1. Тисячелікій герой і мономіф: суть книги Джозефа Кемпбелла За фантастичним книг, фільмів та ігор,...
2. перші дзвінки
3. Нехай хто-небудь інший
4. Доля ломиться в двері
5. Виклик прийнятий!
6. Стороннім вхід заборонений
7. Ближче до світла - чорніше тінь
8. апофеоз
9. нагорода
10. Тисячелікій герой і мономіф: суть книги Джозефа Кемпбелла
11. Джозеф Кемпбелл
12. перші дзвінки
13. Нехай хто-небудь інший
14. Доля ломиться в двері
15. Виклик прийнятий!
16. Стороннім вхід заборонено
17. Ближче до світла - чорніше тінь
18. апофеоз
19. нагорода
20. Тисячелікій герой і мономіф: суть книги Джозефа Кемпбелла
21. Джозеф Кемпбелл
22. перші дзвінки
23. Нехай хто-небудь інший
24. Доля ломиться в двері
25. Виклик прийнятий!
26. Стороннім вхід заборонено
27. Ближче до світла - чорніше тінь
28. апофеоз
29. нагорода

Тисячелікій герой і мономіф: суть книги Джозефа Кемпбелла

За фантастичним книг, фільмів та ігор, хорошим і поганим, простує один і той же головний герой - «обраний». Звідки виник цей образ, яку функцію в світовій культурі він покликаний виконувати, чи може обраний зазнати поразки або встати на сторону зла? Відповісти на ці питання нам допоможе книга Джозефа Кемпбелла «Тисячелікій герой».

Хто такий обраний, знають всі. Для багатьох це вицвілий штамп, нині нещадно осміяний. Звичайно, груба експлуатація персонажа, який, вийшовши з села, рятує світ, отримує півцарства з принцесою і особисто скидає головного лиходія, заслуговує насмішки. Але кращі втілення обраного, будь то Нео з Матриці, Фродо з "Володаря кілець" або Люк Скайуокер з «Зоряних воєн», стають культовими. Чому? «Класикам
можна, можливо"? Але ж багато хто з цих класиків живуть в сьогоденні.

Щоб зрозуміти обраного, звернемося до дослідження Джозефа Кемпбелла в області міфу і казок - книзі «Тисячелікій герой».

Джозеф Кемпбелл

Американський дослідник міфології і релігії. Розробив теорію мономифа, що виявляє загальні риси міфологічно-релігійного і казкового світової спадщини. Здобув широку популярність завдяки виданій в 1949 році книзі The Hero with a Thousand Faces ( «Герой з тисячею облич», або «Тисячелікій герой»). Саме їй керувався Джордж Лукас при створенні «Зоряних воєн».

«Штамп» про обраного виник в енному тисячолітті до нашої ери, майже одночасно з появою міфів як таких. Навіть Кемпбелл не говорить береться міркувати, звідки взялися міфи про становлення Героя. Але такі перекази є у всіх народів і племен, в тому числі у ізольованих від усього світу остров'ян.

Спираючись на психоаналіз Зигмунда Фрейда і аналітичну психологію Карла Юнга, Кемпбелл приходить до висновку, що історії про становлення героя і порятунок світу сформовані самою психікою людини під впливом образів загальнолюдської символіки - архетипів.

Спрощена (і кумедна) модель «шляху героя». Художник Есбьорн Йорсатер (Вікісховища)

Вибрані живуть і в науковій фантастиці, але справжня їхня батьківщина - навіть не фентезі, а легенди і казки. Володимир Пропп, який присвятив життя вивченню казкового спадщини, стверджував, що казка - деградованих міф. Міфи ж, в свою чергу, - залишки древніх релігій, які не дожили до наших днів. Колись їх завданням було дати людині інструкцію, що приводить до духовного розвитку. Джордж Лукас говорив про це так:

Міфи розповідають старі історії, не загрожуючи нам. Вони - уявне місце, де ви в безпеці. Але вони містять в собі реальні істини, про які треба говорити. Іноді ці істини такі болючі, що вигадані історії стають єдиним способом їх сприйняти.

Повчання, про які йде мова, не обов'язково релігійні. Послання міфів і казок часто спрямовані на допомогу в подоланні кризи, пов'язаного з дорослішанням або моральним зростанням. Як то кажуть, казка брехня, та в ній натяк - добрим молодцям урок. А урок на пальцях не пояснює - потрібні приклади. Тут і приходить черга нашого героя.

Джордж Лукас: найвідоміший шанувальник Кемпбелла. Він навіть влаштував коханому культурологу персональний показ «Зоряних воєн»

Істинний обраний - той, кому прийшов час дорослішати і розвиватися. Якщо перед нами казка, він повинен розлучитися з дитинством і вступити в доросле життя, повну труднощів (вони ж чудовиська і подвиги). Якщо міф чи релігійний текст - піднятися над буденністю, вирости духовно і морально. А якщо фентезі ... ідейне навантаження залишається на совісті автора. Як і місія по-новому розповісти вічну історію своїм сучасникам. З цього приводу все той же Лукас зазначив:

Я переказую старий міф на новий лад. Кожне суспільство знає цей міф і переказує його по-своєму, в залежності від середовища, в якій воно живе. Ідея всюди одна і та ж. Різниця лише в тому, як вона локалізована.

Кемпбелл виділив універсальні для міфів і казок етапи мандрів вічного героя і позначив зміст кожного з них. На прикладах сучасних історій ми бачимо, що древній механізм працює і сьогодні.

Герой не зобов'язаний бути селянином або підлітком-інтровертом, ніж зловживають письменники і сценаристи, орієнтуючись на усередненого представника цільової аудиторії. Щоб вписатися в позначені Кемпбеллом рамки, можна бути ким завгодно - від одухотвореними плюшевої іграшки до великого короля або бога середньої величини. «Рівень» значення не має, встати на шлях обраного може і «прокачаний» персонаж. Все одно за законами жанру йому доведеться туго.

