1. 11 клас. Література. Життя і творчість Івана Олексійовича Буніна Коментарі викладача
2. 11 клас. Література. Життя і творчість Івана Олексійовича Буніна
3. 11 клас. Література. Життя і творчість Івана Олексійовича Буніна

11 клас. Література. Життя і творчість Івана Олексійовича Буніна

Коментарі викладача

Ця розповідь був написаний в 1915 році, в розпал першої світової війни.

Мал. 1. Перша світова війна ( джерело )

Для Буніна не характерна іронія. Головний герой - це зразковий буржуа, тип, тому Бунін не дає йому імені.

Місто Сан-Франциско символізує розкіш і успіх, названий на честь святого Франциско, який проповідував бідність.

У героя немає імені, немає біографії, він тільки працює не покладаючи рук. Пан із Сан-Франциско досягає певного рівня. Він - герой робот, механізм. Герой не відчуває щось, а втілює заповітну мрію. Зовнішність у Пана нічим не примітна.

Мал. 2. Пан із Сан-Франциско ( джерело )

Бунін ніколи не засуджує своїх героїв. Але світ, в якому живе Пан із Сан-Франциско, жадібний і дурний. Навіть багатий пан в ньому не живе, а лише існує. Навіть родина не додає йому щастя. У цьому світі все підпорядковане грошей. І коли Пан збирається в подорож, то йому здається, що це буде прекрасно. На гігантському кораблі - готелі «Атлантида» подорожують мільйонери, їх сім'ї. І життя на цьому кораблі тече день у день, розмірено і плавно. Вечорами вся «Атлантида» занурюється в атмосферу «свята». Лише «безліч слуг працює в кухарських, судомойнях і винних підвалах». Одні відпочивають, а інші люди - працюють. У всьому відчувається присмак грошей.

Атлантида - символ цивілізації, яка в кінцевому підсумку руйнується і занурюється на дно.

Мал. 3. Книга П'єра Бенуа «Атлантида» ( джерело )

Відчуття приреченості впливає на емоції повісті.

В оповіданні дуже мало імен людей. Мабуть ними знехтували через звичаєвості їх власників.

Автор використовує багато образотворчих засобів в описі моря, корабля. Поєднання подробиць і напружених метафоричних епітетів (картина брудної топки) передає загальну картину. Прибувши в Неаполь, наш герой зі зневагою говорить натовпі «голодранців»: «Геть, Геть!» (Вони йому нічого не зробили)

Всі люди, бідніші, схиляються і прислужують Пану з Сан-Франциско, але, точніше, не йому, а його грошей і положенню. Все в ньому: його руху, мова говорить про його стан. І тільки на початку «подорожі в життя» пан з Сан-Франциско вмирає в готелі. Погода змінюється, світ дає тріщину.

Бунін дає прояв життя в цих людях, коли їм погано під час подорожі на острів Капрі. Тут немає розкоші, багатства, до якого звик наш пан. Бунін змінює кольори (чорний колір домінує).

Пан із Сан-Франциско схвильований.

Старість - потенційна смерть. Розкіш приховує старість. Бунін описує героя одяг героя, яка приховує його старе тіло. Він контролює все те, що з ним відбувається, але смерть прийшла раптово.

Бунін описує неестетичну сцену смерті. Як тільки ця людина померла, так відразу навколишній світ став йому близький. Всі плани, подальше життя вбиває серцевий напад. І вже після смерті тіло не несуть в шикарні номери готелю, його несуть в маленький, дешевий номер. І потім кладуть в ящик з-під води. Навіть дружина і дочка, найближчі люди, не страждають про смерть Пана з Сан-Франциско. А де - то в трюмі лежить ящик ні з людиною, а з тілом без імені ...

Всі мешканці вибирають порядок. Слуги вдові пропонують терміново тіло прибрати в ящик, щоб тіло залишалося в готелі.

Фінал оповідання розпадається на кілька історій:

- подорож тіла до корабля, де вже його називають «мертвим старим»;

- протиставлення двох цивілізацій.

На острові Капрі є руїни Тіберія, є місцеві жителі, вони мають імена, характери. І поруч з простим укладом сільських жителів з'являється сучасна буржуазна цивілізація.

