1. Коли страх смерті не дає жити
2. «Страх смерті: жити чи боротися?»
3. «Страх смерті: жити чи боротися?»

Страх смерті: жити чи боротися? Частина 1

Коли страх смерті не дає жити

Смерть - це те, про що знає кожен, але у що жодна людина до кінця не вірить.

Природа страху смерті складна і зачіпає відразу кілька рівнів буття людини. В основі страху смерті лежить древній, тваринний інстинкт самозбереження. Тварина лякає конкретна небезпека, що загрожує його життю. Страх смерті змушує його затаюватися, бігти і боротися, що підвищує його шанси на виживання.

Але людина, на відміну від тварин, наділений свідомістю і самосвідомістю. У якийсь момент людство усвідомило, що смерть чекає кожного, і це не проходить загроза, а неминучість.

Як навчитися жити усвідомленої життям - читайте в статті « Як стати усвідомленим »

Смерть не тільки завершує життя, але і наділяє її особливим змістом: це вибір свого шляху, який проходиться тільки один раз; це те, що надає значення кожному вчинку і унікальність пережитому моменту.

Читайте також статтю: «Вибір: як стати вільним»

Усвідомлення власної смерті вибудовує і організує людське життя. І нерідко наповнює існування людини тривогою. Неможливо жити, постійно відчуваючи гострий жах смерті, тому людська психіка повинна захищатися.

Захист від страху смерті, властива всім людям, і з'являється ще в дитячому віці - перш за все, заперечення. Ми не віримо що помремо або живемо, забуваючи про це. Іноді досвід зіткнення зі смертю буває настільки руйнівним для людини, що у нього виробляються патологічні, нездорові стратегії захисту від страху смерті, які руйнують або сковують його життя.

Один з таких способів позбутися страху смерті - зупинити плин часу. Звичайно, з точки зору фізики це зробити неможливо, однак, можна створювати і підтримувати в своїй свідомості ілюзію вічної молодості, застиглого миті.

Цю ідею активно тиражує індустрія реклами і шоу-бізнесу. У цьому просторі немає місця для старості, взагалі для віку. Десятиліттями незмінно молоді співачки (правда, з часом все більше нагадують мумій, а не живих людей) співають одні й ті ж пісні.

Ціна підтримки ілюзії - відмова від розвитку. У нас є уявлення про якийсь звичайному життєвому шляху: раніше дитинство, школа, інститут, початок професійної діяльності, створення сім'ї, народження і виховання дітей, старість і, нарешті, смерть. Кожен крок у цьому ланцюжку наближає до смерті, а тому якщо хочеш, щоб тебе було завжди сімнадцять, цього кроку робити не можна.

«Якщо у вас немає тітки, то вам її не втратити, і якщо ви не живете, то вам і не вмирати». Не жити - ось ще один спосіб обдурити свій страх смерті. Не відчувати, не робити, чи не купувати нічого, що боляче втратити. Кожен наш вибір - це відмова від іншої можливості.

Все, що у нас є, все, що є цінним для нас, може бути відібране смертю - нашої власної або близьких людей . Будь-яка втрата - нагадування про це. Тому, якщо у мене не буде нічого, смерть у мене нічого не зможе відібрати. Правда, і жити я теж не буду.

Інший, обкрадає життя, спосіб врятуватися від страху смерті - відмова від індивідуальності, від усвідомлення своєї унікальності. Коли є Я - Я приречений на смерть. Тому відмова від себе неначе позбавляє смерть її видобутку.

У смерті лякає самотність, а близька людина поруч - пом'якшує переживання жаху. Але в варіанті патологічному людина настільки тісно зливається з іншою людиною або групою людей, що втрачає межі своєї особистості.

При цьому символічно вирішуються два завдання: він як би розширює себе за рахунок інших людей, і ховається від смерті. Начебто тепер людина помре не весь. Та й хто помре?

Такий спосіб захисту може проявлятися в прихильності різним релігійним сектам та іншим групам, де заохочується колективізм; в нерозділеного своє особисте життя і життя інших членів своєї сім'ї.

Бажання продовжити себе в іншому спонукає батьків «з'їдати» життя власних дітей: останні повинні реалізовувати те, що не встигли їх батьки, фактично жити їхнім життям. Сюди ж відносяться і безладні статеві зв'язки: коли все одно з ким бути, аби не одному, аби в темну ніч відчувати поруч із собою тепло живого тіла.

Страх смерті не має конкретної вираженості і локалізації: ми не знаємо як, коли і що з нами станеться, коли ми помремо. Існування в постійній тривозі без будь-яких орієнтирів болісно, тому людина намагається опредметіть страх смерті, зв'язати його з чимось конкретним у зовнішньому світі.

У міфологічному вимірі смерть набуває образ такого собі істоти: баби з косою, скелета. Спроба зробити смерть чимось мають кордону і керованим може бути причиною різних фобій і нав'язливих станів.

Так, страх смерті дробиться і втілюється в страхах перед чимось потенційно небезпечним і загрозливим, а так само тим, що асоціюється зі смертю: хворобами, інфекцією, висотою, замкненим простором.

Це на відміну від смерті, має матеріальне втілення, стає тим, чого можна уникати. Вчинення захисних ритуалів може набувати форму нав'язливих станів (наприклад, постійного миття рук, щоб позбавиться від зарази). Так як тривога смерті, навіть трансформована, не зменшується і присутній постійно, то ритуальні дії теж доводиться здійснювати весь час.

Зрозуміло, що і фобії і нав'язливі дії приносять людині страждання і знижують якість життя, однак дозволяють йому відчувати владу на ситуацією: він може зробити щось для свого захисту.

Найдраматичніший і самий парадоксальний спосіб впорається зі страхом смерті - це самогубство чи суїцидальну поведінку. Самогубство - це смерть, але смерть по своїй волі. Якщо я за своїм бажанням позбавляю себе життя, це означає, що я сам нею розпоряджаюся. І значить, я маю владу над смертю, а не вона наді мною.

У схожому, але менш явному випадку страх смерті провокує ризиковану поведінку і потрапляння в небезпечні для життя ситуації (це характерно, в тому числі, для підлітків). Це дає відчуття сутички зі смертю і хоча тимчасової перемоги над нею. Начебто можна підійти до смерті впритул і піти живим.

Отже, страх смерті пронизує все наше існування, тому що не приймає факт своєї кінцівки, ми відмовляємося і від життя: від її повноцінного переживання і усвідомлення.

Щоб подолати страх смерті, з ним доведеться зустрінеться, доведеться зіткнутися з фактом своєї кінцівки лицем до лиця, але багатьом не цілком зрозуміло - як це? І як створити більш-менш безпечний простір для зустрічі з цими страшними фактами? Про це ми поговоримо у другій частині .

Якщо у Вас виникли питання до психолога за статтею:

«Страх смерті: жити чи боротися?»

Ви можете задати їх нашому психологу в скайпі онлайн:

Якщо Ви з якихось причин не змогли задати питання психолога онлайн, то залиште своє повідомлення тут (Як тільки на лінії з'явиться перший вільний психолог-консультант - з Вами відразу ж зв'яжуться за вказаною e-mail), або зайдіть на психологічний форум .

«Страх смерті: жити чи боротися?»

http://PsyHelp24.org/strah-smerti/