Своїми спогадами про Юлію Вознесенської ділиться Ольга Голосова, головний редактор видавництва «Лепта» - першого видавництва, що опублікував книги покійної письменниці.

- Ольга, ваше видавництво вперше опублікувало книги Юлії Вознесенської, розкажіть, як все почалося.

Ольга Голосова

- Почалося все досить спонтанно: в 1999 році мені зателефонувала з Мюнхена Ірина Стекол, письменниця і журналістка, і повідомила, що у неї є знайома, яка написала православну повість. Вона цікавилася, чи не хочу я її почитати. Ірина Стекол працювала на радіо Свобода, де і познайомилася з Юлією Миколаївною.

Незабаром я отримала папку з повістю, яка була набрана на друкований машинці, по-старому, цілком по-дисидентського, і це виявилася повість-притча «Мої посмертні пригоди». Мені вона відразу ж сподобалася, я вирішила її видати, зв'язалася з Юлією Миколаївною, і так почалося наше знайомство.

Цю повість ми набирали вручну на комп'ютері, вперше вона вийшла на початку 2000 року накладом 5 тисяч примірників і відразу ж за два місяці продалася.

Перша книга стала бестселером миттєво. Я порадувала Юлію Миколаївну, а вона сказала мені, що вже пише другий роман - «Шлях Кассандри, або пригоди з макаронами».

На час виходу першої православної повісті Юлія Миколаївна вже була добре відома за кордоном як дисидентський письменник. Світову славу їй приніс роман «Жінка Декамерон». Він вийшов в 80-х роках і був присвячений долям жінок в Росії.

Спектакль за цією книгою ставили в 20-ти театрах, і книгу перевели навіть на японську мову. Наше видавництво перевидало його два роки тому.

Але волею Божою як православна письменниця Юлія Миколаївна вперше постала перед нами у себе на Батьківщині, в Росії.

Книги Юлії Миколаївни багато разів намагалися екранізувати, але відразу ж виникали труднощі передачі кінематографічними засобами використовуваних Юлією Миколаївною образів. І все ж на минулому тижні закінчилися зйомки фільму по одному з її оповідань - «Удвох на крижині». Він скоро вийде на екрани, але, на жаль, уже посмертно.

- Ви пам'ятаєте, як відбулася ваша перша особиста зустріч?

- Ми зустрілися з Юлією Миколаївною в 2002 році, я чекала дитину і не змогла поїхати до неї, і тоді вона сама приїхала в Росію. Я брала її в моїй московській квартирі, ми познайомилися, подружилися і, сподіваюся, перейнялися взаємною симпатією. Потім Юлія Миколаївна багато разів і подовгу жила у мене за містом на дачі.

Треба сказати, вона була шалено красива в молодості - то чи Джина Лоллобриджида, то чи Бріжит Бардо. Її портрети з'являлися на фотовиставках і в журналах. Коли я її побачила, то теж була вражена - горда краса. Вона була дотепною, мудрим, добрим, теплим людиною. Ми відразу ж знайшли спільну мову, і наша дружба тривала до самої її смерті - цілих тринадцять років.

- Вона розповідала вам про своє життя, адже вона була засуджена за «антирадянську пропаганду», провела кілька років у табірному укладанні?

- Так, звичайно, не можу сказати, що це була її улюблена тема. Вона була в ув'язненні в таборі у Воркуті, працювала на будівництві, і, власне, багато потім описала в «Жіночому Декамерон».

Вона розповідала про взаємини в камері, про зеках, про наглядачка. Багато спогади розкидані по різним творам, зокрема є епізоди в «Моїх посмертних пригоди».

Детально вона не любила торкатися цієї теми, тому що там були бруд і жах.

Коли її чоловік помер від раку, вона пережила дуже сильний духовну кризу, здавалося, сенс життя був втрачений, і вона виявилася в Леснинському жіночої обителі Пресвятої Богородиці у Франції. Там вона подружилася з настоятелькою - ігуменею Афанасьєв - і по її благословення оселилася за огорожею монастиря в садовому будиночку. П'ять років вона провела при монастирі трудніцей, працюючи в саду і на кухні.

