, яка намагається стати краще, намагається допомагати іншим. Але цей фільм - він дійсно змінив моє життя.

- Адже ви і раніше говорили, що зіграні ролі надавали на вас вплив. Але то були «погані хлопці». А тут раз - і священик, російський священик. Як ви почувалися в цьому образі?

- Добре. Хоча це, звичайно, не дуже звичайна історія - з «поганих хлопців» в священики. Але не нам судити людей, один одного, за вчинки. Це не те, чого Бог хоче від нас, це взагалі виключно Божа справа, це його «робота». І в цьому сенсі наш фільм і про те, що і з тим, хто був «поганим хлопцем», може статися перетворення - наприклад, він може стати священиком, представником Бога на землі.

Я дуже довго чекав подібної ролі, шукав її. Мені потрібно було направити накопичилася в мені енергію в принципово інше русло.

Потрібно ще враховувати мій дитячий досвід той сильний гнів з мого дитинства в Амеріке.Я виріс в в американській глибинці, де расизм цвів самим пишним цвітом. І коли дитині, відкритого світу, з усіх боків заподіюється стільки зла, неприйняття ... Знаєте, я, коли грав своїх лиходіїв, пам'ять про цей біль я використовую - як мене можна поранити, як я можу поранити інших.

Це важке був час - всього 10 років пройшло з закінчення Другої світової війни, і тоді бути японцем, що живе на півдні Америки - а ми жили в Північній Кароліні, Луїзіані, в Техасі - було дуже непросто.

Але не зламатися, стати тим, ким я став, мені допомогли два фактори. По-перше, мій батько був військовим. Він родом з Гаваї. А солдати звідти отримали величезну кількість бойових нагород. Найбільше в історії армії США. Дуже багато з них були нагороджені золотою Медаллю Пошани - вищою військовою нагородою Америки, заснованої ще Джорджем Вашингтоном.

Знаменитий 442 батальйон був сформований з японців - жителів Гавайських островів. І найвідоміші американські частини, в яких служили японці, - це 100-й піхотний батальйон 34-ї піхотної дивізії і 442-а піхотна бойова група. Японські артилеристи були одними з тих, хто звільняв німецький концтабір «Дахау». Наскільки добре билися японці в рядах американської армії, можна судити хоча б уже тому, як багато серед них кавалерів Медалі Пошани - найвищої бойової нагороди в США. 21 військовий з 442-ї групи був нагороджений цією медаллю, і сама військова частина за цим показником знаходиться на першому місці за всю американську історію.

Мій батько - він один з них. Він не служив саме в цьому батальйоні, але дух його він повністю поділяв. У 20 років це велике досягнення - незважаючи на расизм, присвятити своє життя захисту Батьківщини. І хоча через расистський відносини я дійсно ріс в «пеклі» - але моя мама-японка забезпечила мені дуже міцний тил. Вона була дуже сильною особистістю, з істинно самурайської енергетикою. І то, чого вона навчала мене в дитинстві, допомогло мені впоратися з тією жахливою болем, яку мені заподіяли в дитинстві.

Саме з уроків матері я виніс, що з будь-якої жахливої ​​ситуації є три виходи - битися, не битися і здатися, і третій - стати лідером. Дуже нелегко шестирічній дитині збагнути, що потрібно робити, коли навколо расизм. Але мама дуже надихала мене - «ніколи не здавайся», «ніколи не соромся того, що ти японець, пишайся цим». І я став створювати ситуації, в яких я ставав лідером всього класу - класу расистському налаштованих дітей. Я вів, наприклад, різдвяні шкільні вечори і все таке ... Я намагався стати сильніше ситуації. І я хотів би сказати сьогоднішнім дітям, підліткам: якщо ти потрапив в ситуацію, коли ти відчуваєш себе безпорадним - ніколи не втрачай надії, що не впадай у відчай. Тому що є Бог.

І не бійся звертатися за підтримкою до батьків.

Тут, в Росії особливо. У вас така сила духу, така пристрасть до життя ... Це просто частина ДНК росіян. Та ще ваша погода - все це робить вас дуже сильними особистостями. І важливо цю силу використовувати правильно - наприклад, в служінні Богу, в релігії.

- Одна відома співачка, дізнавшись про те, що ви хочете прийняти православ'я, написала на своїй сторінці в Фейсбуці - «це як якби Дарт Вейдер прийняв буддизм». Як вам така думка?

- Заради Бога, люди можуть говорити про мене все, що завгодно - адже вони не знають мене як людини. Знаєте, кажуть, актори використовують тільки 10% мозку, граючи. Але насправді, коли ти вживаєшся в роль, 90% мозку в цьому бере участь. Коли на Бродвеї ставили «Маркіза де Сада», через деякий час багато акторів насправді зійшли з розуму, їх довелося помістити в психіатричну клініку. Тому що коли ти викладаєшся по-повній, це завжди зачіпає твоя підсвідомість. Але я - японець. А в японській культурі завжди і все розглядається і з темної сторони, і зі світлою.

