1. Кінець швидкого економічного зростання і збільшення нерівності доходів
2. Революційні зміни життєвого укладу в західному світі
3. Позашлюбні народження в деяких країнах Європи, в США і Японії (%)
4. Японія в полоні «сім'ї з гендерних поділом трудових ролей»
5. небажання близькості
6. Співвідношення неодружених і незаміжніх, які не мають любовних відносин і бажаючих їх мати
7. Тиск оточення як гальмо для нових сімейних відносин
8. Задоволення потреби в близькості при відсутності партнера
9. Поширення віртуальної сім'ї та віртуальної любові
10. Чи чекати появи різноманітних форм сім'ї?

У сім'ї є два аспекти. Перший - це побудова економічно забезпеченого життя, і другий - життя з коханою людиною і задоволення потреби в любові.

До недавніх пір ці аспекти реалізовувалися у формі сім'ї, де працював в основному чоловік, а домашніми справами займалася в основному дружина. Однак структурні зміни в світовій економіці, які сталися приблизно за три останніх десятиліття, привели до подолання рамок такої «сім'ї з гендерних поділом трудових ролей».

Кінець швидкого економічного зростання і збільшення нерівності доходів

З моменту становлення сучасного суспільства і приблизно до 1975 року «сім'я з гендерних поділом трудових ролей» була стандартною для розвинених країн Європи і Америки, а також для Японії. Ця форма сім'ї ідеалізувалися, і в дійсності багато молодих людей будували сім'ю саме такого типу.

Фундаментом для цього служив економічне зростання розвинених країн, оскільки зайнятість і доходи працівників-чоловіків на виробництві в розвинених країнах були стабільними. Майже всі чоловіки були здатні на свої доходи утримувати сім'ю, майже всі жінки, одружившись, могли присвятити себе домашнім справам і вихованню дітей, і могли побудувати забезпечене життя. Шлюб по любові став звичайним явищем, багато людей змогли створити сім'ю з коханою людиною і влаштувати забезпечений сімейний побут в атмосфері взаємної любові.

Після нафтової кризи 1973 року економічне зростання розвинених країн сповільнилося. Зростання, заснований на промисловому виробництві, досяг своєї межі, і в ході т. Н. постіндустріалізації формується економіка, орієнтована на сферу послуг. Просувається глобалізація, промислове виробництво переноситься в країни, що розвиваються, йде автоматизація та комп'ютеризація. В результаті, з одного боку, зростає кількість спеціалізованих робочих місць, на яких можна отримувати великий дохід, а з іншого боку, стабільної роботи стає все менше, зростає безробіття і збільшується кількість робочих місць з неповною зайнятістю. Настала епоха «нової економіки» і розвивається нерівність доходів, про що пишуть Роберт Райх і Тома Пікетті. Результатом цього стало зменшення кількості чоловіків, чиї доходи дозволяють утримувати дружину і дітей. Це і стало причиною того, що «сім'я з гендерних поділом трудових ролей» вичерпала себе.

Революційні зміни життєвого укладу в західному світі

Однак в той же час, починаючи з 1970-х років в США, в країнах північного заходу Європи і в Океанії відбуваються зміни життєвого укладу, які можна назвати революційними. Полягають вони в тому, що з поширенням фемінізму і статевим розкріпаченням стало можливим випробувати різні стилі життя. Прискорилося працевлаштування жінок, що дало їм можливість стати економічно незалежними. Звичайними стали дошлюбні статеві зв'язки і спільне проживання, зростає кількість дітей, народжених поза шлюбом. Розлучення став суспільно прийнятним, і люди вільно розходяться з чоловіком, якщо між ними щось не ладиться.

Число «сімей з гендерних поділом трудових ролей» скоротилося, а замість них розвивається різноманіття сімейних відносин. Помітна тенденція того, що для молоді головним завданням шлюбу стає життя в любові з рідною людиною, а економічно вони виживають завдяки тому, що обидва працюють і можуть користуватися благами соціального забезпечення.

