Пори року і Снігова королева. продовження

«Снігову королеву» з ілюстраціями Валерія Алфеевского випустило видавництво «Мова».

Як і в виданні «Дрохви +» з ілюстраціями Бритвина, тут використаний «радянський» адаптований варіант тексту, без посилань на євангельські цитати і псалми, але при цьому більш енергійний і «заточений» під маленьку дитину.

Ілюстрації Алфеевского абсолютно співзвучні саме цього варіанту тексту. Казковий світ, створений художником, як ніби тягнеться на всі казки, які Алфеевскій коли-небудь ілюстрував. Картинки, намальовані до одного з творів, сприймаються як частини єдиного оповідного простору: витонченого і крихкого, і в той же час об'ємного і повного казкового повітря. З величезною кількістю деталей - але лише намічених тонким штрихом. І, що важливо, цей світ, при всій його казкової насиченості, зовсім не страшний. Різноманітний, впізнаваний - і не страшний. Ілюстрації пом'якшують навіть самі напружені сюжетні епізоди: викрадення Кая, напад розбійників на карету Герди, поява дівчинки в палаці Снігової королеви.

Тут немає страшних фарб і контрастних перепадів. І практично немає «осіб», немає великих планів. Герої ілюстрацій говорять з читачем не очима, а позами, рухами. В результаті ілюстрації дуже динамічні, але не психологічні. Акцент в них зроблений не на внутрішніх переживаннях героїв, а на зовнішні події, на динаміці сюжету. Тому видання «Речі» ідеально підходить для дошкільнят.

Книгу з такими ілюстраціями можна читати навіть дитині чотирьох з половиною років - і вона буде сприйнята адекватно. Це вік, коли інтенсивно розвивається здатність сприймати досить довгий текст, але сприйняття спирається на динамізм сюжету, на його насиченість діями, подіями, а психологізм ще не затребуваний.

Але ця книжка підходить і для самостійного читання років у вісім: тут досить великий шрифт на білому фоні, нормальний інтерліньяж, щадне по відношенню до починаючому читачеві чергування картинок і тексту.

____________________________

У «Снігової королеви» Нікі Гольц «пейзажні» ілюстрації з маленькими людськими фігурками перемежовуються з «жанровими сценами», де ми легко читаємо на обличчях емоції. За цим картинкам навіть дитина напевно зуміє відповісти на питання, що відчуває цей хлопчик чи ця дівчинка, оскільки відповідь передбачається однозначний: боїться, радіє, сумує, тривожиться. Така «початкова школа емоцій». «Страшне» тут вже позначено, але з очевидною умовністю, нерідко тільки за допомогою жестів. На обличчі Снігової королеви, більше схожому на маску, теж позначена емоція. Але вона, як уже говорилося, проста і зрозуміла.

Дивним чином ілюстрації Ніки Гольц до «Снігової королеви» перетворюють цей твір в «казку про принцесу». Герда там саме така, якою, за поданнями п'яти-шестирічних дівчаток, повинна бути справжня принцеса (навіть якщо її «прінцессность» до часу прихована): миловидна, білява, і волосся у неї майорять, і вона така легка, рухається майже танцюючи. І протягом всієї розповіді її вбрання зберігає стійкі кольори - поєднання червоного і білого (зрозуміла символіка).

Герда у Ніки Гольц дуже мало змінюється від початку до кінця казки. Тут як би зафіксовано дитячу виставу про «вічну принцесі-нареченій».

«Снігову королеву» з ілюстраціями Ніки Гольц випустило видавництво «Ексмо». Текст тут без купюр. Проте цей варіант картинок дуже підходить для старших дошкільнят, особливо - для дівчаток п'яти-шести років.

Що стосується самостійного читання, то виникає відчуття, що формат цього видання завеликий. Не дуже зручно тримати книжку на колінах, наприклад. І, можливо, довгі сторінки тексту на кольоровому тлі теж говорять не на користь початкового читання.

