Хіджри, каста гермафродитів від народження, - одна з найбільш суперечливих тем сучасної Індії. Як ви будете почуватися, бути не таким, як усі, в суспільстві, де правила і традиції не змінюються вже близько 2000 років?

Їх вважають проклятими, але при цьому приймають їх благословення, вони знаходяться на самому дні індійського суспільства, проте представники найвищих каст звертаються до них за послугами. Їх часто можна бачити в поїздах, біля доріг, шукачам милостиню. Вони підходять тільки до чоловіків і супроводжують свої прохання характерним поплескуванням долоні про кулак, а в разі відмови оголюються, чого дуже бояться індуси, так як це вважається великою ганьбою.

Симран народилася одночасно хлопчиком і дівчинкою. Її сім'я, в якій вона була третьою дитиною, належала до високої касти воїнів-кшатріїв, і, звичайно ж, батьки приховували її особливість від всіх. Сім'я не прийняла її такою, як є; особливо жорстоким був батько, для якого подія була безчестям і трагедією. До 12 років Симран носила одяг хлопчиків і намагалася їм бути, ходила в школу, намагаючись вдавати, що все в нормі.

Індійське суспільство дуже регламентовано, і, незважаючи на гадану свободу, індуси пов'язані громадськими рамками, зобов'язаннями, традиціями, які фактично контролюють всю їх життя. Бути виключеним з товариства - значить, бути приреченим жити в злиднях і, що саме нестерпне, одному і без сім'ї. Саме суспільство розділене на касти, і ті, хто опиняється виключений з цього суспільства, утворюють свою касту. Каста хіджр, тобто гермафродитів, відома з найдавніших часів: вважається, що на них лежить прокляття, але одночасно з цим іноді це прокляття - благословення. Наприклад, хіджри запрошуються на всі великі свята, такі як народження дитини, щоб благословити його.

Якось вночі, коли Симран було 12 років, батьки викинули всі її речі і вигнали з дому. Усвідомивши, що вона ніколи не зможе бути такою, як усі, вони таким чином вирішили проблему. Два роки вона жила в нетрях Делі, жебракувала і збирала монети, спала на автобусній зупинці. Якось раз вона зустріла таку ж, як вона. На зупинку прийшла Маниша, яка була головою одного з спільнот хіджр в Делі. Випадково зустрівши маленьку дитину, Маниша покликала її до себе в будинок, де жила зі своїм чоловіком. З тих пір життя Симран змінилася - вона стала частиною суспільства, де її приймали.

Як стають Хіджра? Чи завжди це від народження? Кажуть, що хіджри дізнаються, коли в сім'ї народжується така дитина, і приходять за ним, а батьки зазвичай не проти його віддати. Буває і так, як сталося з нашою героїнею, коли випадкова зустріч визначає, чи виживе Хіджра завдяки підтримці таких же, як вона. А бувають і інші історії, які звичайні індуси розповідають про Хіджра. Наприклад, привабливий чоловік потрапляє в будинок хіджри, де йому підсипають снодійне, після чого відбувається невелика операція, і він - один з них. Це, звичайно, більше схоже на страшну історію, але це принаймні добре пояснює, чому чоловіки бояться хіджр як вогню.

Істоту, не чоловік і не жінка, в очах таїться неземне світло, щось сильне, що дозволило йому вижити серед усього цього хаосу, який вбиває будь-яку альтернативу особистості.

Це щось на зразок агхорі , Коли зовнішніми батогами повністю ламається особистість. Це щось настільки незвичайне і прекрасне, щось за межами звичайного розуміння. Це не сексуальність і не збочення. Це цілісність, коли людина сама собі батько й мати, чоловік і дружина, він цілісний. Коли бог створював людини, людиною було те, що ще не поділялося на Адама і Єву. Після поділу Адам став Адамом, Єва - Євою, до поділу це була людина.

Хіджри живуть в громадах таких же, як вони, в особливих будинках. Все майно і гроші хіджр - загальне, а те, яким чином кожен Хіджра заробляє гроші, визначається згідно з його статусом, починаючи від виконання релігійних обрядів, що є найпрестижнішим, і закінчуючи жебрацтвом та проституцією.

Будь-яка дія дорівнює протидії - цей закон, мабуть, працює скрізь. Пригнічуючи свою сексуальність в звичайному житті, погоджуючись на шлюб за договором з нелюбом і часом навіть незнайомою людиною, індуси вивільняють її за зачиненими дверима, в темних куточках, де ніхто ніколи не побачить те, що вони хочуть насправді, де ніхто не засудить. Тому хіджри - об'єкт сексуальних бажань багатьох чоловіків і не тільки. Не тільки чоловіки не отримують в звичайному житті того, що їм потрібно. Жінки також звертаються до Хіджра.

Будь-який прояв сексуальності в Індії табуировано, навіть чоловік і дружина на людях не тримаються за руку, не кажучи вже про те, що не цілуються. Що ж говорити про гомосексуалізм, який традиційними індусами не тільки не приймається, але і не обговорюється. Ці теми знаходяться традиційно за закритими дверима.

У Симран є коханий. Він - заможний індус років 40, у нього є сім'я і діти. Колись давно батьки одружили його за договором, але дружину він так і не полюбив. Він почав звертатися до Хіджра, щоб отримати те, чого він не отримував в сімейному житті, коли він зустрів Симран. Це було шість років тому, з тих пір вони разом. До слова, батько Симран теж користувався послугами хіджр.

Дивно, на яку любов здатна ця людина. Пройшовши через усі складності, через злидні, сексуальні домагання батька, зречення сім'ї, продаж себе за гроші, СНІД, її / його душа не почорніла і не очерствела. Їй всього 25 років, а здається, що вже за 50.

Коли дивишся на світло, що виходить з її очей, і бачиш, наскільки вона закохана в свого індуса, а він закоханий в неї, стає зовсім незрозуміло, що в цьому світі потворно - шлюб без кохання , Абсолютно селекторний, що відповідає якимось марксистським догмам про капітал і розмноженні, творі нової робочої сили у вигляді потомства, або щось нібито протиприродне, коли дві людини люблять один одного. Серйозно, без пропаганди або засудження, не для публікації. Може бути, ми мало бачили в цьому житті, щоб судити про це? Чому більшість погоджується на пересічну життя, де все «Каха-Каха», так собі - ні сенсу, ні дій, ні любові. Так страшно вийти за грань, як ніби виплисти за лінію горизонту і провалитися в прірву, але давно пора зрозуміти: світ - круглий, а за межею тільки світло, яскравий сліпучий світло справжнього, вільного тебе, без страху, хто переступить через страждання і его.

Може бути, це мають на увазі мудрі індуси, коли говорять, що хіджри прокляті, але одночасно приймають їх благословення?

Сторінка Марії Вдовкин у «Вконтакте» - vk.com/myasiatour .