З приходом XXI століття в Голландії, Франції, Англії визнаний шлюб одностатевих пар, і таких країн стає все більше. І навіть в країнах, здавна особливо прихильних типу «сім'ї з гендерних поділом трудових ролей», таких як Італія, Іспанія та інші країни півдня Європи (за винятком Греції), швидко зростає число спільно живуть поза шлюбом пар і кількість позашлюбних народжень, тобто розвивається різноманіття життєвого укладу.

Позашлюбні народження в деяких країнах Європи, в США і Японії (%)

1970 р 1990 р 2012 р Швеція 18,6 47,0 54,5 Франція 6,8 30,1 56,7 Великобританія 8,0 27,9 47,6 США 10,0 28,0 40,7 Німеччина 7,2 15,3 34,5 Іспанія 1,4 9,6 39,0 Італія 2,2 6,5 25,7 Японія 0,9 1,1 2,2

Джерело: Eurostat, доповідь відділу статистичної інформації секретаріату міністра охорони здоров'я, праці і добробуту Японії «Демографічна статистика», «Статистичний огляд Сполучених Штатів» Міністерства торгівлі США

Японія в полоні «сім'ї з гендерних поділом трудових ролей»

В Японії в період індустріалізації, який тривав з моменту закінчення війни і до часу швидкого економічного зростання, «сім'я з гендерних поділом трудових ролей» стала звичайною формою сімейного життя. Вона пережила нафтова криза, і до обвалу «економіки мильної бульбашки» працевлаштування чоловіків було надзвичайно стабільним. Багато молодих людей змогли побудувати сім'ю за принципом «чоловік в основному працює, дружина в основному зайнята домашніми справами».

Однак з розвитком глобалізації з другої половини 1990-х років і в Японії працевлаштування чоловіків стає нестабільним. Зростає кількість тимчасових працівників, як чоловіків, так і жінок, а збільшення заробітної плати постійних працівників сповільнюється. Частка чоловіків, здатних утримувати дружину і дітей і забезпечити їм безбідне існування, знижується як в США, так і в європейських країнах.

Однак в Японії вплив революції життєвого укладу обмежена, і різноманіття сім'ї розвивається не так швидко, як в інших передових країнах.

По-перше, подивимося на працевлаштування жінок. Дійсно, працюючих жінок стає все більше, але кількість жінок, які стають домогосподарками на період виховання дітей, найвища серед розвинених країн. Далі, 2/3 працюючих заміжніх жінок працюють на умовах тимчасової або неповної зайнятості. В результаті більшість сімей залежить від доходів чоловіка, і основи «сім'ї з гендерних поділом трудових ролей» залишаються непохитними.

небажання близькості

Ефект сексуальної революції також дуже невеликий. З усіх неодружених і незаміжніх людей в 2010 році всього 1,6% жили спільно з партнером. Частка позашлюбних народжень в 2014 році склала 2,4%, що вкрай мало в порівнянні з Європою і Америкою. Замість цього частка шлюбів, укладених під час вагітності нареченої, зросла до 20%, що майже в 10 разів більше кількості позашлюбних народжень. Це говорить про те, що дошлюбні сексуальні відносини стали вільнішими, але традиційна модель сім'ї, при якій дітей виховують, одружившись, залишається в силі.

Крім того, з настанням XXI століття самі любовні відносини серед молоді згасають. Знижується частка неодружених і незаміжніх людей, що мають такі відносини, і менше людей, які б хотіли знайти коханого чи кохану. Дослідження також показують зниження інтересу до сексуальності серед молоді.