перші дзвінки

Якщо в одинадцять років вам не прислали лист з Хогвартса ...

До вух героя доноситься «поклик до мандрів». Це може бути вкрадливий голос Морфеуса: «Прокинься, Нео», або Гендальф, що з'явився на поріг до Більбо, або лист з Хогвартса. Способи різні, але суть одна: щось підштовхує героя до відходу з второваною доріг життя. Центр тяжіння переноситься з буденності в область невідомого.

Тяжіння мається на увазі саме духовне, адже всі наступні події і чудеса стануть символічним відображенням духовного шляху героя. У всякому разі, так було за часів, коли дракон, наприклад, вважався хранителем таємних знань, а не просто вогнедихаючим динозавром на купі золота.

Нехай хто-небудь інший

... почекайте років до п'ятдесяти, раптом за вами особисто з'явиться Гендальф

Майбутній герой відмахується від призову. Це закономірно, адже все нове лякає і відштовхує. Мандри символізують дорослішання або серйозні зміни в житті та світогляді. Непросто буває навіть встати з дивана, не те що зійти з второваною дороги життя. Та й хто повірить першому зустрічному старому, що він джедай, чарівник і маг, що прийшов проводити тебе в чарівний світ, який треба врятувати?

Доля ломиться в двері

Незважаючи на затримку, зацькований поклик по закону міфу наростає. Його посилення може бути виражено прямолінійно, «в лоб», - наприклад, коли в камінну трубу сімейства Дорослий вривається потік листів, збиваючи дядька Вернона на радість Гаррі, а гноми несамовито б'ють у двері Більбо. Або герою дається одкровення, він дізнається щось про себе або про світ і приймає-таки рішення встати на шлях мандрів.

Герою також можуть «допомогти» у звільненні від повсякденного життя. Але не завжди це буває приємно - згадайте спалений будинок Люка в «Новій надії».

Виклик прийнятий!

Отже, герой приймає поклик і збирається в дорогу.

Є і варіант, коли він все-таки відкидає запрошення до саморозвитку. В цьому випадку герой отримує прокляття і стає пасивним антигероєм. Участь таких незавидна, вони животіють в буденності і закопують свій потенціал в землю - якщо сили долі не знищують їх відразу.

Але якщо все за правилами, то герой отримує благословення обрали його сил, знаходить компаньйона-вчителя (старця, мага, провідника, наставника) і якийсь амулет для вирішення проблем (меч, кільце, клубок Аріадни - в залежності від майбутнього квесту).

Стороннім вхід заборонений

Однак це ще не початок великого пригоди. Просто так вирватися з повсякденного світу нікому не вдавалося. Герой повинен битися зі стражем прихованого світу, він же охоронець кордонів світу буденного.

Дуже іронічно цей епізод передав Ніл Гейман в «Зоряною пилу», де Трістан підходить до хвіртки в чарівний світ, і дядько-сторож дає йому стусана

Страж спонукає відмовитися від затії з пригодою. Він може поставати в різних іпостасях. Це може бути спокуса жінкою-пустушкою, що веде в бік, або обіцяний жах, який виявиться вигадкою. Злі сили можуть обдурити героя, вказавши не те напрям, або спробувати підкупити його, запропонувавши за амулет величезні гроші. Та й стусани ніхто не відміняв - Нео довелося чимало витерпіти, перш ніж відключитися від Матриці.

Так, долаючи тяжіння звичного світу (насолоди) і відторгнення світу нового (страждання), герой виявляє комбінацію відваги, завзяття, розуму і благородства. І відбувається прорив в прихований світ пригод.

Зазвичай це супроводжується зміною декорацій (політ на іншу планету, вихід за межі рідних земель, занурення в безодню), а іноді і образним переродженням. Здійснюючи перехід, герой залишається оголеним, відмовляючись від свого его. Згадайте Нео, який прийшов до тями в капсулі, - голого, лисого і в слизу. Починаються великі пригоди!

Ініціація Нео в «Матриці» нагадує друге народження

Це основна частина, де герой виконає свою місію або зазнає краху, а його перемога чи поразка стануть повчанням для майбутніх поколінь. Попереду низка пригод і таємничих подій. Це самий варіативний етап, він змінюється відповідно до ідеї і світом твори. Тут можуть бути сумнівні перемоги, таємні помічники, містичні наития героя.

Ближче до світла - чорніше тінь

Важливий стійкий мотив, який живе і в сучасних творах, - зіткнення героя з власної «темною стороною» або її уособленням. Карл Юнг назвав цей архетип Тінню. Це внутрішнє втілення зла, що увібрало все ганебні, бридкі і огидні риси самого героя. Ігнорування і нерозуміння своєї Тіні, на думку Юнга, веде до неузгодженості особистості і можливим психозів.

Герою доведеться зустрітися зі своєю Тінню лицем до лиця. Але прямолінійна перемога над Тінню - це власну поразку, навіть коли Тінь представлена ​​окремим персонажем. Адже у внутрішньому конфлікті ви граєте за обидві сторони. Громадянську війну не вирішити атомним бомбардуванням.

Герой повинен усвідомити свою єдність з Тінню і прийняти, що сам він не позбавлений темної сторони. Наочний приклад такої єдності - бачення Люка Скайуокера після уроків Йоди, коли в печері він зустрічає Дарта Вейдера, зносить йому мечем голову і бачить у того власне обличчя.

Бачення Люка в печері Йоди - приклад єдності героя з Тінню

Далі герой поглинає свою Тінь або дає їй поглинути себе. У другому випадку він стає активним антагоністом, вибирає шлях зла. Цей варіант добре показаний Енакіном Скайуокером, коли він стає Дартом Вейдером. Але якщо Тінь поглинена, герой рухається далі - духовно більш досвідчений, морально виріс.