І, можливо, довгі сторінки тексту на кольоровому тлі теж говорять не на користь початкового читання

__________________________________

Ілюстрації Владислава Єрка відразу зрушують вікову планку книги. У Єрко картинки завжди статичні. Його персонажі немов заморожені в русі. Немов підкорилися чарівному закляттям і застигли. Хто в якій позі був, той так і завмер. І весь світ навколо них завмер - спеціально для того, щоб ми змогли уважно розглянути безліч чудових дрібних подробиць і деталей. Але при цьому чи не з кожної картинки на нас дивляться очі. Живі і говорять. Очі Кая і Герди, очі Снігової королеви, очі жінки, вміла чаклувати, очі принца і принцеси, тролів і навіть ворона. Таке враження, що весь світ щось застиг, а очі продовжують жити. Ці живі очі свідчать про те, що головний рух відбувається зовсім не зовні, а всередині. І воно складне і навіть лякає.

Одна з найбільш «окатих» ілюстрацій - сцена зустрічі Герди з принцом і принцесою. Тут світ не просто застиг, він застиг, «спресувавши» відразу кілька наступних один за одним епізодів: ось Герда з лампою в руках намагається зрозуміти, чи є принц Каєм, а принц і принцеса вже застигли в позах, що видають їх хвилювання від розповіді Герди про її пригоди.

Тут світ не просто застиг, він застиг, «спресувавши» відразу кілька наступних один за одним епізодів: ось Герда з лампою в руках намагається зрозуміти, чи є принц Каєм, а принц і принцеса вже застигли в позах, що видають їх хвилювання від розповіді Герди про її пригоди

«Дивляться» тут не тільки «живі» герої, а й іграшки, портрети зі стін. І навіть порожні лицарські обладунки як би «дивляться» на нас квітковими головками. І тільки Герда майже всюди намальована з опущеними століттями - наче її внутрішнє життя потрібно до часу берегти від сторонніх поглядів. Прямо на глядача-читача вона дивиться тільки з останньої ілюстрації, де все вже добре і де вона знову виглядає маленькою безтурботною дівчинкою, - немов художник вирішив повернути час назад і звернути Кая і Герду в тих же самих дітей, якими ми їх побачили на початку історії . Але якщо на зображенні з початку казки Кай сидить до нас боком, а Герда спиною, то в кінці вони розгорнуті до нас, відкриті - і «піднесені» над містом, над світом. Тобто за змістом це не діти навіть, а ангели. Вони вже увійшли в Царство небесне.

І ця ілюстрація перегукується з першої, де над містом «парять» тролі з недоумкуватим особами. На початку - тролі, а в кінці - щасливі діти, стверджуючи читача в торжестві справедливості і добра. Хоча в очах Герди, напевно, все-таки занадто багато внутрішнього життя, деякого надмірної напруги.

Принцип «зупинися, мить» і ефект заглядання в очі, мені здається, буде зрозуміліше дітям шкільного віку, які вже можуть замислюватися про внутрішній світ іншої людини і про внутрішні рухи душі.

___________________________________

А ось оцінити роботу Павла Татарникова, мені здається, взагалі зможуть тільки дорослі (або «просунуті» підлітки). Це такі сновидческие ілюстрації, витримані в зеленувато-коричневій гамі і завжди немов занурені в туман. І щасливий кінець зображений так, ніби теж відбувається уві сні. Дуже красиво, але кілька депресивно - характеристики, абсолютно не актуальні для маленьких дітей.

Але хто сказав, що андерсенівської казки повинні неодмінно втискуватися в дитяче читання?

Чому б в один прекрасний день не шанувати цю казку з підлітками?

Вони відкриють для себе багато нового.