Я, звичайно, зіграв безліч запеклих негідників, але я грав їх, використовуючи своє світло. Не завжди мені це вдавалося, були у мене важкі періоди в житті, коли я був слабкий. Я не ангел, звичайно - просто людина, що намагається знайти свій шлях у цьому світі. Але з шести років я прагну до того, щоб все, що я робив, наближало мене до Бога, і намагаюся поводитися з людьми так, як хотів би, щоб поводилися зі мною. Це ж теж основи християнства. Так що не варто судити про актора за його персонажам. Та ваша співачка, яка написала це коментар - нам потрібно познайомитися з нею, і вона побачить, що зла в мені немає.

- Ви багато разів говорили, як лікувати людей за допомогою бойових мистецтв. А в хрещенні ваше ім'я - Пантелеймон, великий святий, який лікував людей, зціляє їх. Чи є зв'язок?

- Так звісно. Для мене було дуже важливо, яке ім'я прийняти в хрещенні. Я знаю від багатьох церковних людей, що не варто говорити про свій досвід допомоги та лікування людей. Церква дуже суворо ставиться до того, що ми робимо з тілом. Адже і в християнській традиції тіло - це дуже важливо. Тіло - це храм, створений Господом, і ми повинні дбати про добробут цього храму. Але і східні єдиноборства вчать тому, як, з одного боку, битися, наносити травми, а з іншого - як з їх допомогою зцілювати. Потрібно тільки знати, як використовувати свою енергію, в яке русло її направляти - руйнівний або зцілює. Однаковим за силою імпульсу потоком енергії можна вбити людину, а можна - зцілити. Це дуже специфічна, особлива філософія - як повернути негативну ситуацію в потрібне русло.

Ім'я вибрано зовсім не випадково. Я сам працював з хворими людьми. Був, наприклад, такий випадок. Жінка, хвора на рак лімфатичної системи і емфіземою легенів, вмирала. Їй давали два місяці життя, вона в такому розпачі була. Їй вже не було чого втрачати, рідні намагалися використовувати всі можливі способи лікування. Мене попросили прийти і спробувати допомогти. Я прийшов, але відразу сказав - ніяких гарантій.

Я вирішив спробувати допомогти їй з допомогою розробленої мною системи дихання. Тобто я лише звертав її увагу, як потрібно дихати. І на моїх очах її мертвотне, синій колір обличчя перетворився в рожевий, здоровий. Вона спітніла, дихальні вправи надали на неї таке сильне дію, що вона кричала. Батьки її, побачивши це, були в шоці. І вони мені сказали «йди», навіть не запитавши, що я робив. А я всього лише показав їй кілька дихальних вправ ...

Для мене цей випадок був переживанням духовного, релігійного плану. Тоді я вирішив, що не хочу присвячувати життя бойовим мистецтвам, навчання інших людей їм. Я хочу створити систему самооздоровлення - для себе і для тих, хто захоче її випробувати. Ось тому я вибрав таке ім'я. Мене дуже надихає те, що і в Церкві була така людина, який лікував людей, і радісно, ​​що в православ'ї цьому приділяється багато уваги.

- А самі ви коли-небудь потрапляли в дійсно небезпечні для життя ситуації?

- Бувало. Іноді я сам створював їх, іноді немає. Але вся справа адже в тому, як сприймати ситуацію. Коли я оглядаюся на своє минуле, я бачу, як мало тоді я був пов'язаний з Богом. Тоді я вважав, що в інших ситуаціях мене рятували вміння в області єдиноборств, в інших - то, чого навчила мене мати. Але зараз я чітко розумію, що у всіх цих ситуаціях рятував мене Господь.

Я не боюся смерті. Я боюся того, що я не гідний Господньої любові.

І так було все моє життя.

Я завжди відчував провину, завжди думав, що я цієї любові не гідний. Так буває - всією душею вірити в Бога, але при цьому все більше і більше боятися, що не гідний Його любові. І тільки коли я нарешті визначився з релігією, я відчув себе вільним від усіх цих почуттів, стільки років мучили мене. Після хрещення я відчув себе оновленим. І тепер я знаю, відчуваю, як це - приймати любов і ділитися цією любов'ю. Нещодавно я був у школі - там займається 35 тисяч дітей. Вони вчаться танцювати, співати, займаються спортом. І після хрещення я відчув, що можу з чистою душею працювати з дітьми. Це дуже мене надихає.

- А чому ви вирішили прийняти російське громадянство? Це зараз модно, звичайно. Але ж ви можете перебувати в Росії скільки завгодно і без нього.

- У 17 років я прийняв американське громадянство, а японського, до речі, у мене немає. Але все ж я хочу мати подвійне громадянство. Саме зараз, коли мені 65 років ... Саме зараз для мене дуже важливо бути там, де я себе почуваю тим, хто я є насправді. Російська енергія, енергія Матінки-Росії ... Я бачу, наскільки глибока російська душа - і не тільки тому, що у вас така довга історія, така давня культура, але і тому, що в основі цієї культури лежить душа. В американській культурі цього немає. Коли я говорю так, я зовсім не хочу образити американців, як-то нешанобливо відгукнутися про них. Але ж насправді важко за 300 років стати нацією з по-справжньому глибокою душею.