апофеоз

Ми підходимо до кульмінації сюжету і найвищій точці випробувань героя. Тут закони міфу пропонують дві символічні концепції на вибір (хоча можливо і поєднання). Духовне зростання героя виражається в примиренні з матір'ю-богинею або батьком-богом. Принаймні, саме такі формулювання призводить Кемпбелл, переконаний фрейдист.

Примирення з матір'ю-богинею пов'язано з едипове комплексом. Ось тільки сексуальна інтерпретація образу як раз і стане провалом героя. Так був покараний і перетворений в оленя Актеон, який побачив в купається Артеміді лише об'єкт жадання. Герой повинен піднятися вище статевого потягу і егоїстичного розуміння світу. Приходить час відкинути дитячі вистави, згідно з якими добром вважається все приємне і цікаве, а злом - все неприємне і важкий, і осягнути світові закони.

Найпростіша інтерпретація образу матері-богині - природа. Це добре показано у фільмі «Аватар», де морпех Джейк Саллі перестає бачити в обожненими природі джерело ресурсів і приймає нові правила життя.

У «Аватарі» показано примирення героя з матір'ю-природою

У випадку з батьком-богом герою належить стати гідним батьківській сили. Для цього доведеться спочатку дістатися до батька, потім довести, що ти не самозваний син (можливо, це вирішить поєдинок або загадка). Після слід примирення з батьком і набуття його могутності. Це може бути виражено не тільки в силі як такої, а й в прийнятті спадщини, досвіду, знань, відкриття власних заблокованих здібностей. Можуть бути перейняті і божественні обов'язки на кшталт водіння сонця по небу в батьківській колісниці - це вже якийсь батько дістався.

Яскравий епізод примирення з могутнім батьком ми знову спостерігаємо в фіналі «Зоряних воєн».

нагорода

Великий квест виконано, герой пройшов випробування і заслужив нагороду. Це щось потрібне і важливе для нього особисто: півцарства з принцесою, відплиття Фродо в Валинор, нове тіло для Саллі чи суперздiбностi Нео.

Головне, тепер герой вже не той, що раніше. Він знає приховане, вміє надприродне і має чарівну. Як правило, це відображає його духовне перетворення і знайдену їм знання. Але це ще не кінець - попереду дорога назад.

На жаль, в екранізацію «Володаря кілець» не ввійшла глава «Руйнування Шира». А адже це цілий етап шляху героя!

Повернення зовсім не означає деградацію назад до обивателя. Повернутися туди, звідки прийшов - значить принести здобуті знання людям. У казках і міфах принесений предмет часто стає порятунком для батьківщини героя - села, нації, держави або цілого світу.

Іноді сюжет міфу будується на крадіжці шуканого артефакту. На рівні символу все залишається як і раніше: протистояння заради видобутку жаданого предмета. В такому випадку повернення перетворюється в «чарівне втеча», коли обкрадені злі сили переслідують героя-грабіжника. Іноді герою допомагають сили, його направили - наприклад, орли забирають Фродо з Мордора. Якщо ж предмет був отриманий в нагороду, то сили самі чарівним чином допомагають герою повернутися в межі повсякденного життя.

Але іноді герой вирішує не повертатися і залишається в прихованому світі. У духовному плані це означає відлюдництво. Здобувши знання, герой розуміє, що не зможе передати їх своєму народові. Цей мотив часто повторюється в далекосхідних міфах. При цьому герой не стає лиходієм - це все ж перемога, хоч і не повна. Єдина надія для світу - що герой коли-небудь стане наставником нового обраного ...

У цьому сенсі Люк в новій трилогії в точності слід Кемпбеллу

Якщо ж герой знаходить сили не тільки оволодіти знанням, але і донести його до людей, він одним махом вирішує старі побутові проблеми - борги по кредиту, хулігани, стара любов. Принесені блага приводять його народ до благоденства. На цьому він завершує вояж «туди і назад», пройшовши образні стадії народження, іменування, дорослішання і вмирання. У нескінченну книгу подвигів вписана нова глава.

* * *

Етапи мандрів героя можуть спотворюватися, скорочуватися, обростати подробицями. А деякі міфи і казки через стислості можуть охоплювати лише кілька епізодів з наведеної схеми. Але суть залишається одна. Завжди є обраний, який вирішується вийти за рамки буденного життя і піти важким шляхом вдосконалення. Він ступає на шлях, і вищі сили допомагають йому. Він бореться з драконами, темними володарями і самим собою. Він досягає мети, знаходить щастя і ділиться ним з людьми.

Тільки «обраний» - невідповідний назву для нашого героя. Адже обирає він себе сам. А заклик до мандрів ми чуємо кожного разу, коли читаємо або дивимося гарне фентезі.

Тисячелікій герой і мономіф: суть книги Джозефа Кемпбелла

За фантастичним книг, фільмів та ігор, хорошим і поганим, простує один і той же головний герой - «обраний». Звідки виник цей образ, яку функцію в світовій культурі він покликаний виконувати, чи може обраний зазнати поразки або встати на сторону зла? Відповісти на ці питання нам допоможе книга Джозефа Кемпбелла «Тисячелікій герой».

Хто такий обраний, знають всі. Для багатьох це вицвілий штамп, нині нещадно осміяний. Звичайно, груба експлуатація персонажа, який, вийшовши з села, рятує світ, отримує півцарства з принцесою і особисто скидає головного лиходія, заслуговує насмішки. Але кращі втілення обраного, будь то Нео з Матриці, Фродо з "Володаря кілець" або Люк Скайуокер з «Зоряних воєн», стають культовими. Чому? «Класикам
можна, можливо"? Але ж багато хто з цих класиків живуть в сьогоденні.

Щоб зрозуміти обраного, звернемося до дослідження Джозефа Кемпбелла в області міфу і казок - книзі «Тисячелікій герой».

