Мы уже знаем наше технологическое будущее. Он будет полон интернета вещей, имплантированных чипов, экранов, снятых там, где они нам нужны, и демонстрации того, что нам нужно, обслуживающих роботов и все более умного искусственного интеллекта. Только если оно должно быть таким великим, почему видения будущего так удручают?

С тех пор как Просвещение, универсальный гуманизм попало в столкновение с этническими, религиозными и капитальными интересами, мы обращаемся к компьютерам с надеждой на спасение. Или роботы. Сколько раз мы видели с выпечкой на лице репликанта, который спас охотника на андроидов или терминатора, пришедшего на помощь человечеству. Мы не можем сделать это в одиночку. Люди испортили мирской мир, поэтому, может быть, нас спасет рациональная конструкция, воплощенная в искусственном интеллекте? Возможно, по крайней мере, работа в системе «ноль-один» машины (как говорит Писание: «Пусть ваша речь будет: да, да, нет, нет»), лишенной предрассудков и пагубных эмоций, лучше организует для нас реальность.

Картина человеческих страхов и желаний, связанных с близостью, развлечением, контролем и страхом, распределяемая в разных дозах, возникает из различных видов технологического видения будущего. Они организуют новое, пугающее технологическое общество, которое движется от антропоцена к состоянию, которое можно назвать «техноценом» или - после философа Питера Слотердайка - антропо-технологией.

Ужасы гаджеты

Последние сериалы британского канала 4: «Черное зеркало» (о его продолжении недавно объявил американский Netflix) и «Люди» - собирают и выразительно демонстрируют технологические страхи, которые сопровождали нас в течение длительного времени. Близкие к повседневной жизни и чувствительные к ее нюансам, обе серии в черном зеркале (так!) Показывают, что может происходить в межличностных отношениях, медиа и власти в течение года и двадцати лет. В случае с «Черным зеркалом», это не изменения к лучшему, а в соответствии с внутренней логикой технологии. В Людях, с другой стороны, человечество вновь сталкивается с разумными роботами, стремящимися признать свою человечность. Обе серии строят сценарии развития технологий, которые на самом деле порождают проблемы сегодня.

В «Черном зеркале» анонимный дразнить может помешать действующему премьер-министру не аргументами, а последовательным троллингом, используя вездесущие экраны. Улучшенный Google Glass позволяет записывать каждый момент в HD качестве, но без возможности удаления. Линзы, связанные с чипом за ухом, будут блокировать раздражающих людей, только то, что их не будет на Facebook, а на самом деле - у них будут только размытые силуэты, издающие непонятные звуки. Принимая во внимание, что в «Людях», созданных по образу и подобию синтетических людей, они превосходят нас своей красотой и навыками, а также подрывают прежние роли, которые играли в семье, и в основном восстанавливают отношения со старых времен, когда слуги заботились о доме и детях.

"Черное зеркало"

Кто помнит «Отчет меньшинства» и рекламу, появляющуюся на цифровых плакатах, специально отобранных для главного героя, пусть он смотрит на свой смартфон без разблокировки с помощью отпечатков пальцев и рекламы, которая появляется на нем. История Филиппа К. Дика произошла в 2054 году, а сегодня у нас только 2015.

Технология развлекает, двигает, контролирует, пугает

Один из готовых к реализации - и, возможно, поэтому самый пугающий - эпизод «Черного зеркала», в котором люди, подобные зомби, наблюдают и записывают со всех сторон телефона женщину, страдающую амнезией. Оказывается, это объект развлечения, приспособленный к средневековым казням. В «Людях» роботы, которые передают друг другу данные о людях, которым они служат, как персонализированные «старшие братья», представляют собой всего лишь технологическое заблуждение о потенциале чисто человеческой жестокости.