Вони відкриють для себе багато нового

__________________________________

«Снігова королева», що вийшла у видавництві «ММ» ( «Молода мама»), це новий переклад казки Андерсена, точніше - переказ, виконаний Наталією Колошина. Тут текст позбавлений властивих XIX століття «длиннот»: він енергійний і динамічний, що враховує особливості сприйняття сучасної дитини. Але при цьому всі важливі для Андерсена християнські конотації збережені.


Ми звикли до того, що в перекладі А. Ганзен творцем спотворює світ дзеркала був троль. Тут замість троля фігурує диявол, у якого є своя «бісівська школа» і свої учні. Спотворює дзеркало, таким чином, виявляється бісівської штукою, ясною метафорою зла, уродующего Божий світ.

Герда під час своєї подорожі в пошуках Кая, як ми пам'ятаємо, виявляється в будиночку «жінки, яка вміла чаклувати». Тут вона прямо названа чаклункою. Вірніше, спочатку читачеві є «бабуся», але в міру того як в ній зростає і міцніє бажання «привласнити собі» Герду, її образ змінюється: із старенької, яка вміла чаклувати, вона перетворюється в чаклунку. Тобто навіть в цьому невеликому епізоді присутня динаміка образу. Власне, трансформація - в погану або в хорошу сторону - характерна для всіх персонажів казки, яких зустрічає на своєму шляху Герда. Переживають її і головні герої - Кай і Герда, адже казка Андерсена - це, крім усього іншого, ще й історія дорослішання.

Ілюстрації сучасної італійської художниці Мануели Адреані - ще одна цікава інтерпретація класичного тексту образотворчими засобами. Ці ілюстрації виконані в пізнаваному анімаційному стилі: здається, картинки в книжці ось-ось почнуть рухатися, перетворяться в мультфільм. Персонажі схожі на ляльок, але зроблених з «незвичайних матеріалів». Вони рухаються інакше, ніж реальні люди, їм не властива прозаїчна «сила тяжіння». І ця особливість руху в поєднанні з особливою «сновідних» організацією простору відразу створює казковий відчуття.

Мало сказати, що Мануела Адреані не зловживає деталями. Деталей в цьому просторі дійсно дуже небагато, і кожна прагне стати «персонажем». При цьому художниця широко використовує орнаментальну фактуру: інтер'єри, одяг персонажів, навіть саме повітря з летять сніжинками або дощовими краплями - все «заповнене» візерунками, кожен раз різними. І від цього виникає відчуття насиченого малюнка.

На картинках Мануели Адреані немає багатофігурних композицій - в основному це великі плани, на яких представлено не більше трьох персонажів. А іноді збільшувальна оптика художника і зовсім бере в фокус тільки руки або ноги персонажів, і ці дивні ракурси виявляються чрезичайно виразними. Наприклад, особи чаклунки ми взагалі не бачимо. Спочатку нам є фігура, голова якої повністю прихована від наших очей полями капелюха. Потім ми бачимо руки з довгими тонкими пальцями (такі пальці - у «бабусі»? ..) і пекучою гребенем (чому у нього такі довгі і такі гострі зуби? ..). Це дуже сильна метафора обману і бажання маніпулювати іншим, підпорядковувати його своїй волі. Начебто нічого страшного не намальовано - а страшно.

У Снігової королеви, створеної Мануелою Адреані, немає ніяких звичних королівських атрибутів - ні багато прикрашеній одягу, ні корони, ні хутряного головного убору
У Снігової королеви, створеної Мануелою Адреані, немає ніяких звичних королівських атрибутів - ні багато прикрашеній одягу, ні корони, ні хутряного головного убору. Вона закутана в щось середнє між стилізованої шкурою білої ведмедиці з роззявленою пащею, паркою (традиційним одягом північних народів) і білим саваном, в який обряджають небіжчиків. І обличчя її важко назвати красивим або непривабливим. Ця особа істоти з іншого світу - бездумне, з прокресленими немов по снігу лініями губ, брів і носа і застиглим поглядом очей-крижинок. Мертве - перш за все байдуже, позбавлене барв життя. І білизна Снігової королеви легко звертається в чорноту. У книзі є абсолютно зачаровує ілюстрація, на якій примарні гостроморді вовки стежать за польотом саней Снігової королеви. Вовки тут виступають як посередники між двома світами, як вірні слуги смерті. Їх гротескно витягнуті морди звернені до летять по нічному небу саней. І на тлі блідої місяця сани з сидячими в них сідоками здаються зовсім чорними.