Співвідношення неодружених і незаміжніх, які не мають любовних відносин і бажаючих їх мати

Любовні стосунки між людьми, які не одружилися (20-39 років) Є партнер Немає партнера Є сексуальний досвід Немає сексуального досвіду 2010 р 36,2% 37,9% 25,8% 2015 р 35,6% 40,8 % 23,3% Ні любовних відносин, але хотілося б їх мати. У дужках - показник за 2010 р Чоловіки
61,5%
(67,3%) 20-30 років 58,1%
30-40 років 66,1% Річний дохід 4 млн йен і вище:
79,7%
Річний дохід менше 4 млн йен:
59,9% Жінки
60,1%
(70,3%) 20-30 років 57,6%
30-40 років 64,8% Річний дохід 2 млн йен і вище:
70,7%
Річний дохід до 2 млн йен:
52,1%

Джерело: Доповідь Кабінету міністрів «Дослідження думок про шлюб та формуванні сім'ї» (2015 г.)

Виходить, що в Японії, з одного боку, знижується кількість молодих людей, здатних після вступу в шлюб створити «сім'ю з гендерних поділом трудових ролей», а з іншого, зростає число тих, хто не перебуває в любовних відносинах. В цьому і полягає проблема зниження народжуваності і небажання вступати в шлюб. У 2010 році частка неодружених серед чоловіків у віці 30-34 років становила 47,3%, а серед жінок того ж віку - 34,5% (згідно з даними Перепису населення 2010 року).

Як уже зазначалося, кількість пар, що живуть разом поза шлюбом, вкрай мало, всього близько 30% мають партнера. Крім того, багато хто з самотніх людей (80% одиноких у віці 20-34 років) живуть разом з батьками. Чимало й таких, хто отримує економічну підтримку від батьків, і можна в майбутньому очікувати швидкого зростання кількості незаможних і неодружених, які після смерті батьків зіткнуться з економічними труднощами і виявляться на самоті.

Тиск оточення як гальмо для нових сімейних відносин

Чому ж в Японії така сильна прихильність до «сім'ї з гендерних поділом трудових ролей» і не розвивається різноманіття?

В якості одного з факторів можна назвати усталене, традиційне, що закріпилося у свідомості рівняння на інших, що живуть в «сім'ї з гендерних поділом трудових ролей». Серед штатних співробітників японських компаній в їх повсякденному трудовому побуті передбачається, що у чоловіка є дружина-домогосподарка. Вважається природним, що для того, щоб самовіддано працювати на благо компанії по багато годин і при цьому мати сім'ю, за спиною чоловіка повинна стояти домогосподарка, що бере на себе всі турботи про домашні справи і вихованні дітей. Система соціального страхування - пенсійна система, страхування здоров'я і т. П. - теж побудована виходячи з моделі «сім'ї з гендерних поділом трудових ролей», інші ж форми сім'ї виявляються набагато менш економічно вигідними.

Крім того, в японському суспільстві велике значення надають тому, як людина виглядає в очах оточуючих. Для того, щоб вибрати іншу форму шлюбу, не таку, як прийнято у більшості, потрібно мати рішучість виглядати «дивним». Наприклад, чоловік-домогосподар неминуче викличе цікавість. Доручив турботу про будинок і дітей комусь іншому все ще стають об'єктами критики. Цивільний кодекс вимагає від подружжя носити одне прізвище. Рішення Верховного суду про визнання цієї вимоги конституційним і неможливості для подружжя мати різні прізвища, прийняте в грудні 2015 року, в своїй основі має такий тиск оточення, що штовхає до усталеної в Японії формі шлюбних відносин.

Останньою ж причиною, яку ми наведемо, є пріоритет відносин між батьками і дітьми в порівнянні з відносинами пари. Він лежить в основі феномена «Одинаків-паразитів» (Неодружених японців, які живуть з батьками), про який ми писали, і пригнічує бажання створити сім'ю, незалежно від її форми, засноване на потреби мати сексуального партнера, яке стимулює зростання різноманітності форм сім'ї в Європі і Америці.

Задоволення потреби в близькості при відсутності партнера

У сучасній Японії зменшується кількість молодят, а також тих, у кого є кохана людина. Іншими словами, зростає кількість неодружених, які не мають партнера. Яким же чином вони задовольняють потребу в близькості? У цієї потреби можна виділити три елементи. Це спілкування, романтичні почуття і сексуальний потяг. В Японії зараз посилюється тенденція задоволення цих потреб за рахунок «віртуальної сім'ї».