Но в образах будущего есть место и для другой стороны человечества. В другом эпизоде ​​«Черного зеркала» молодая вдова обеспечивает связь со своим недавно умершим мужем. Это возможно из-за того, что он оставил в Интернете достаточно следов, чтобы можно было собрать замену живому собеседнику - роботу, похожему на умершего. Однако это не искусственный интеллект операционной системы из фильма «Она» Спайка Джонса, а специфический бриколаж - Франкенштейн, сделанный из останков после присутствия живого человека в виртуальном мире. В обоих случаях для подлинности автономии искусственного интеллекта необходимо обладать человеческой верой, это сила возрождения заменителей и предложений, а затем их объединения в единое целое. Отличный пример такого робота человечества можно также найти в фильме Александра Гарланда «Ex Machina». Робот Авы, состоящий из желаний героя, собранных в интернет-поисковых системах, повышает доверие - и сильно вводит его в заблуждение, поскольку он доверяет чувствам запрограммированной машины. Но всего двадцать лет назад для Тамагочи, пластикового яйца, было достаточно, чтобы пробудить желание заботы и чувство ответственности за жизнь маленького цифрового питомца. Вы можете увидеть, насколько близко она находится к технологии развлечений: вот почему в «Людях» синтезаторы оснащены дополнительным программным обеспечением для взрослых, а в «Черном зеркале» скрытая камера, наушники и микрофон поддерживают живого помощника, который направит дату в желанный финал. Наши желания все больше принадлежат машинам и зависят от них.

«Люди»

Вероятно, поэтому biowładza на протяжении десятилетий является одним из любимых технологических мотивов антиутопии. В Synth «Люди» они не только обречены помнить все, они также являются воплощением наших стереотипных образов слуг-роботов: привлекательная домашняя помощь со славянским именем, физиотерапевт о теле Адониса или платиновая проститутка. В «Черном зеркале» biowładza не только воплощает себя в форме абсолютной памяти, вытесняя неуверенные и изменчивые человеческие воспоминания, но также раскрывает себя как верную копию мозга, способную принять на себя помощника клона с совершенным, думающим о себе, который знает все о нас (кто лучше вперед наши мысли чем мы сами?). В этом контексте дефекты, ошибочность и несовершенство человеческой памяти становятся роскошью, одним из немногих проявлений свободы и в то же время единственной формой защиты от абсолютной точности действий и прекрасно сохранившегося архива памяти. Лучше запомнить или вспомнить? Лучше фантазировать или делать выводы из фактов? Машина может быть идеальной по своей повторяемости, человек - виртуоз по своей уникальности. И поскольку мы давно проиграли войну за совершенствование технологий, остается вопрос, важно ли (и когда) это совершенство для нас.

Технология как источник страданий

Противостояние безупречной техники организации с неоднозначностью общества обнаруживает вписанную в эту последнюю двойственность. Тогда сталкиваются два человеческих желания: всеобщее счастье и абсолютная сила. На континууме между ними вы можете найти оруэлловский «Год 1984», «Отчет меньшинства» Дика, «Элизиум» Нила Бломкампа и «Матрицу» братьев и сестер Вачовски. Технология управления поддерживает неизменный порядок, устраняет и разделяет для обеспечения безопасности. Извращенность некоторых из этих видений заключается в том факте, что, хотя люди используют в них технологии, чтобы осуществлять власть над другими людьми, сами инструменты выглядят здесь как желающие, в человеческой форме, к автономной агрессии и мести: Hal 9000 в 2001 году: Космическая одиссея «Стэнли Кубрик, машины в« Матрице »или« Женщина »работает в« Ex Machina »и в« Людях ». В отличие от машин, которые ждут лишь момента, когда они смогут освободиться и отомстить человеческим угнетателям, роботы в «Автоматах» Гейба Ибаньеса не интересуются людьми. Они заботятся только о том, чтобы дать им душевное спокойствие, чтобы они могли, в одиночестве и в своей собственной компании, культивировать свой совершенный искусственный интеллект где-то на приграничных землях. Людям не нравится их.

А людям - больше всего. Таким образом, в фильмах о технологическом будущем сами технологии являются самыми ужасающими - большинство из них уже знакомы, уже приручены - но их пользователи. По этой причине эпизод «Черного зеркала» о шантаже в СМИ и, в конце концов, о вульгарном унижении главы государства, которое происходит благодаря сенсационности средств массовой информации и средств коммуникации, которые мы используем каждый день, настолько жуткий. В нашем видении будущего мы рисуем себя черным и похожим на черты наших собственных технологических разработок. У нас времена «Jetsons» бесповоротно позади и даже направлены на детей, «WALL · E» ставит людей против неблагоприятной награды. Я думаю, что мы должны придумать наше будущее заново.