Джозеф Кемпбелл

Американський дослідник міфології і релігії. Розробив теорію мономифа, що виявляє загальні риси міфологічно-релігійного і казкового світової спадщини. Здобув широку популярність завдяки виданій в 1949 році книзі The Hero with a Thousand Faces ( «Герой з тисячею облич», або «Тисячелікій герой»). Саме їй керувався Джордж Лукас при створенні «Зоряних воєн».

«Штамп» про обраного виник в енному тисячолітті до нашої ери, майже одночасно з появою міфів як таких. Навіть Кемпбелл не говорить береться міркувати, звідки взялися міфи про становлення Героя. Але такі перекази є у всіх народів і племен, в тому числі у ізольованих від усього світу остров'ян.

Спираючись на психоаналіз Зигмунда Фрейда і аналітичну психологію Карла Юнга, Кемпбелл приходить до висновку, що історії про становлення героя і порятунок світу сформовані самою психікою людини під впливом образів загальнолюдської символіки - архетипів.

Спрощена (і кумедна) модель «шляху героя». Художник Есбьорн Йорсатер (Вікісховища)

Вибрані живуть і в науковій фантастиці, але справжня їхня батьківщина - навіть не фентезі, а легенди і казки. Володимир Пропп, який присвятив життя вивченню казкового спадщини, стверджував, що казка - деградованих міф. Міфи ж, в свою чергу, - залишки древніх релігій, які не дожили до наших днів. Колись їх завданням було дати людині інструкцію, що приводить до духовного розвитку. Джордж Лукас говорив про це так:

Міфи розповідають старі історії, не загрожуючи нам. Вони - уявне місце, де ви в безпеці. Але вони містять в собі реальні істини, про які треба говорити. Іноді ці істини такі болючі, що вигадані історії стають єдиним способом їх сприйняти.

Повчання, про які йде мова, не обов'язково релігійні. Послання міфів і казок часто спрямовані на допомогу в подоланні кризи, пов'язаного з дорослішанням або моральним зростанням. Як то кажуть, казка брехня, та в ній натяк - добрим молодцям урок. А урок на пальцях не пояснює - потрібні приклади. Тут і приходить черга нашого героя.

Джордж Лукас: найвідоміший шанувальник Кемпбелла. Він навіть влаштував коханому культурологу персональний показ «Зоряних воєн»

Істинний обраний - той, кому прийшов час дорослішати і розвиватися. Якщо перед нами казка, він повинен розлучитися з дитинством і вступити в доросле життя, повну труднощів (вони ж чудовиська і подвиги). Якщо міф чи релігійний текст - піднятися над буденністю, вирости духовно і морально. А якщо фентезі ... ідейне навантаження залишається на совісті автора. Як і місія по-новому розповісти вічну історію своїм сучасникам. З цього приводу все той же Лукас зазначив:

Я переказую старий міф на новий лад. Кожне суспільство знає цей міф і переказує його по-своєму, в залежності від середовища, в якій воно живе. Ідея всюди одна і та ж. Різниця лише в тому, як вона локалізована.

Кемпбелл виділив універсальні для міфів і казок етапи мандрів вічного героя і позначив зміст кожного з них. На прикладах сучасних історій ми бачимо, що древній механізм працює і сьогодні.

Герой не зобов'язаний бути селянином або підлітком-інтровертом, ніж зловживають письменники і сценаристи, орієнтуючись на усередненого представника цільової аудиторії. Щоб вписатися в позначені Кемпбеллом рамки, можна бути ким завгодно - від одухотвореними плюшевої іграшки до великого короля або бога середньої величини. «Рівень» значення не має, встати на шлях обраного може і «прокачаний» персонаж. Все одно за законами жанру йому доведеться туго.

перші дзвінки

Якщо в одинадцять років вам не прислали лист з Хогвартса ...

До вух героя доноситься «поклик до мандрів». Це може бути вкрадливий голос Морфеуса: «Прокинься, Нео», або Гендальф, що з'явився на поріг до Більбо, або лист з Хогвартса. Способи різні, але суть одна: щось підштовхує героя до відходу з второваною доріг життя. Центр тяжіння переноситься з буденності в область невідомого.

Тяжіння мається на увазі саме духовне, адже всі наступні події і чудеса стануть символічним відображенням духовного шляху героя. У всякому разі, так було за часів, коли дракон, наприклад, вважався хранителем таємних знань, а не просто вогнедихаючим динозавром на купі золота.

Нехай хто-небудь інший

... почекайте років до п'ятдесяти, раптом за вами особисто з'явиться Гендальф

Майбутній герой відмахується від призову. Це закономірно, адже все нове лякає і відштовхує. Мандри символізують дорослішання або серйозні зміни в житті та світогляді. Непросто буває навіть встати з дивана, не те що зійти з второваною дороги життя. Та й хто повірить першому зустрічному старому, що він джедай, чарівник і маг, що прийшов проводити тебе в чарівний світ, який треба врятувати?

Доля ломиться в двері

Незважаючи на затримку, зацькований поклик по закону міфу наростає. Його посилення може бути виражено прямолінійно, «в лоб», - наприклад, коли в камінну трубу сімейства Дорослий вривається потік листів, збиваючи дядька Вернона на радість Гаррі, а гноми несамовито б'ють у двері Більбо. Або герою дається одкровення, він дізнається щось про себе або про світ і приймає-таки рішення встати на шлях мандрів.

Герою також можуть «допомогти» у звільненні від повсякденного життя. Але не завжди це буває приємно - згадайте спалений будинок Люка в «Новій надії».

Виклик прийнятий!

Отже, герой приймає поклик і збирається в дорогу.

Є і варіант, коли він все-таки відкидає запрошення до саморозвитку. В цьому випадку герой отримує прокляття і стає пасивним антигероєм. Участь таких незавидна, вони животіють в буденності і закопують свій потенціал в землю - якщо сили долі не знищують їх відразу.