Основа сюжету «Моїх посмертних пригод» - сон матінки Опанаса. Вона записала його в зошит і попросила Юлію Миколаївну щось з цим зробити. Юлія Миколаївна прочитала і сказала: «Матінка, ви звичайно свята людина, але не письменник». Перед смертю матушка встигла прочитати вже готову повість і благословила її опублікувати.

- Якою вона запам'яталася вам, коли приїжджала до вас на дачу, чи були у неї улюблені заняття?

- Вона завжди копалася в саду. У мене половина саду посаджено її руками - ростуть дерева, які вона посадила, квіти. Було дуже смішно, коли до нас приїжджали її шанувальники, і вона зустрічала їх з лопатою в руці, в старих штанях, в садової куртці. Вони запитували: «Хто ця жінка, яка у вас працює?» Я відповідала: «Та так, заробітчанин з Німеччини», а Юлія Миколаївна сміялася і казала: «Так, ось підробляю».

Вона приїжджала до нас на літо, на кілька місяців, тому що дуже сумувала за саду, якого у неї не було в Берліні. І не гребувала ніякою роботою, дуже любила готувати, багато часу проводила з моєю донькою, яка називала її «бабою Юлею». До речі саме під цим ніком вона потім виступала в соціальних мережах.

А відпочивала теж дуже просто - з книжкою на дивані. Дуже любила фентезі та детективи.

- А яких авторів?

- Ой, ви будете сміятися - Дьяченко, Лукьяненко, Честертон, Агата Крісті. Я їй завжди надсилала все новинки з Росії, вона не любила читати книги в електронному вигляді і завжди дуже раділа паперовим виданням.

- А зі своїх книг вона виділяла якусь особливо?

- «Мої посмертні пригоди». Це була її найулюбленіша книга. А з більш пізніх - «Юліанна», трилогія для дітей. Вона завжди мріяла написати книгу для дошкільнят, і ось зараз вже посмертно в нашому видавництві виходить її книга для зовсім маленьких дітей дошкільного та молодшого шкільного віку - «Світла галявина».

Я думаю, що дорослі теж із задоволенням будуть її читати, там прекрасний гумор, і дивовижне знання характерів, адже по суті - це теж притча, як і всі твори Юлії Миколаївни.

Я вважаю, що серед сучасних православних письменників ніхто не може зрівнятися з Юлією Вознесенської у володінні стилем, пером, іронією, образами. Вона ніколи не переступала рамки внутрішнього, письменницького милосердя, тобто не писала хамських творів, що не оголювала «наготи батька».

І це, мені здається, дуже важливий дар для письменника - завжди знати межу, за якою починається безсоромність, духовна порнографія. Вона цього не терпіла, і саме тому дуже болісно сприймала деякі твори церковних і православних авторів.

Кончина Юлії Вознесенської - величезна втрата для російської культури, російської літератури, адже саме вона ризикнула вперше використовувати жанр фентезі для місіонерської проповіді, і, по суті, проклала дорогу подальшим нашим сучасним письменникам до масового читача.

Юлія Миколаївна дуже переживала, коли на форумах її звинувачували в тому, що вона спотворює доктрини Православ'я. Адже вона мала нагороди від Патріарха Кирила, подячні листи від багатьох церковних ієрархів.

Звичайно, можна сперечатися про стиль, про жанрах, але коли її звинувачували в єресі - це, звичайно, виробляло на неї жахливе враження. І я думаю, що ці звинувачення зіграли не останню роль в її хвороби.

Вона була людиною дивно широкої і щедрої душі. Вона жертвувала практично всі свої гроші, роздавала гонорари, і не просто до фондів, а конкретним людям, сім'ям, вона особисто брала участь в житті багатьох людей. І вона вміла знайти слова для кожної людини, вона чула людей.

Для мене вона назавжди залишиться спочатку Людиною з великої літери, а потім вже письменником. Є прекрасні письменники, але нікудишні люди, а душевна щедрість Юлії Миколаївни була така велика, що вона не встигла і сотої частки вкласти в свої книги.

При цьому працювала вона каторжно - щороку, протягом 16 років писала по книзі. І це був також і молитовний подвиг, тому що, створюючи свої твори, вона завжди молилася, щоб вони несли віру, надію і любов. Мені здається, їй це вдалося.