Якщо людина живе з батьками і відносини з ними хороші, батьки стають об'єктом комунікації. Він також активно спілкується з друзями того ж статі. Розвиток соціальних мереж зробило можливим за забезпечення взаємодії з близькими друзями навіть в тих випадках, коли зустрітися з ними не можуть. Багато холості люди також задовольняють потребу в емоційній близькості за рахунок того, що відносяться до домашніх тварин як до членів родини, їх я назвав «тварини-родичі».

Далі, романтичні почуття багато людей задовольняють через пристрасть до поп-ідолів , Зіркам екрану, героям ігор або коміксів манга . Таким чином вони здатні імітувати любовне почуття в двомірному або двох з половиною вимірний опис об'єкта світі. Крім того, для чоловіків створені комерційні заклади, де вони можуть задовольняти потребу в романтичному почутті до жінок - хостесс-бари, мейд-кафе , Нічні клуби, т. Н. «Індустрія JK» (від дзёсі Косей - «старшокласниця»), що дозволяє за плату гуляти зі старшокласницями і т. П. Таким чином, за гроші можна купити одноразову романтичне переживання. У цих місцях спілкування проходить так, як ніби-то любовні відносини насправді мають місце.

Що стосується сексуального бажання, то стало дуже просто дивитися порнографічне відео на відповідному обладнанні або в мережі Інтернет. Багато чоловіків також користуються послугами секс-індустрії.

Поширення віртуальної сім'ї та віртуальної любові

Таким чином, в сучасній Японії, разом зі збільшенням кількості неодружених людей, які не мають любовних відносин, при відсутності сексуального партнера в величезних масштабах розвивається віртуальна родина і віртуальна любов, тобто «обладнання» для задоволення потреби в близькості (близько 10 мільйонів котрі вступили в шлюб молодих людей не мають пари, і з них близько 4 мільйонів не хочуть партнера для любовних відносин).

Автор статті (зліва) в мейд-кафе в Гонконзі

Зрозуміло, і серед одружених і заміжніх людей, або неодружених, але мають партнера, є ті, хто вступає в такі віртуальні відносини. І раніше були сімейні пари, що тримали домашніх тварин, і заміжні жінки, захоплювався актрисами театру «Такарадзука» , І одружені чоловіки, які відвідують нічні клуби. Багато з них знаходили розвагу в віртуальних відносинах, які доповнювали вже наявні у них реальні. Зараз же росте кількість людей, які задовольняються лише віртуальною родиною і віртуальної любов'ю при відсутності реальних відносин.

Таке «обладнання», яке надає послуги віртуальної сім'ї та віртуальної любові, експортується і в різні країни світу, в першу чергу Азії. Так звані неко-кафе (кафе, де можна погладити кішок, - прим. Перекл.) Поширилися по всьому світу. Крім того, переважно в азіатських країнах, де захоплюються японськими аніме , Поп-ідолами, з'являються мейд-кафе, які виконують свою роль в політиці поширення японської культури Cool Japan.

Чи чекати появи різноманітних форм сім'ї?

Все ж і в Японії почалися експерименти з різноманіттям форм сім'ї. З визнанням токійським районом Сібуя партнерства одностатевих пар відкрився шлях до їх офіційної реєстрації. Перестає бути незвичним спільне проживання в орендованому житлі людей, які не є кровними родичами. Відзначено появу сімей, де дружина працює, а чоловік в основному займається домашніми справами. Якщо різні форми сім'ї стануть суспільно прийнятними, то, може бути, більше молодих людей по-справжньому захочуть жити разом з коханою людиною?

Зараз сім'я в Японії перебуває на роздоріжжі - чи продовжиться віртуалізація сім'ї, або ж революційні зміни життєвого укладу приведуть до появи різноманітних форм реальних сімейних відносин і пожвавлять їх?

▼ Читайте також: