Лінчування Тома Сойєра
Знесення. Фото: «Том Сойєр Фест» / Вконтакте У минулі вихідні в Калузі був знесений дерев'яний будинок, споруджений у початку XX століття. І ця історія була б нічим не примітною для нашої країни. Кожен день для розчищення землі під нове будівництво де-то что-то зносять. Тим більше що у будинку, про який йде мова, не було охоронного статусу. Говорити було б особливо немає про що, якби не одне «але». У минулому році в рамках фестивалю «Том Сойєр Фест» калузький активісти і градозащітнікі пофарбували фасад цього будинку, частково повернувши йому історичний вигляд і витратили на це 300 тисяч рублів власних коштів.
«Том Сойєр Фест» це на перший погляд досить нехитра практика - молоді люди та дівчата вибирають в своєму місті одне або кілька поруч розташованих історичних будівель, які перебувають в жалюгідному стані і протягом декількох тижнів очищають їх від бруду і залишків фарби, відновлюють лиштви і фарбують свіжою фарбою. Але ця практика тільки прикидається простий і нехитрою - за виходом волонтерів зі стамесками і кистями до фасаду ховається складний організаційний процес, а результати їх фізичної роботи ведуть до змін в міській економіці і культурі.
Зародившись в Самарі чотири роки тому, «Том Сойєр Фест» як соціальна технологія і відкрите співтовариство поширився на десятки міст в Росії. Об'єднуючи навколо ремонту фасадів старих будівель активістів-градозащітнікі, місцевих жителів, локальний бізнес, міжнародні корпорації та міських чиновників фестиваль змінює світ навколо себе. Як вірно зауважив у своєму фейсбуці самарський архітектор Дмитро Орлов, «Том Сойєр Фест» не займається реставрацією історичних будівель, але займається реставрацією мізків. Справа в тому, що як би того не хотілося багатьом градозащітнікамі, у більшості росіян вік будівлі і його архітектура не викликають ніякої поваги. Прагматично налаштованого росіянина швидше хвилює питання простіше - не протікає дах, чи є в будинку туалет або треба ходити на вулицю, чи є щілини у вікнах?
Будинок в Калузі до реставрації
Відновлений за рахунок коштів, зібраних «Том Сойєр Фестом». Фото: Вконтакте Скажімо, в місті Кимри Тверській області, що славиться своїм унікальним перебував у занедбаному стані дерев'яним модерном майже всі городяни, не причетні до туристичної індустрії та краєзнавства, впевнені, що старі будинки - це погані будинку. І набагато краще, зрозуміло, жити в новій Шістнадцятиповерховий вежі, ніж в руїні, яку збудував архітектор такий-то на гроші якогось купця.
«Том Сойєр Фест» займається формуванням цінності історичних будинків і історичної забудови. У Самарі, коли історія фестивалю тільки починалася, чиновники були впевнені, що «Гнилиці не місце в центрі», і при будь-якому зручному випадку намагалися знести старовинні будиночки і на їх місці побудувати нові панельні багатоповерхівки.
Але в цьому році вже мер міста особисто брала участь у фарбуванні фасадів в рамках «Том Сойєр Фесту», а кафе і ритейл почали придивлятися до кварталах з підновленої фасадами.
У менших містах ефект від «Том Сойєр Фесту» може бути навіть швидше і більше помітне. Скажімо, в невеликому Бузулуке Оренбурзької області буквально одного пофарбованого в рамках «Том Сойєр Фесту» фасаду вистачило, щоб місцевий бізнес став придивлятися до історичних будинках і вважати, що вони явно краще, ніж нові споруди з сайдинга і інших сучасних дешевих матеріалів.
В якихось містах, таких як Калуга, ці, процеси теж йдуть, але буває що дають збої. Як видно з повідомлення, опублікованого головою міської управи Калуги - він як городянин і як чиновник розділяє цінності «Том Сойєр Фесту» і зачарований магнетизмом історичних будівель. Симулювати це відношення досить складно. Але так вийшло, що в будь-якому міському процесі задіяно багато учасників. І не завжди всі учасники поділяють спільні цінності.
У міському співтоваристві нові цінності затверджуються насилу, з втратами, бувають перемоги, бувають невдачі. Але важливо розуміти, що коли мова йде про історичному середовищі і історичних будинках, це завжди локальний процес.
Якщо в Самарі і Бузулук люди вже більш-менш домовилися про те, що історичні будинки являють цінність (причому не тільки культурну, а й економічну), це зовсім не означає, що ця домовленість автоматично пошириться на жителів, бізнес і адміністрацію Кимр, Калуги, Красноярська та інших міст Росії. У кожному місті свої активісти, свої мешканці, свої бізнесмени, свої чиновники. І їм потрібно самим домовлятися про те, що є цінним, важливо і значимо саме для них, саме в їхньому місті.
Петро Іванов, спеціально для «Нової»
Прагматично налаштованого росіянина швидше хвилює питання простіше - не протікає дах, чи є в будинку туалет або треба ходити на вулицю, чи є щілини у вікнах?