Але якщо все за правилами, то герой отримує благословення обрали його сил, знаходить компаньйона-вчителя (старця, мага, провідника, наставника) і якийсь амулет для вирішення проблем (меч, кільце, клубок Аріадни - в залежності від майбутнього квесту).

Стороннім вхід заборонено

Однак це ще не початок великого пригоди. Просто так вирватися з повсякденного світу нікому не вдавалося. Герой повинен битися зі стражем прихованого світу, він же охоронець кордонів світу буденного.

Дуже іронічно цей епізод передав Ніл Гейман в «Зоряною пилу», де Трістан підходить до хвіртки в чарівний світ, і дядько-сторож дає йому стусана

Страж спонукає відмовитися від затії з пригодою. Він може поставати в різних іпостасях. Це може бути спокуса жінкою-пустушкою, що веде в бік, або обіцяний жах, який виявиться вигадкою. Злі сили можуть обдурити героя, вказавши не те напрям, або спробувати підкупити його, запропонувавши за амулет величезні гроші. Та й стусани ніхто не відміняв - Нео довелося чимало витерпіти, перш ніж відключитися від Матриці.

Так, долаючи тяжіння звичного світу (насолоди) і відторгнення світу нового (страждання), герой виявляє комбінацію відваги, завзяття, розуму і благородства. І відбувається прорив в прихований світ пригод.

Зазвичай це супроводжується зміною декорацій (політ на іншу планету, вихід за межі рідних земель, занурення в безодню), а іноді і образним переродженням. Здійснюючи перехід, герой залишається оголеним, відмовляючись від свого его. Згадайте Нео, який прийшов до тями в капсулі, - голого, лисого і в слизу. Починаються великі пригоди!

Ініціація Нео в «Матриці» нагадує друге народження

Це основна частина, де герой виконає свою місію або зазнає краху, а його перемога чи поразка стануть повчанням для майбутніх поколінь. Попереду низка пригод і таємничих подій. Це самий варіативний етап, він змінюється відповідно до ідеї і світом твори. Тут можуть бути сумнівні перемоги, таємні помічники, містичні наития героя.

Ближче до світла - чорніше тінь

Важливий стійкий мотив, який живе і в сучасних творах, - зіткнення героя з власної «темною стороною» або її уособленням. Карл Юнг назвав цей архетип Тінню. Це внутрішнє втілення зла, що увібрало все ганебні, бридкі і огидні риси самого героя. Ігнорування і нерозуміння своєї Тіні, на думку Юнга, веде до неузгодженості особистості і можливим психозів.

Герою доведеться зустрітися зі своєю Тінню лицем до лиця. Але прямолінійна перемога над Тінню - це власну поразку, навіть коли Тінь представлена ​​окремим персонажем. Адже у внутрішньому конфлікті ви граєте за обидві сторони. Громадянську війну не вирішити атомним бомбардуванням.

Герой повинен усвідомити свою єдність з Тінню і прийняти, що сам він не позбавлений темної сторони. Наочний приклад такої єдності - бачення Люка Скайуокера після уроків Йоди, коли в печері він зустрічає Дарта Вейдера, зносить йому мечем голову і бачить у того власне обличчя.

Бачення Люка в печері Йоди - приклад єдності героя з Тінню

Далі герой поглинає свою Тінь або дає їй поглинути себе. У другому випадку він стає активним антагоністом, вибирає шлях зла. Цей варіант добре показаний Енакіном Скайуокером, коли він стає Дартом Вейдером. Але якщо Тінь поглинена, герой рухається далі - духовно більш досвідчений, морально виріс.

апофеоз

Ми підходимо до кульмінації сюжету і найвищій точці випробувань героя. Тут закони міфу пропонують дві символічні концепції на вибір (хоча можливо і поєднання). Духовне зростання героя виражається в примиренні з матір'ю-богинею або батьком-богом. Принаймні, саме такі формулювання призводить Кемпбелл, переконаний фрейдист.

Примирення з матір'ю-богинею пов'язано з едипове комплексом. Ось тільки сексуальна інтерпретація образу як раз і стане провалом героя. Так був покараний і перетворений в оленя Актеон, який побачив в купається Артеміді лише об'єкт жадання. Герой повинен піднятися вище статевого потягу і егоїстичного розуміння світу. Приходить час відкинути дитячі вистави, згідно з якими добром вважається все приємне і цікаве, а злом - все неприємне і важкий, і осягнути світові закони.

Найпростіша інтерпретація образу матері-богині - природа. Це добре показано у фільмі «Аватар», де морпех Джейк Саллі перестає бачити в обожненими природі джерело ресурсів і приймає нові правила життя.

У «Аватарі» показано примирення героя з матір'ю-природою

У випадку з батьком-богом герою належить стати гідним батьківській сили. Для цього доведеться спочатку дістатися до батька, потім довести, що ти не самозваний син (можливо, це вирішить поєдинок або загадка). Після слід примирення з батьком і набуття його могутності. Це може бути виражено не тільки в силі як такої, а й в прийнятті спадщини, досвіду, знань, відкриття власних заблокованих здібностей. Можуть бути перейняті і божественні обов'язки на кшталт водіння сонця по небу в батьківській колісниці - це вже якийсь батько дістався.

Яскравий епізод примирення з могутнім батьком ми знову спостерігаємо в фіналі «Зоряних воєн».

нагорода

Великий квест виконано, герой пройшов випробування і заслужив нагороду. Це щось потрібне і важливе для нього особисто: півцарства з принцесою, відплиття Фродо в Валинор, нове тіло для Саллі чи суперздiбностi Нео.

Головне, тепер герой вже не той, що раніше. Він знає приховане, вміє надприродне і має чарівну. Як правило, це відображає його духовне перетворення і знайдену їм знання. Але це ще не кінець - попереду дорога назад.

На жаль, в екранізацію «Володаря кілець» не ввійшла глава «Руйнування Шира». А адже це цілий етап шляху героя!