Я стільки років працював в Америці, викладався, не шкодував себе. Все, що міг, я зробив. Зараз я перебуваю в душевних пошуках, в пошуках духовного шляху. І російська душа дуже співзвучна моєї. Я так добре її розумію. Глибина боротьби, страждань, перемога над болем, пристрасть до життя, то, як ви мислите, як творите ... Мені навіть російська мелодика, то, що ваша музика майже завжди в мінорі, дуже близька. У Голлівуді цієї глибини я точно не знайду. Звичайно, Голлівуд володіє умами людей. Але розуміння людей, їх життя там немає. А в Росії є, і все тут дуже співзвучно, близько моєї душі. Так що це не було імпульсивним рішенням або даниною моді. Я насправді хочу служити Росії, бути тут корисним людям. Мені імпонує і те, що російські поважають японську культуру.

Вперше в Россию я пріїхав у 2001 году. Пріїжджав сім або Вісім разів, но только на зйомки нашого фільму зрозумів, що це таке - матінка-Росія. Ми були в російській глибинці, спілкувалися з живими, справжніми людьми, людьми, які ходять по цій землі, знають її. Зараз мені потрібно зрозуміти свою душу. Нам всім потрібні вчителі, нам всім потрібно, щоб щось вело нас, надихало.

Глибина душі російських людей мене вразила. Російська душа, російське мислення дуже відрізняються від американського і європейського мислення. Коли я приїхав в Росію, я відчув, що моє японське духовне начало дуже близько до душі і серця російських людей. І ще я помітив - і російські, і японці - не солдат, але воїни.

На якомусь глибинному рівні я пов'язаний з матінкою-Росією, я хочу бути частиною вас. І тепер, коли починається мій шлях в православній вірі, я хочу отримати і російське громадянство. Це рішення йде від чистого серця, від розуміння, що найважливіше в житті - це душа і серце.

Я дуже вдячний Богу за те, що я зміг стати православним і за те, що я зміг знайти свою духовну батьківщину. Я не боюся труднощів. Так, якийсь час в Росії мене будуть сприймати як «Дарта Вейдера». Але я приймаю всі випробування, як істинний японський воїн.

- Ви багато говорили про те, як навчилися в школі виживати і бути лідером, але не битися. Могли б ви дати кілька практичних порад для хлопчиків-школярів? Підказки, як бути сильним в цьому світі?

- По-перше, всі ми Божі створіння і повинні розуміти, що сили у всіх різні. Перша причина - Божественна. Зрозумійте. Той, хто б'є, принижує людей - він аж ніяк не сильна людина, він, навпаки, слабкий. Він набагато вразливіша, ніж той, кого він за допомогою своєї фізичної сили принижує. Зараз я шкодую таких людей. Якщо ти тільки кулаками можеш знайти вихід із ситуації - ти слабкий.

Битися, задирати один одного - це йде не від сили. Той, хто б'ється - слабше. Якщо ти такий слабкий, що більше, крім бійок, нічого не вмієш - мені шкода тебе.

Не давайте їм влади, не давайте їм відчути себе сильніше.

І нарешті - треба вчитися бачити ситуацію заздалегідь і вчитися уникати складних ситуацій. Допомагайте людям. Служіть.

Допомагати - набагато сильніше, ніж бити слабких. Допомагайте тим, кому потрібна допомога.

Служіння - кращий шлях до сили. Якщо ви починаєте допомагати - ваша сила зростає і вам допомагає Бог.

Відео: Віктор Аромштам, Фото: Іван Джабір, Переклад з англійської: Анна Барабаш

Кері-Хіроюкі Тагава - американський актор японського походження, переважно відомий завдяки ролям негативних персонажів в бойовиках кінця 1980-х - середини 1990-х років. Грав епізодичні ролі в серіалах «Зоряний шлях: Наступне покоління», «Грім у раю», «Рятувальники Малібу», а також в епізоді «Переконання» серіалу «Вавилон-5». Знявся в таких фільмах, як «Смертельна битва», «Перл-Харбор», «Мемуари гейші».

«Ієрей-Сан» - російський кінофільм. Картина виходить в прокат 26 листопада 2015 року. Одним зі сценаристів фільму є священик Іван Охлобистін, він же виконав у фільмі головну негативну роль. Музичний продюсер фільму - Борис Гребенщиков. Картина призначена для осіб старше 16 років. Головний герой - Такур Накамура, в хрещенні батько Микола (Кері-Хіроюкі Тагава) - священик японської православної церкви, рідний брат глави одного з впливових кланів якудза, в минулому професійний спортсмен. Опинившись в Росії, отець Миколай об'єднує селян навколо напівзруйнованої церкви і виступає їх захисником в конфлікті з місцевим криміналом.