Чоловіче і жіноче як інь і янь - дві половинки одного цілого. Ідеально підходять в побуті і на фізіологічному рівні, але радикальні за своєю внутрішньою суттю. Уособлюють світи і ідеї різних сторін, нехай і пересічних місцями.
У звичайній, непомітною кафешці відбувається простота відносин і знайомств. Де головний герой виробляє журналістський і письменницький навик. Молодий Поль пише вірші, політичні памфлети і реакцію на злободенність дня. В улюблене для молоді місце приходить і Мадлен, приносячи з собою журнали і легкість настрою. Сидячи поруч за маленькими столиками, відбувається розкриття і протиставлення чоловічого і жіночого начала, поглядів і самого фільму.
Знаменитий французький режисер Жан-Поль Годар, як і італійський класик Мікеланджело Антоніоні - філософи екзистенціалізму. Бунтар по життю і революціонер французької нової хвилі в кінематографі, Годар рефлексує на гостросоціальних і психологічних темах. Спростовує класичні канони і умовності в викладі сценаріїв, робить авторське кіно, так що впливає на світовий кінематограф. Своїм новаторством, нестандартним рішенням, а також протилежним підходом у встановленій кінодраматургії.
Вираз і почерк майстра яскраво втілено в цьому фільмі. Де «жіноче» - життя людини з буденністю і комплексами, простими запитами і бажаннями. А «чоловіче» - це маніфест моралі і поглядів на життя з цілковитої урбанізацією суспільства, експлуатованої «грошовими мішками» і фабрикантами. «Чоловіче» в поетичній формі вибивається назовні і шукає вираження, необхідність донести мотиви складних проблем що існують в даному суспільстві.
Сценарій фільму написав знову-таки сам Жан-Люк Годар, як це абсурдно не прозвучало, за рукописами Гі де Мопассана. Переробивши і показавши нам адаптацію, немов Шекспірівську на сучасний мотив. Де без старовинних віршів, доноситься проза життя і актуальність «верхів і низів», як і людської природи в прагненні вираження. Суцільні страйки та протести, виявляють дане прагнення людини до вічних змін. Людина сама вирішує, як йому сприймати справжній день, в саркастичної формі ставлячи собі дилему по насущного часу. До 10 ранку - все погано, після 10:00 - все добре. Не маючи вже своєї думки на навколишню дійсність.
Нескінченний соціальний підтекст показує всю дурість висловлювань на уряд.
Нескінченна одноманітність, народжує сум'яття і дух змін.
Нескінченні розмови, що викривають технократію і тоталітаризм, зачіпає інтелектуальні питання.
Де йде війна? Про що мріють дівчата, загнані роботою? Діви з мисленням активістки.
Що Ви називаєте центром світу?
З одного боку послужить відповіддю - любов, з іншого - сама людина і є в собі центром світу.
Багато дрібних епізодів про нагальні питання, являють нікчемні проблеми. В образі одного Поля показаний весь зріз допитливої ​​молоді на рубежі розвиненого двадцятого століття. Ми можемо управляти заводами і фабриками, але не можемо керувати емоціями, які є всім у цьому житті. Багатогранність різних тем і питань порушена і показується в щоденному змінювалися калейдоскопі, примушуючи глядача думати і самому відповідати на них.
Паралельно йде соціальна підгрунтя і особисті відносини. Ухил на простоту цих відносин.
Прості, відверті розмови, про побачення, секс, любов. Приватні інтерв'ю про заборону народжуваності і особистому оберігання. Навіть при еротичних іграх має верх, початок самця з його вигуками і тваринної пристрастю.
Світ безумств і безглуздості того, що відбувається. Людина за інерцією йде в якомусь напрямку без усвідомленого початку. У показному вигляді, люди знічев'я поливають себе бензином, живцем згорають за гасла «мир В'єтнаму», нерозважливо не замислюючись, вмирають. Штрикають себе ножами від свавілля і безмежної дурості.
Жінки, гроші - вічний бунт нашого світу. Ще в 60-і роки, бізнес і комерція придушували вчений ступінь, віддаючи перспективу не пізнання, а наживи. Ерудит жінки потребує грошей більш чутливо і вразливі розумів це.
Реальність подій, як і весь фільм, віддає нальотом псевдодокументалістика знятому в монохроме. Де оператор майстерно робить досить різкі переходи, не загострюючи увагу глядача на деталях. Роблячи акцент на головних персонажах і на загальний фон. Фокусуючись кадром, як і сам режисер на характері і зовнішньому прояві. Середній план картинки немов не бачить предмети, показує загальну канву подій, що відбуваються.
Музика, лише підкреслює сюжетну лінію, стаючи інструментом в дії без яскравих фарб Мішеля Леграна.
Всі актори на той час були невідомими, крім епізодичній ролі Бріджит Бардо. Гра акторів додає натуральність дії. Але деякі діалоги дуже монотонні і затягнуті, часом перетікаючи в допити, викликають якусь відсторонену нервозність. У реальному житті таке неприйнятно і переходить межі природності. Зрозуміти деякі фрагменти фільму без пояснень, досить складно, як і сприйняти логікою показані події.
«Вбиваєш одну людину - ти вбивця
Вбиваєш тисячі людей - ти завойовник
Вбиваєш майже віх - ти бог ».
«Філософ - це людина протиставляє свою думку - громадському». «Його свідомість - бути відкритим до світу» - йдеться в цьому фільмі. У філософа і кінорежисера однаковий погляд на світ і його існування. Узагальненість ідеї, думки і трактування виразу. Аналітика роздумів, не брати, все те, що може статися, робить це послання особливим.
Явним посилом через весь фільм йде питання щирості, її катастрофічний брак. Також небажання що-небудь робити в оціночне судження. Фільм «Чоловіче - жіноче» - це ідеологія моралі.
Ця картина стала призером берлінського фестивалю, як і її головний герой, Жан-П'єр Лео, відзначений «срібним ведмедем». Яскравий приклад виразного мови Годара, показує нам цей фільм, як стильний зразок і цілеспрямований лейтмотив даного майстра. Який стосується шедеврів «Іншого кіно», що дає в настільки різною і великий «нарізці» подій, поживу для роздумів і неодмінно інститут кіноосвіти для підготовленої аудиторії.
Ми всі бачимо фільму, про який мріяли. Фільм, який кожен з нас хотів би зняти. Фільм, який таємно в душі хотів кожен з нас пережити - каже нам «Чоловіче - жіноче».

Автор: PROFE7OR (Всього рецензій: 84 , Середня оцінка: 8.92)

21.03.2014

Переглядів: тисячі дев'ятсот тридцять-один

Підписуйтесь на канал KinoNews.ru в Яндекс.Дзен, щоб оперативно стежити за нашими новинами.