Мал. 4. Руїни Тіберія ( джерело )

У фіналі з'являється диявол - образ зла; стихія, з якою бореться капітан, веде корабель. Автор ставить питання: чи гідна така цивілізація, яка тільки їсть, розважається, яка вже не здатна щиро любити, бути врятованої. Це питання залишається відкритим.

додатково

Ці літературознавчі поняття щільно влаштувалися в сучасному житті - правда, не завжди в первісному своєму значенні. Проте, сатира, гумор, іронія і сарказм - важливі поняття при аналізі творів.

Всі перераховані поняття - це різні ступені і форми прояву комічного. Розглянемо кожне з них.

Сатира характеризується різко вираженою негативною оцінкою вад суспільного значення підданого осміянню об'єкта. Активно висміюючи все негативне, сатира тим самим захищає все позитивне, справді живе. Образи-об'єкти сатири будуються на принципі доведення до безглуздості будь-якої риси, вчинку та ін. Незважаючи на видиму «жорсткість» сатири, в ній є місце і сміху - іншого роду. Сміх в сатирі змушує звернути увагу на дрібні, але не менш важливі деталі, це сміх не заради розваги. Найбільш яскравими «сатириками» в літературі були Д. Фонвізін, А. Грибоєдов, М. Салтиков-Щедрін, В. Маяковський та ін.

Гумор - це глузливе ставлення до характерів і побутового життя людей. Гумор - це сміх нешкідливий, з'єднаний з жалістю, поблажливий, співчутливий. Алегорично мета гумору - через сміх показати сльози. Найбільш яскравими представниками гумористичного спрямування були М. Гоголь, А. Чехов, В. Шукшин.

Іронія - це прихована насмішка, в якій слово позитивного значення набуває протилежний зміст. Наприклад, розумною головою можна запросто назвати осла, як це і зробила Лисиця І. Крилова. Основа іронії - відчуття переваги мовця над тим, про що або про кого він говорить.

Сарказм - це їдка глузування, відправна точка якої - обурення, обурення. Нерідко сарказм, якщо він носить політичний відтінок, трансформується в ціле окреме твір - памфлет. Серед прикладів сарказму можна назвати поему «Чернець» А. Пушкіна, «Перше січня» М. Лермонтова, «Роздуми біля парадного під'їзду» Н. Некрасова та ін.

Як ми змогли переконатися, діапазон зображення комічного досить широкий: від безневинного гумору до їдкої сатири. І дуже важливо навчитися розрізняти кожну їх форм комічного.

джерела

http://www.youtube.com/watch?v=O4AzSDHWQkY

http://www.youtube.com/watch?v=0CAJkpTm7tY

http://www.youtube.com/watch?v=OqXTbwRoTDQ

http://interneturok.ru/ru/school/literatura/11-klass/ia-bunin/ivan-bunin-gospodin-iz-san-frantsisko?seconds=0

https://prezentacii.org/prezentacii/prezentacii-po-literature/13625-ivan-bunin-gospodin-iz-san-francisko.html

http://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2012/02/28/prezentatsiya-k-uroku-literatury-iabunin-gospodin-iz-san

http://uslide.ru/literatura/32796-ia-bunin-gospodin-iz-sanfrancisko.html

11 клас. Література. Життя і творчість Івана Олексійовича Буніна

Коментарі викладача

Ця розповідь був написаний в 1915 році, в розпал першої світової війни.

Рис. 1. Перша світова війна ( джерело )

Для Буніна не характерна іронія. Головний герой - це зразковий буржуа, тип, тому Бунін не дає йому імені.

Місто Сан-Франциско символізує розкіш і успіх, названий на честь святого Франциско, який проповідував бідність.

У героя немає імені, немає біографії, він тільки працює не покладаючи рук. Пан із Сан-Франциско досягає певного рівня. Він - герой робот, механізм. Герой не відчуває щось, а втілює заповітну мрію. Зовнішність у Пана нічим не примітна.

Рис. 2. Пан із Сан-Франциско ( джерело )

Бунін ніколи не засуджує своїх героїв. Але світ, в якому живе Пан із Сан-Франциско, жадібний і дурний. Навіть багатий пан в ньому не живе, а лише існує. Навіть родина не додає йому щастя. У цьому світі все підпорядковане грошей. І коли Пан збирається в подорож, то йому здається, що це буде прекрасно. На гігантському кораблі - готелі «Атлантида» подорожують мільйонери, їх сім'ї. І життя на цьому кораблі тече день у день, розмірено і плавно. Вечорами вся «Атлантида» занурюється в атмосферу «свята». Лише «безліч слуг працює в кухарських, судомойнях і винних підвалах». Одні відпочивають, а інші люди - працюють. У всьому відчувається присмак грошей.