І на тлі блідої місяця сани з сидячими в них сідоками здаються зовсім чорними

Подорож Герди в замок Снігової королеви в інтерпретації Мануели Адріані виявляється проникненням в царство мертвих. На одному з розворотів, де немає тексту (таких розворотів, призначених виключно для розглядання, в книзі кілька), Герда йде по вузькому крижаному мосту до замку. Міст нависає над прірвою, над порожнечею. Сторожова вежа замку «дивиться» на Герду сліпими обмерзлими очима-бійницями. А фігурка Герди - пульсуюче рожево-червоне цятка в царстві мертво-білого і сіро-блакитного. Треба сказати, що на Герді від початку і до кінця історії одяг одних і тих же теплих відтінків - рожево-червонуватих. На картинках Герда завжди випромінює тепло, яке відчувається мало не фізично. Якщо Снігова королева - сама смерть, то Герда - саме життя, яка для Андерсена рухають любов'ю. І коли Герда нарешті знаходить в крижаному замку свого Кая і кидається обійняти його, колір стає палаючої метафорою її гарячих сліз, розтопити лід, в який було перетворено серце хлопчика.

І коли Герда нарешті знаходить в крижаному замку свого Кая і кидається обійняти його, колір стає палаючої метафорою її гарячих сліз, розтопити лід, в який було перетворено серце хлопчика

________________________________

А взагалі ми, звичайно, купуємо книги, керуючись своїми власними смаковими уподобаннями - часто без всяких пояснень. І якщо ми розглядаємо разом з дитиною книгу, яка нам подобається, ми вільно або мимоволі втягуємо його в своє «естетичне поле». І це діє сильніше, ніж набір «правильних» психологічних параметрів при виборі видання.

Марина Аромштам

Примітка.
У статті описані лише ті видання, які носять назву «Снігова королева» і містять одну казку. Існують ще збірники казок Андерсена, куди теж входить «Снігова королева». Видавництво «Московські підручники», наприклад, випустило книгу з ілюстраціями Бориса Діодорова, що включає три казки. За свої ілюстрації до «Снігової королеви» Борис Діодор отримав премію Ганса Християна Андерсена.

Ще про ілюстрації до знаменитої казці на нашому сайті можна прочитати в статті Ксенії Зерніной «Трохи страшна, але красива Снігова королева» і в інтерв'ю з Борисом Діодорова «Щороку в Данії, біля пам'ятника Андерсену»

Але хто сказав, що андерсенівської казки повинні неодмінно втискуватися в дитяче читання?
Чому б в один прекрасний день не шанувати цю казку з підлітками?
Акі пальці - у «бабусі»?
Ому у нього такі довгі і такі гострі зуби?

Мерлин (Merlin)

Сериал Мерлин (Merlin) — это экранизация захватывающей книги о Короле Артуре, по легенде живший во времена магии и волшебства. Телеканал BBC постарался максимально передать атмосферу тех времён — идеально подобранные актеры, десятки сценаристов, работающих над адаптацией истории к кинематографу, потрясающие декорации и дорогостоящие костюмы и платья — всё это увлекает зрителя и позволяет прочувствовать историю былых времён..

Это лишь начало приключений юного Мерлина и принца Артура, чьи судьбы с этого момента будут крепко связаны. Впоследствии один из них станет самым могущественным и известным чародеем, другой — доблестным рыцарем и великим королем Альбиона…

Это удивительная история юного мага, который в впоследствии становится одним из самых могущественных и известных волшебников из тех, кто когда либо жил на земле…