Повернення зовсім не означає деградацію назад до обивателя. Повернутися туди, звідки прийшов - значить принести здобуті знання людям. У казках і міфах принесений предмет часто стає порятунком для батьківщини героя - села, нації, держави або цілого світу.

Іноді сюжет міфу будується на крадіжці шуканого артефакту. На рівні символу все залишається як і раніше: протистояння заради видобутку жаданого предмета. В такому випадку повернення перетворюється в «чарівне втеча», коли обкрадені злі сили переслідують героя-грабіжника. Іноді герою допомагають сили, його направили - наприклад, орли забирають Фродо з Мордора. Якщо ж предмет був отриманий в нагороду, то сили самі чарівним чином допомагають герою повернутися в межі повсякденного життя.

Але іноді герой вирішує не повертатися і залишається в прихованому світі. У духовному плані це означає відлюдництво. Здобувши знання, герой розуміє, що не зможе передати їх своєму народові. Цей мотив часто повторюється в далекосхідних міфах. При цьому герой не стає лиходієм - це все ж перемога, хоч і не повна. Єдина надія для світу - що герой коли-небудь стане наставником нового обраного ...

У цьому сенсі Люк в новій трилогії в точності слід Кемпбеллу

Якщо ж герой знаходить сили не тільки оволодіти знанням, але і донести його до людей, він одним махом вирішує старі побутові проблеми - борги по кредиту, хулігани, стара любов. Принесені блага приводять його народ до благоденства. На цьому він завершує вояж «туди і назад», пройшовши образні стадії народження, іменування, дорослішання і вмирання. У нескінченну книгу подвигів вписана нова глава.

* * *

Етапи мандрів героя можуть спотворюватися, скорочуватися, обростати подробицями. А деякі міфи і казки через стислості можуть охоплювати лише кілька епізодів з наведеної схеми. Але суть залишається одна. Завжди є обраний, який вирішується вийти за рамки буденного життя і піти важким шляхом вдосконалення. Він ступає на шлях, і вищі сили допомагають йому. Він бореться з драконами, темними володарями і самим собою. Він досягає мети, знаходить щастя і ділиться ним з людьми.

Тільки «обраний» - невідповідний назву для нашого героя. Адже обирає він себе сам. А заклик до мандрів ми чуємо кожного разу, коли читаємо або дивимося гарне фентезі.

Тисячелікій герой і мономіф: суть книги Джозефа Кемпбелла

За фантастичним книг, фільмів та ігор, хорошим і поганим, простує один і той же головний герой - «обраний». Звідки виник цей образ, яку функцію в світовій культурі він покликаний виконувати, чи може обраний зазнати поразки або встати на сторону зла? Відповісти на ці питання нам допоможе книга Джозефа Кемпбелла «Тисячелікій герой».

Хто такий обраний, знають всі. Для багатьох це вицвілий штамп, нині нещадно осміяний. Звичайно, груба експлуатація персонажа, який, вийшовши з села, рятує світ, отримує півцарства з принцесою і особисто скидає головного лиходія, заслуговує насмішки. Але кращі втілення обраного, будь то Нео з Матриці, Фродо з "Володаря кілець" або Люк Скайуокер з «Зоряних воєн», стають культовими. Чому? «Класикам
можна, можливо"? Але ж багато хто з цих класиків живуть в сьогоденні.

Щоб зрозуміти обраного, звернемося до дослідження Джозефа Кемпбелла в області міфу і казок - книзі «Тисячелікій герой».

Джозеф Кемпбелл

Американський дослідник міфології і релігії. Розробив теорію мономифа, що виявляє загальні риси міфологічно-релігійного і казкового світової спадщини. Здобув широку популярність завдяки виданій в 1949 році книзі The Hero with a Thousand Faces ( «Герой з тисячею облич», або «Тисячелікій герой»). Саме їй керувався Джордж Лукас при створенні «Зоряних воєн».

«Штамп» про обраного виник в енному тисячолітті до нашої ери, майже одночасно з появою міфів як таких. Навіть Кемпбелл не говорить береться міркувати, звідки взялися міфи про становлення Героя. Але такі перекази є у всіх народів і племен, в тому числі у ізольованих від усього світу остров'ян.

Спираючись на психоаналіз Зигмунда Фрейда і аналітичну психологію Карла Юнга, Кемпбелл приходить до висновку, що історії про становлення героя і порятунок світу сформовані самою психікою людини під впливом образів загальнолюдської символіки - архетипів.

Спрощена (і кумедна) модель «шляху героя». Художник Есбьорн Йорсатер (Вікісховища)

Вибрані живуть і в науковій фантастиці, але справжня їхня батьківщина - навіть не фентезі, а легенди і казки. Володимир Пропп, який присвятив життя вивченню казкового спадщини, стверджував, що казка - деградованих міф. Міфи ж, в свою чергу, - залишки древніх релігій, які не дожили до наших днів. Колись їх завданням було дати людині інструкцію, що приводить до духовного розвитку. Джордж Лукас говорив про це так:

Міфи розповідають старі історії, не загрожуючи нам. Вони - уявне місце, де ви в безпеці. Але вони містять в собі реальні істини, про які треба говорити. Іноді ці істини такі болючі, що вигадані історії стають єдиним способом їх сприйняти.

Повчання, про які йде мова, не обов'язково релігійні. Послання міфів і казок часто спрямовані на допомогу в подоланні кризи, пов'язаного з дорослішанням або моральним зростанням. Як то кажуть, казка брехня, та в ній натяк - добрим молодцям урок. А урок на пальцях не пояснює - потрібні приклади. Тут і приходить черга нашого героя.