Атлантида - символ цивілізації, яка в кінцевому підсумку руйнується і занурюється на дно.

Рис. 3. Книга П'єра Бенуа «Атлантида» ( джерело )

Відчуття приреченості впливає на емоції повісті.

В оповіданні дуже мало імен людей. Мабуть ними знехтували через звичаєвості їх власників.

Автор використовує багато образотворчих засобів в описі моря, корабля. Поєднання подробиць і напружених метафоричних епітетів (картина брудної топки) передає загальну картину. Прибувши в Неаполь, наш герой зі зневагою говорить натовпі «голодранців»: «Геть, Геть!» (Вони йому нічого не зробили)

Всі люди, бідніші, схиляються і прислужують Пану з Сан-Франциско, але, точніше, не йому, а його грошей і положенню. Все в ньому: його руху, мова говорить про його стан. І тільки на початку «подорожі в життя» пан з Сан-Франциско вмирає в готелі. Погода змінюється, світ дає тріщину.

Бунін дає прояв життя в цих людях, коли їм погано під час подорожі на острів Капрі. Тут немає розкоші, багатства, до якого звик наш пан. Бунін змінює кольори (чорний колір домінує).

Пан із Сан-Франциско схвильований.

Старість - потенційна смерть. Розкіш приховує старість. Бунін описує героя одяг героя, яка приховує його старе тіло. Він контролює все те, що з ним відбувається, але смерть прийшла раптово.

Бунін описує неестетичну сцену смерті. Як тільки ця людина померла, так відразу навколишній світ став йому близький. Всі плани, подальше життя вбиває серцевий напад. І вже після смерті тіло не несуть в шикарні номери готелю, його несуть в маленький, дешевий номер. І потім кладуть в ящик з-під води. Навіть дружина і дочка, найближчі люди, не страждають про смерть Пана з Сан-Франциско. А де - то в трюмі лежить ящик ні з людиною, а з тілом без імені ...

Всі мешканці вибирають порядок. Слуги вдові пропонують терміново тіло прибрати в ящик, щоб тіло залишалося в готелі.

Фінал оповідання розпадається на кілька історій:

- подорож тіла до корабля, де вже його називають «мертвим старим»;

- протиставлення двох цивілізацій.

На острові Капрі є руїни Тіберія, є місцеві жителі, вони мають імена, характери. І поруч з простим укладом сільських жителів з'являється сучасна буржуазна цивілізація.

Рис. 4. Руїни Тіберія ( джерело )

У фіналі з'являється диявол - образ зла; стихія, з якою бореться капітан, веде корабель. Автор ставить питання: чи гідна така цивілізація, яка тільки їсть, розважається, яка вже не здатна щиро любити, бути врятованої. Це питання залишається відкритим.

додатково

Ці літературознавчі поняття щільно влаштувалися в сучасному житті - правда, не завжди в первісному своєму значенні. Проте, сатира, гумор, іронія і сарказм - важливі поняття при аналізі творів.

Всі перераховані поняття - це різні ступені і форми прояву комічного. Розглянемо кожне з них.

Сатира характеризується різко вираженою негативною оцінкою вад суспільного значення підданого осміянню об'єкта. Активно висміюючи все негативне, сатира тим самим захищає все позитивне, справді живе. Образи-об'єкти сатири будуються на принципі доведення до безглуздості будь-якої риси, вчинку та ін. Незважаючи на видиму «жорсткість» сатири, в ній є місце і сміху - іншого роду. Сміх в сатирі змушує звернути увагу на дрібні, але не менш важливі деталі, це сміх не заради розваги. Найбільш яскравими «сатириками» в літературі були Д. Фонвізін, А. Грибоєдов, М. Салтиков-Щедрін, В. Маяковський та ін.

Гумор - це глузливе ставлення до характерів і побутового життя людей. Гумор - це сміх нешкідливий, з'єднаний з жалістю, поблажливий, співчутливий. Алегорично мета гумору - через сміх показати сльози. Найбільш яскравими представниками гумористичного спрямування були М. Гоголь, А. Чехов, В. Шукшин.

Іронія - це прихована насмішка, в якій слово позитивного значення набуває протилежний зміст. Наприклад, розумною головою можна запросто назвати осла, як це і зробила Лисиця І. Крилова. Основа іронії - відчуття переваги мовця над тим, про що або про кого він говорить.

Сарказм - це їдка глузування, відправна точка якої - обурення, обурення. Нерідко сарказм, якщо він носить політичний відтінок, трансформується в ціле окреме твір - памфлет. Серед прикладів сарказму можна назвати поему «Чернець» А. Пушкіна, «Перше січня» М. Лермонтова, «Роздуми біля парадного під'їзду» Н. Некрасова та ін.

Як ми змогли переконатися, діапазон зображення комічного досить широкий: від безневинного гумору до їдкої сатири. І дуже важливо навчитися розрізняти кожну їх форм комічного.

джерела

http://www.youtube.com/watch?v=O4AzSDHWQkY

http://www.youtube.com/watch?v=0CAJkpTm7tY

http://www.youtube.com/watch?v=OqXTbwRoTDQ

http://interneturok.ru/ru/school/literatura/11-klass/ia-bunin/ivan-bunin-gospodin-iz-san-frantsisko?seconds=0

https://prezentacii.org/prezentacii/prezentacii-po-literature/13625-ivan-bunin-gospodin-iz-san-francisko.html

http://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2012/02/28/prezentatsiya-k-uroku-literatury-iabunin-gospodin-iz-san

http://uslide.ru/literatura/32796-ia-bunin-gospodin-iz-sanfrancisko.html

11 клас. Література. Життя і творчість Івана Олексійовича Буніна

Коментарі викладача

Ця розповідь був написаний в 1915 році, в розпал першої світової війни.

Рис. 1. Перша світова війна ( джерело )

Для Буніна не характерна іронія. Головний герой - це зразковий буржуа, тип, тому Бунін не дає йому імені.

Місто Сан-Франциско символізує розкіш і успіх, названий на честь святого Франциско, який проповідував бідність.

У героя немає імені, немає біографії, він тільки працює не покладаючи рук. Пан із Сан-Франциско досягає певного рівня. Він - герой робот, механізм. Герой не відчуває щось, а втілює заповітну мрію. Зовнішність у Пана нічим не примітна.

Рис. 2. Пан із Сан-Франциско ( джерело )

Бунін ніколи не засуджує своїх героїв. Але світ, в якому живе Пан із Сан-Франциско, жадібний і дурний. Навіть багатий пан в ньому не живе, а лише існує. Навіть родина не додає йому щастя. У цьому світі все підпорядковане грошей. І коли Пан збирається в подорож, то йому здається, що це буде прекрасно. На гігантському кораблі - готелі «Атлантида» подорожують мільйонери, їх сім'ї. І життя на цьому кораблі тече день у день, розмірено і плавно. Вечорами вся «Атлантида» занурюється в атмосферу «свята». Лише «безліч слуг працює в кухарських, судомойнях і винних підвалах». Одні відпочивають, а інші люди - працюють. У всьому відчувається присмак грошей.

Атлантида - символ цивілізації, яка в кінцевому підсумку руйнується і занурюється на дно.

Рис. 3. Книга П'єра Бенуа «Атлантида» ( джерело )

Відчуття приреченості впливає на емоції повісті.

В оповіданні дуже мало імен людей. Мабуть ними знехтували через звичаєвості їх власників.

Автор використовує багато образотворчих засобів в описі моря, корабля. Поєднання подробиць і напружених метафоричних епітетів (картина брудної топки) передає загальну картину. Прибувши в Неаполь, наш герой зі зневагою говорить натовпі «голодранців»: «Геть, Геть!» (Вони йому нічого не зробили)

Всі люди, бідніші, схиляються і прислужують Пану з Сан-Франциско, але, точніше, не йому, а його грошей і положенню. Все в ньому: його руху, мова говорить про його стан. І тільки на початку «подорожі в життя» пан з Сан-Франциско вмирає в готелі. Погода змінюється, світ дає тріщину.

Бунін дає прояв життя в цих людях, коли їм погано під час подорожі на острів Капрі. Тут немає розкоші, багатства, до якого звик наш пан. Бунін змінює кольори (чорний колір домінує).

Пан із Сан-Франциско схвильований.