Джордж Лукас: найвідоміший шанувальник Кемпбелла. Він навіть влаштував коханому культурологу персональний показ «Зоряних воєн»

Істинний обраний - той, кому прийшов час дорослішати і розвиватися. Якщо перед нами казка, він повинен розлучитися з дитинством і вступити в доросле життя, повну труднощів (вони ж чудовиська і подвиги). Якщо міф чи релігійний текст - піднятися над буденністю, вирости духовно і морально. А якщо фентезі ... ідейне навантаження залишається на совісті автора. Як і місія по-новому розповісти вічну історію своїм сучасникам. З цього приводу все той же Лукас зазначив:

Я переказую старий міф на новий лад. Кожне суспільство знає цей міф і переказує його по-своєму, в залежності від середовища, в якій воно живе. Ідея всюди одна і та ж. Різниця лише в тому, як вона локалізована.

Кемпбелл виділив універсальні для міфів і казок етапи мандрів вічного героя і позначив зміст кожного з них. На прикладах сучасних історій ми бачимо, що древній механізм працює і сьогодні.

Герой не зобов'язаний бути селянином або підлітком-інтровертом, ніж зловживають письменники і сценаристи, орієнтуючись на усередненого представника цільової аудиторії. Щоб вписатися в позначені Кемпбеллом рамки, можна бути ким завгодно - від одухотвореними плюшевої іграшки до великого короля або бога середньої величини. «Рівень» значення не має, встати на шлях обраного може і «прокачаний» персонаж. Все одно за законами жанру йому доведеться туго.

перші дзвінки

Якщо в одинадцять років вам не прислали лист з Хогвартса ...

До вух героя доноситься «поклик до мандрів». Це може бути вкрадливий голос Морфеуса: «Прокинься, Нео», або Гендальф, що з'явився на поріг до Більбо, або лист з Хогвартса. Способи різні, але суть одна: щось підштовхує героя до відходу з второваною доріг життя. Центр тяжіння переноситься з буденності в область невідомого.

Тяжіння мається на увазі саме духовне, адже всі наступні події і чудеса стануть символічним відображенням духовного шляху героя. У всякому разі, так було за часів, коли дракон, наприклад, вважався хранителем таємних знань, а не просто вогнедихаючим динозавром на купі золота.

Нехай хто-небудь інший

... почекайте років до п'ятдесяти, раптом за вами особисто з'явиться Гендальф

Майбутній герой відмахується від призову. Це закономірно, адже все нове лякає і відштовхує. Мандри символізують дорослішання або серйозні зміни в житті та світогляді. Непросто буває навіть встати з дивана, не те що зійти з второваною дороги життя. Та й хто повірить першому зустрічному старому, що він джедай, чарівник і маг, що прийшов проводити тебе в чарівний світ, який треба врятувати?

Доля ломиться в двері

Незважаючи на затримку, зацькований поклик по закону міфу наростає. Його посилення може бути виражено прямолінійно, «в лоб», - наприклад, коли в камінну трубу сімейства Дорослий вривається потік листів, збиваючи дядька Вернона на радість Гаррі, а гноми несамовито б'ють у двері Більбо. Або герою дається одкровення, він дізнається щось про себе або про світ і приймає-таки рішення встати на шлях мандрів.

Герою також можуть «допомогти» у звільненні від повсякденного життя. Але не завжди це буває приємно - згадайте спалений будинок Люка в «Новій надії».

Виклик прийнятий!

Отже, герой приймає поклик і збирається в дорогу.

Є і варіант, коли він все-таки відкидає запрошення до саморозвитку. В цьому випадку герой отримує прокляття і стає пасивним антигероєм. Участь таких незавидна, вони животіють в буденності і закопують свій потенціал в землю - якщо сили долі не знищують їх відразу.

Але якщо все за правилами, то герой отримує благословення обрали його сил, знаходить компаньйона-вчителя (старця, мага, провідника, наставника) і якийсь амулет для вирішення проблем (меч, кільце, клубок Аріадни - в залежності від майбутнього квесту).

Стороннім вхід заборонено

Однак це ще не початок великого пригоди. Просто так вирватися з повсякденного світу нікому не вдавалося. Герой повинен битися зі стражем прихованого світу, він же охоронець кордонів світу буденного.

Дуже іронічно цей епізод передав Ніл Гейман в «Зоряною пилу», де Трістан підходить до хвіртки в чарівний світ, і дядько-сторож дає йому стусана

Страж спонукає відмовитися від затії з пригодою. Він може поставати в різних іпостасях. Це може бути спокуса жінкою-пустушкою, що веде в бік, або обіцяний жах, який виявиться вигадкою. Злі сили можуть обдурити героя, вказавши не те напрям, або спробувати підкупити його, запропонувавши за амулет величезні гроші. Та й стусани ніхто не відміняв - Нео довелося чимало витерпіти, перш ніж відключитися від Матриці.

Так, долаючи тяжіння звичного світу (насолоди) і відторгнення світу нового (страждання), герой виявляє комбінацію відваги, завзяття, розуму і благородства. І відбувається прорив в прихований світ пригод.

Зазвичай це супроводжується зміною декорацій (політ на іншу планету, вихід за межі рідних земель, занурення в безодню), а іноді і образним переродженням. Здійснюючи перехід, герой залишається оголеним, відмовляючись від свого его. Згадайте Нео, який прийшов до тями в капсулі, - голого, лисого і в слизу. Починаються великі пригоди!

Ініціація Нео в «Матриці» нагадує друге народження

Це основна частина, де герой виконає свою місію або зазнає краху, а його перемога чи поразка стануть повчанням для майбутніх поколінь. Попереду низка пригод і таємничих подій. Це самий варіативний етап, він змінюється відповідно до ідеї і світом твори. Тут можуть бути сумнівні перемоги, таємні помічники, містичні наития героя.

Ближче до світла - чорніше тінь

Важливий стійкий мотив, який живе і в сучасних творах, - зіткнення героя з власної «темною стороною» або її уособленням. Карл Юнг назвав цей архетип Тінню. Це внутрішнє втілення зла, що увібрало все ганебні, бридкі і огидні риси самого героя. Ігнорування і нерозуміння своєї Тіні, на думку Юнга, веде до неузгодженості особистості і можливим психозів.