Старість - потенційна смерть. Розкіш приховує старість. Бунін описує героя одяг героя, яка приховує його старе тіло. Він контролює все те, що з ним відбувається, але смерть прийшла раптово.

Бунін описує неестетичну сцену смерті. Як тільки ця людина померла, так відразу навколишній світ став йому близький. Всі плани, подальше життя вбиває серцевий напад. І вже після смерті тіло не несуть в шикарні номери готелю, його несуть в маленький, дешевий номер. І потім кладуть в ящик з-під води. Навіть дружина і дочка, найближчі люди, не страждають про смерть Пана з Сан-Франциско. А де - то в трюмі лежить ящик ні з людиною, а з тілом без імені ...

Всі мешканці вибирають порядок. Слуги вдові пропонують терміново тіло прибрати в ящик, щоб тіло залишалося в готелі.

Фінал оповідання розпадається на кілька історій:

- подорож тіла до корабля, де вже його називають «мертвим старим»;

- протиставлення двох цивілізацій.

На острові Капрі є руїни Тіберія, є місцеві жителі, вони мають імена, характери. І поруч з простим укладом сільських жителів з'являється сучасна буржуазна цивілізація.

Рис. 4. Руїни Тіберія ( джерело )

У фіналі з'являється диявол - образ зла; стихія, з якою бореться капітан, веде корабель. Автор ставить питання: чи гідна така цивілізація, яка тільки їсть, розважається, яка вже не здатна щиро любити, бути врятованої. Це питання залишається відкритим.

додатково

Ці літературознавчі поняття щільно влаштувалися в сучасному житті - правда, не завжди в первісному своєму значенні. Проте, сатира, гумор, іронія і сарказм - важливі поняття при аналізі творів.

Всі перераховані поняття - це різні ступені і форми прояву комічного. Розглянемо кожне з них.

Сатира характеризується різко вираженою негативною оцінкою вад суспільного значення підданого осміянню об'єкта. Активно висміюючи все негативне, сатира тим самим захищає все позитивне, справді живе. Образи-об'єкти сатири будуються на принципі доведення до безглуздості будь-якої риси, вчинку та ін. Незважаючи на видиму «жорсткість» сатири, в ній є місце і сміху - іншого роду. Сміх в сатирі змушує звернути увагу на дрібні, але не менш важливі деталі, це сміх не заради розваги. Найбільш яскравими «сатириками» в літературі були Д. Фонвізін, А. Грибоєдов, М. Салтиков-Щедрін, В. Маяковський та ін.

Гумор - це глузливе ставлення до характерів і побутового життя людей. Гумор - це сміх нешкідливий, з'єднаний з жалістю, поблажливий, співчутливий. Алегорично мета гумору - через сміх показати сльози. Найбільш яскравими представниками гумористичного спрямування були М. Гоголь, А. Чехов, В. Шукшин.

Іронія - це прихована насмішка, в якій слово позитивного значення набуває протилежний зміст. Наприклад, розумною головою можна запросто назвати осла, як це і зробила Лисиця І. Крилова. Основа іронії - відчуття переваги мовця над тим, про що або про кого він говорить.

Сарказм - це їдка глузування, відправна точка якої - обурення, обурення. Нерідко сарказм, якщо він носить політичний відтінок, трансформується в ціле окреме твір - памфлет. Серед прикладів сарказму можна назвати поему «Чернець» А. Пушкіна, «Перше січня» М. Лермонтова, «Роздуми біля парадного під'їзду» Н. Некрасова та ін.

Як ми змогли переконатися, діапазон зображення комічного досить широкий: від безневинного гумору до їдкої сатири. І дуже важливо навчитися розрізняти кожну їх форм комічного.

джерела

http://www.youtube.com/watch?v=O4AzSDHWQkY

http://www.youtube.com/watch?v=0CAJkpTm7tY

http://www.youtube.com/watch?v=OqXTbwRoTDQ

http://interneturok.ru/ru/school/literatura/11-klass/ia-bunin/ivan-bunin-gospodin-iz-san-frantsisko?seconds=0

https://prezentacii.org/prezentacii/prezentacii-po-literature/13625-ivan-bunin-gospodin-iz-san-francisko.html

http://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2012/02/28/prezentatsiya-k-uroku-literatury-iabunin-gospodin-iz-san

http://uslide.ru/literatura/32796-ia-bunin-gospodin-iz-sanfrancisko.html