Герою доведеться зустрітися зі своєю Тінню лицем до лиця. Але прямолінійна перемога над Тінню - це власну поразку, навіть коли Тінь представлена ​​окремим персонажем. Адже у внутрішньому конфлікті ви граєте за обидві сторони. Громадянську війну не вирішити атомним бомбардуванням.

Герой повинен усвідомити свою єдність з Тінню і прийняти, що сам він не позбавлений темної сторони. Наочний приклад такої єдності - бачення Люка Скайуокера після уроків Йоди, коли в печері він зустрічає Дарта Вейдера, зносить йому мечем голову і бачить у того власне обличчя.

Бачення Люка в печері Йоди - приклад єдності героя з Тінню

Далі герой поглинає свою Тінь або дає їй поглинути себе. У другому випадку він стає активним антагоністом, вибирає шлях зла. Цей варіант добре показаний Енакіном Скайуокером, коли він стає Дартом Вейдером. Але якщо Тінь поглинена, герой рухається далі - духовно більш досвідчений, морально виріс.

апофеоз

Ми підходимо до кульмінації сюжету і найвищій точці випробувань героя. Тут закони міфу пропонують дві символічні концепції на вибір (хоча можливо і поєднання). Духовне зростання героя виражається в примиренні з матір'ю-богинею або батьком-богом. Принаймні, саме такі формулювання призводить Кемпбелл, переконаний фрейдист.

Примирення з матір'ю-богинею пов'язано з едипове комплексом. Ось тільки сексуальна інтерпретація образу як раз і стане провалом героя. Так був покараний і перетворений в оленя Актеон, який побачив в купається Артеміді лише об'єкт жадання. Герой повинен піднятися вище статевого потягу і егоїстичного розуміння світу. Приходить час відкинути дитячі вистави, згідно з якими добром вважається все приємне і цікаве, а злом - все неприємне і важкий, і осягнути світові закони.

Найпростіша інтерпретація образу матері-богині - природа. Це добре показано у фільмі «Аватар», де морпех Джейк Саллі перестає бачити в обожненими природі джерело ресурсів і приймає нові правила життя.

У «Аватарі» показано примирення героя з матір'ю-природою

У випадку з батьком-богом герою належить стати гідним батьківській сили. Для цього доведеться спочатку дістатися до батька, потім довести, що ти не самозваний син (можливо, це вирішить поєдинок або загадка). Після слід примирення з батьком і набуття його могутності. Це може бути виражено не тільки в силі як такої, а й в прийнятті спадщини, досвіду, знань, відкриття власних заблокованих здібностей. Можуть бути перейняті і божественні обов'язки на кшталт водіння сонця по небу в батьківській колісниці - це вже якийсь батько дістався.

Яскравий епізод примирення з могутнім батьком ми знову спостерігаємо в фіналі «Зоряних воєн».

нагорода

Великий квест виконано, герой пройшов випробування і заслужив нагороду. Це щось потрібне і важливе для нього особисто: півцарства з принцесою, відплиття Фродо в Валинор, нове тіло для Саллі чи суперздiбностi Нео.

Головне, тепер герой вже не той, що раніше. Він знає приховане, вміє надприродне і має чарівну. Як правило, це відображає його духовне перетворення і знайдену їм знання. Але це ще не кінець - попереду дорога назад.

На жаль, в екранізацію «Володаря кілець» не ввійшла глава «Руйнування Шира». А адже це цілий етап шляху героя!

Повернення зовсім не означає деградацію назад до обивателя. Повернутися туди, звідки прийшов - значить принести здобуті знання людям. У казках і міфах принесений предмет часто стає порятунком для батьківщини героя - села, нації, держави або цілого світу.

Іноді сюжет міфу будується на крадіжці шуканого артефакту. На рівні символу все залишається як і раніше: протистояння заради видобутку жаданого предмета. В такому випадку повернення перетворюється в «чарівне втеча», коли обкрадені злі сили переслідують героя-грабіжника. Іноді герою допомагають сили, його направили - наприклад, орли забирають Фродо з Мордора. Якщо ж предмет був отриманий в нагороду, то сили самі чарівним чином допомагають герою повернутися в межі повсякденного життя.

Але іноді герой вирішує не повертатися і залишається в прихованому світі. У духовному плані це означає відлюдництво. Здобувши знання, герой розуміє, що не зможе передати їх своєму народові. Цей мотив часто повторюється в далекосхідних міфах. При цьому герой не стає лиходієм - це все ж перемога, хоч і не повна. Єдина надія для світу - що герой коли-небудь стане наставником нового обраного ...

У цьому сенсі Люк в новій трилогії в точності слід Кемпбеллу

Якщо ж герой знаходить сили не тільки оволодіти знанням, але і донести його до людей, він одним махом вирішує старі побутові проблеми - борги по кредиту, хулігани, стара любов. Принесені блага приводять його народ до благоденства. На цьому він завершує вояж «туди і назад», пройшовши образні стадії народження, іменування, дорослішання і вмирання. У нескінченну книгу подвигів вписана нова глава.

* * *

Етапи мандрів героя можуть спотворюватися, скорочуватися, обростати подробицями. А деякі міфи і казки через стислості можуть охоплювати лише кілька епізодів з наведеної схеми. Але суть залишається одна. Завжди є обраний, який вирішується вийти за рамки буденного життя і піти важким шляхом вдосконалення. Він ступає на шлях, і вищі сили допомагають йому. Він бореться з драконами, темними володарями і самим собою. Він досягає мети, знаходить щастя і ділиться ним з людьми.

Тільки «обраний» - невідповідний назву для нашого героя. Адже обирає він себе сам. А заклик до мандрів ми чуємо кожного разу, коли читаємо або дивимося гарне фентезі.